以賽亞書55章1～5節
張世昌（台北中會民安教會牧師）
1940年，國際局勢緊張，二次世界大戰一觸即發，美國長老教會和衛理公會為謀求和平，10月第一主日開始實施「世界聖餐主日」（World Communion Sunday），盼望藉著共同參與聖餐禮拜，一方面體會主耶穌的犧牲，一方面也重新回想上帝賞賜的愛、憐憫與救贖，並藉著禮拜過程展現對上帝所創造與救贖的百姓的愛，與對和平的追求。其實，普世教會共守聖餐，是美國匹茲堡榭迪賽德長老教會（Shadyside Presbyterian Church）牧師克爾（Rev. Dr. Hugh Thomson Kerr）於1933年所提出，距今已將近90年，但我們在守聖餐的過程中，究竟是仍然分派結黨、各據一方？還是能真正重新回歸在耶穌基督的救贖、上帝憐憫的計畫中呢？
不付代價，親近上主
以賽亞書55章1～5節這段經文，經常用於聖誕節期。經文信息延續前兩章所提有關上帝義僕的工作，上帝要和以色列繼續那不遷移和不改變的平安之約，一直到耶路撒冷將會有的榮耀與平安。以賽亞繼續說，那個被上帝調整的耶路撒冷，將是一個一切有需要的人都可以來就近上帝、聆聽祂話語的地方，上帝也會繼續祂原本和大衛所立的約，就是大衛的後裔將會繼續作王，治理上帝的百姓。只是在第5節的經文，以賽亞說這位在耶路撒冷作王的，將連從前不認識的國民也召喚過來，因為上主已經榮耀他了。
所以，當任何人來到那將被改變的耶路撒冷，他們不再需要任何資格，也不需要花錢付代價，只要願意聽上帝的話、願意親近上帝，就能從祂得到滿足和眷顧。即使是不認識祂的國民也可以來，甚至是被召喚、鼓勵來的，他們要一同來到上帝的殿、聆聽並順從上帝的話，也經驗上帝的牧養與供應。
這和世界聖餐主日的意義非常類似，當我們一同守聖餐，只是因為我們願意接受耶穌、願意接受洗禮、願意藉著聖餐一同體會主耶穌的犧牲與恩典、享受上帝藉著主耶穌所完成那份全新而永恆的約。即使參與聖餐的人是不同年齡、不同性別、不同國家，甚至不同的信仰理念或政治立場，都可以因為耶穌的寶血，同樣成為新約的一分子，也因為主耶穌的受難，成為被救贖的百姓。只要我們願意用信心來參與這樣的約定，願意用信仰的誓約來到上帝面前，一起經驗上帝的計畫，就能一起同守主的聖餐。
同守聖餐，不分彼此
教會中也類似這樣，不論松年的長者、婦女、年輕夫妻或青年人，當眾人一同守聖餐的時候，不論彼此之間在血緣上是否有親屬關係，在那個神聖時刻，所有人都同為上帝的兒女，在創造萬物的上帝面前成為弟兄姊妹，成為特別的「一家人」。
在教會中，也許會有信仰理念不同的人，有人剛信主不久、有人是多年的信徒、有人可能還在追尋信仰成長、有人一生忠心事奉，甚至也有人可能還在信仰的邊緣。但不論如何，在聖餐的過程中，我們都是一同領受恩典的人，成為同樣蒙恩的人。因此，我們這個信仰群體更要效法世界聖餐主日的初衷，放棄衝突，致力追求在基督裡的和好、更深體會耶穌基督的愛所帶來的尊重與和諧。在教會中，有人在乎上帝的話語，有人追求聖靈的能力，有人看重教會增長策略、有人注意信徒造就的訓練，但在聖餐中，均應該共同體會上帝完整的救贖計畫，上帝恩典的信息與工作，不但是聖靈的工作，也是上帝話語所彰顯的奧祕。
在聖餐禮拜中，我們可以如何彼此服事？或許年長者可以牽著人生資歷較淺的年輕人一同禱告，為他們能共同領受耶穌基督的救贖感恩，並讚美上帝的愛不分老幼；生命經驗較少的年輕人，可以服事年老體衰的長輩，一同在上帝的愛中回應耶穌基督所帶來的生命價值，甚至在長者領受聖餐時服事他們，讓他們不用以顫抖的手領受餅和杯。
