【邱國榮台北報導】基督教研究智庫舉辦「聖言講座」，於10月19、20日在中華基督教長老會台北信友堂板新分堂舉行，由基研智庫創辦人、台灣神學研究學院教授林鴻信主講「聖言與聖靈——聖靈孕育智慧」、一共3場演講。林鴻信在第3場講題「聖靈大能下的教會」中，指出教會的「復興方程式」是傳講上帝的話之前，要先有上帝的靈差遣，依此循環不斷。
林鴻信談聖靈，根據哥林多前書第3章內容，指出聖靈不僅是個體的工作，也是群體的工作，而根據希臘文解釋「教會」，他進一步指出，聖靈住在個人裡面，也住在教會當中，廣義來講，聖靈所住在的群體也包括團契、小組與家庭等，所以「不僅是個人故事也參與別人的故事，聯合一起，可以講更大的故事」。
以身為長老教會牧師的經驗，林鴻信說長老教會是非常會開會的教會組織，3人卻可以七嘴八舌，過程意見統合往往非常難，除非上帝的大作為，只有聖靈作得到呈現出只有一種價值觀，那是上帝國的價值觀，繼而為此宣揚基督的福音。
聖經所提到聖靈，不論是「作異夢」「聖靈的應許」「聖靈賞賜」等，都歸納出「悔改」後必領受聖靈的道理，他說，悔改是「徹底的轉身」，從使徒行傳得以看見悔改後的事情發生，當門徒領受聖靈的賞賜後，接這下去領受聖靈賞賜的是猶太人、外邦人，「好像同心圓一樣，不斷地向外擴大，直到地極。」
關於悔改的意思是「徹底的轉身」，他強調是猶如撕裂心腸，然而若去查以色列文化歷史背景，以色列人用撕裂衣服表達真誠悔改，但漸漸地，撕裂衣服成為禮拜中的形式化禮儀。為此他提出反思，當今教會與基督徒是否禮拜已經習慣表面，因而已經失去了內在，「會不會禱告已經是禮儀，不是撕裂心腸？」
根據使徒行傳10章內容，林鴻信分析出教會的復興方程式。他說，教會傳講上帝的話（聖言），然後，上帝的靈（聖靈）做工，之後，聽上帝的話的人再去傳講上帝的話，教會就是這樣不斷地傳講下去，也就是說，教會要傳講上帝的話之前，要先有上帝的靈差遣，依此循環不斷。
