【邱國榮台北報導】基督教福音協進會舉辦「關鍵面對」論壇，於9月6日假iM行動教會討論「從媒體看教會與社會的生死對話」議題，受邀與談的公共電視《生死接線員》製作人楊中天表示，器官捐贈可以幫助他人延續生命，期待國會立法通過，凡無簽署拒絕器官捐贈的國人，皆視為捐贈者，以解決國內器官移植始終供不應求的嚴峻情況。
延續公視《我們與惡的距離》熱潮，《生死接線員》首播收視率寫下新高紀錄，片中討論器捐延續生命議題。楊中天表示，這齣戲播出後，願意器捐的人數倍增，根據器官捐贈移植登錄中心數據顯示，今年5月與6月成長4倍，7月成長2倍，他相信這是社會受戲劇影響做出的回應，也印證媒體是教育大眾的極佳平台。
楊中天回憶，因該劇涉及醫學專業，編劇時做了不少田野調查，他分享其中一個案例：在一場器捐家屬與受贈者的見面交流會，基於倫理問題，一般器捐家屬不會知道誰是直接受益者，然而那次交流會中有位母親卻當場認出一位年輕受贈者，就是接受她兒子心臟移植的人，並鼓勵那位受益者務必要為她兒子勇敢活下去。楊中天當場哽咽說，這是愛的延續，也是這部戲所要傳達的意念，「我們走的人（死亡），把愛留下來。」
楊中天指出，台灣民眾簽署器捐同意者的意願非常低，不外乎受到「死要全屍」的觀念影響。此外，台灣法律規定，器捐者雖已簽署同意書，但其死亡後的器官捐贈仍必須經過直系親屬同意後才可成立。他也指出2015年震驚國際的八仙塵爆，當時有些歐洲國家願意捐贈皮膚給台灣傷患，可見有些國家器捐數量大於國民需求，甚至可以供應國外，就是因為這些國家法律規定，凡不簽署拒絕器捐者，死亡後一律視為默認捐贈。
台灣等待器捐者面對供不應求的情況嚴峻，據器官移植登錄中心9月6日的統計，今年度有效等候接受器官移植病人有1萬50人，器官捐贈總人數卻只有243人。該中心執行長江仰仁醫師表示，從宗教的分類去分析器捐者，器捐總數最多的是民間宗教，其次是佛教，然而若將同樣信仰亞伯拉罕上帝的基督教、天主教、伊斯蘭教合計作比較，願意器捐者的比例就是最高的。在臨終的表現上，基督信仰的捐贈者對於捐贈大體比較沒有眷戀，主因是相信肉體不重要，重要的是生命價值。
受邀與談的iM行動教會牧師松慕強也表示，「貢獻」是基督徒生命非常重要的特質，但是現在聽到教會比較多的聲音是「蒙福」與「增長」，忽略了貢獻。他呼籲「基督徒生的時候要貢獻，死的時候依然貢獻」，器官捐贈就是後者，基督徒應認同器官捐贈。
