吳建德
曾幾何時，為了避免既有信眾流失，也意圖在少子化的陰影下持續保有年輕新血的注入，許多教會紛紛開始「不務正業」。除了常見的課輔班與安親班之外，部分人才濟濟的會堂亦投入龐大資源於才藝課程的培育，甚至改變聚會形態，打破原先的藩籬，讓單身者也能一同參與夫婦或親子團契的活動。
但在美其名為關懷之下，教會卻逐步減少查經班、成人主日學，甚至是慕道班的設置和追求。讓人不禁質疑，是否已忘卻教會設立時的核心價值，「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。」（馬可福音16章15節），反倒選擇藏於「同溫層」裡的自我滿足、互相取暖？
主耶穌復活再現之際，乃要求門徒要走出去，遠離舒適圈，到世界各地為主作見證，廣傳祂復活的好消息。初代教會可說是在外力壓迫中，仍不畏艱難、對外擴展的群體，更是積極活在世人中間作好榜樣。試想，若初代教會是一個週休二日時能讓闔家同樂，順便學習才藝活動的休閒好去處，恐怕早就捱不過羅馬帝國的宗教迫害，更甭提今天我們還可以在主日聆聽牧者傳講福音了。
教會存在的本意，是讓眾弟兄姊妹們敞開胸懷，相愛代禱之所，「你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。」（彼得前書3章8節）但反觀現在教會內部，以人為主、以神為輔的現象層出不窮，如主教制一言堂式的思想霸凌、派系山頭，非友即敵的二元化。說真的，這簡直比未信者的世界要來得「不聖潔」許多。難道你我都沒有警覺性嗎？還是我們早已沉溺於先人所開拓的福音樂土？莫忘了，「敵基督／假先知」正是從教會裡被孕育出來，破壞信徒與上帝之間的緊密連結。
2000年前，耶穌受釘十架，用寶血贖回我們的罪，三天後死裡復活，更是凝聚了門徒的心志，即使為主殉道，仍在所不惜，信仰的火把也開始相傳無間。回頭看看眼目所及的教會景況，或許應該感嘆，主已復活，祂的確由死復活，但我們這群罪人卻依舊被囚禁在永死的煉獄！ （作者為長老教會青年）