同樣地，即使我們和弟兄姊妹有不同的信仰理念，還是可以在深刻與痛悔的歌聲中，一同吟唱聖餐的詩歌，藉著杯和餅來到主面前與祂面對面。我們可以在聖餐的過程中，因為同擘一餅、同領一杯，而更深刻體會罪人蒙恩的含意。
但願在主的宴席中，我們體會的是同坐一桌、共同領受主恩。相信上帝也會因著我們共同在祂面前的誓約，和我們一同坐席，接納我們這些不同的人；相信在祂眼中，每個基督徒，就像不同的手指頭，但不論哪一隻手指，都是屬於手的一部分。
【舉目向山祈禱會】
序樂：
宣召：
聖詩：新《聖詩》358首〈我今來倚主祢面前〉
聖經：以賽亞書55章1～5節
信息：我們都是蒙恩的人
聖詩：新《聖詩》360首〈教會若一塊圓桌〉
祈禱：（請帶領者帶領眾人一同來唸該主題的祈禱文，再邀眾人依個人感動祈禱，最後由一位同工帶領眾人為該主題祈禱，結束時可以搭配新《聖詩》329首〈主，聽我祈禱〉作為段落結束）
一、為上主的恩典與疼惜來感謝。
感謝上主的恩典，讓我們可以成為祢的百姓，讓我們可以稱祢為天父，就算我們每個人有著不同的個性、氣質、性別、年齡、喜好不同，甚至族群和國家不同，祢都同樣疼惜我們，祢對我們的疼惜不會因為我們的不同而有差別。天父啊！祢的愛對我們是長存的，當我們來到祢面前，願意遵守祢的命令，祢的愛也會像湧流不停的泉水充滿在我們當中。謝謝祢在我們愛祢以前，就先愛我們、疼惜我們，並讓我們因為祢愛子的寶血而成為祢國度的一分子。（吟唱〈主，聽我祈禱〉）
二、為我們能與主同坐席，領受主所設立的聖餐來感恩。
親愛的天父，感謝祢讓我們可以與祢一同坐席。謝謝祢藉著祢愛子耶穌所設立的聖餐，讓我們經驗祂捨了自己，為我們成為贖罪祭的羊羔，成為立約的祭物。也感謝祢藉著主耶穌流下的寶血，成為立約的記號，並因著主耶穌所立的新的約，讓我們可以成為祢聖潔無瑕疵的百姓，成為祢所愛的子民。天父！我們都是祢所揀選、拯救的人，是蒙恩的罪人，求祢讓我們共同坐在祢面前，不分彼此，互相接納。（吟唱〈主，聽我祈禱〉）
三、為教會中各年齡層、各種不同族群的人可以因著聖餐更加合一祈禱。
我們的主上帝，在教會中就算我們有著不同的族群、年齡和性別，但在祢眼中，我們都一樣是祢所創造、所拯救的人。謝謝祢愛我們，讓我們因著祢的愛子耶穌的愛與犧牲，成為上帝家中的一分子。求祢讓我們因為一同與主坐席，而有合一的根基，不是成為單一的團體，而是保有多元而彼此包容。天父啊！儘管我們當中有差異存在，但這些差異在祢眼中比頭髮還要細微，連祢所創造的多樣性還比不上。求主讓我們更加合一在祢面前，因為我們都是同樣領受祢恩典的人。（吟唱〈主，聽我祈禱〉）
四、為普世教會可以因著聖餐的意義，更加彼此珍惜、互相尊重、在主裡合一來祈禱。
親愛的上主，我們要為普世教會祈禱。在這個世界上，有許多不同國家、不同族群的人，願眾教會都能在各地傳揚祢的救贖與恩典、傳揚祢的信息與意念。即使我們在不同時間、地點領受聖餐，但是在祢的眼中，我們都是在祢所創造的世界與祢一同坐席，並因著主耶穌的救贖，成為上帝國的一分子。上主啊！求祢讓普世眾教會能彼此尊重，雖然我們有不同的信仰理解和傳統，但願彼此仍能互相接納與珍惜，而不是彼此爭鬥、互相壓迫。願眾教會在祢創造的美麗與豐富中，能夠彼此合一，來彰顯祢國度的榮耀；願眾教會成為祢揀選的僕人，共同宣揚祢的恩典與救贖。因為在祢的眼中，我們都是受祢邀請進入祢國度的人。（吟唱〈主，聽我祈禱〉）
結束禱告：請先唱新《聖詩》303首〈主，我欲謳咾祢〉，唱完詩歌後，請帶領者帶領會眾一同用主禱文作結束禱告，請會眾靜默一分鐘再離開。
