【林婉婷高雄報導】由台灣歌仔戲班劇團改編自白色恐怖時期政治受難者陳新吉回憶錄的台語原創音樂劇《馬鞍藤的春天》,再2017年首演後,於今年重新製作並展開巡演,112日晚間在高雄大東文化藝術中心演出首場。結合歌仔戲與音樂劇的創新台語戲劇形式令觀眾們耳目一新,演員們演藝,搭配燈光、音樂和佈景的變換,讓觀眾們更融入劇中;感人至深的幾個橋段,甚至能聽到觀眾席傳來啜泣聲。演出結束後,觀眾們熱情邀請演員們合影,久久不願散去。

(相片提供/台灣歌仔戲班劇團)

《馬鞍藤的春天》編劇劉南芳受訪時回顧,與陳新吉的相識是在一場口述歷史發表會上,後應陳新吉之邀欣賞蔡瑞月舞蹈研究社演出。這次經驗讓劉南芳察覺,事實上很多人排斥白色恐怖年代的故事,甚至她自己以前也不太願意接觸這類悲傷、或是涉及政治的事,再加上多數人看戲喜歡比較有趣、美滿,或與愛情、親情相關等娛樂性高的題材,「一旦是有議題性的戲劇,就覺得好像很沈重,就不會想要碰,也不會想要看。」

但她也注意到不少獨立劇場投入這類議題關懷與演出,但也有不少過於抽象,主要放在被壓迫的精神展現,「如果這段歷史真的這麼重要,如果這真是一段大家都應該知道的歷史,我覺得最好是寫歌仔戲。」劉南芳指出,歌仔戲是最通俗有效,也最親近民間的,歌仔戲其實能呈現許多時事故事,兼具話劇的寫實文本與服化道,但以接受度高的歌曲表現故事,「歌仔戲是能量很大的劇種,後來決定用這個方式詮釋《馬鞍藤的春天》。」此劇於2017年獲得文化部補助,是難得以回憶錄為改編的案子,並帶有口述歷史劇場性質。

「我們現在流行看好萊塢電影是『真人真事改編』,真人真事背後有時代背景,這是很引動人的,會藉由電影去了解時代,和那個時代關心的問題、所發生的事情,很多人對這樣的故事是很有興趣的。」然而但台灣這類的作品太少,劉南芳分析,台灣在戲劇上仍偏重娛樂和個人主義,「我們台灣戲劇很缺乏討論社會議題」,例如社會、政治、歷史與公眾等這些相對冷硬的題材。

但這個創作決定也是個大挑戰。過去台語觀眾喜歡娛樂度高的情感性戲劇,對議題性戲劇接受度有限,而華語觀眾或許能接受這樣的題材,但對「台語」的表演形式恐影響他們的觀賞意願。本次演出推動「中學生專案」,以免費欣賞的方式鼓勵高中生來看戲,藉此正確認識與面對台灣歷史,但劇團曾在校園推廣期間聽到有師長表示「台語可能會讓學生失去興趣」;或許與台語戲劇長久以來被冠上製作粗糙、內容低俗、沒有水準等負面印象有關。

事實上,《馬鞍藤的春天》製作團隊非常年輕,約3040歲區間,演員群除了演繹長輩的幾位演員,大多落在2030歲區間,「我們都很樂意去呈現過去年代、跟台灣有關的故事,其實我們也很喜歡用台語,並不是每個人對台語都有成見。」飾演「林家清」的演員林家偉受訪時提到,教科書裡雖然也記錄台灣歷史,但不夠詳細,也因著重事件而失去「人」的身影,劇本卻能看見許多真實細節,例如劇中陳新吉母親當年面對極權的無力感,以及完全沒有求助管道的困境,這是現代人很難想像的。

(相片提供/台灣歌仔戲班劇團)

劉南芳分享這齣戲劇的背後意義:呈現台灣土地上的故事,並為受壓迫者發聲,「我們不是一個小型劇場或實驗性劇場,而是大規格的劇場,是燈光、佈景和各方面都很專業的戲劇,代表我們對這齣戲劇的認真和用心,我們花很大成本,但不是為了證明什麼,而是這個題材值得這樣的製作。」

「現代人對轉型正義有汙名化。」好像就是挑起仇恨和清算,但劉南芳強調,「我們不能否定過去這些人所受的傷害」,很多人會要受害者遺忘和原諒,但對受苦的人來說,那些過去是很難抹去的。若要真正解決這些歷史問題遺留的「傷口」,不是遮掩和假裝沒事,而是正視、治療與呵護,「我們今天戲劇呈現就是治療,讓它被看到。」劉南芳表示,「故事經過分享才會有生命」,放在心裡、放在書裡就只是靜態的,但分享出來能讓歷史再現,「我們是個小小的劇團,但我們有個很大的想法,我們希望能再現這段歷史,希望能證明這段歷史存在過。」

劉南芳談到,2017年演出時是在規模較小的劇場,看似克難,但觀眾們很感動,而當時仍在世的陳新吉也很受安慰,並多次致信劉南芳表達他的感動。劉南芳在撰寫劇本時為求真實捕捉該年代氛圍,而不是過度悲情和控訴,故參考大量回憶錄與請教建議,除了引用不同人物遭遇來呈現受害者心境時,也表現加害者(特務)態度,例如「3個人在一起就是開會」「烏鴉是黑的還是白的」等看似荒謬的刑訊逼供台詞,事實上都真的存在。

(相片提供/台灣歌仔戲班劇團)

在政治受難者們當時在監獄裡的生活情景方面,「陳新吉老師說,當時監獄裡面有很多長老教會的牧師、長老,他們在禮拜天早上都會做禮拜,不但按照教會程序,連唱詩也能唱四部。」1950年代被逮捕的多是共產主義者,但1960年代開始,被逮捕者多是鼓吹台灣獨立者。

劉南芳認為陳新吉的生命是很美的見證,並分享《馬鞍藤的春天》劇中擷取對陳新吉生命有重要影響的信仰時刻並加以改編、巧妙呈現。例如陳新吉在獄中曾向上帝禱告,訴說自己的痛苦與孤單,也因此明白上帝在十字架上遭受的苦痛,因此決定若有天離開監獄,他要做見證;禱告後,他聽見上帝對他說「你身上的苦難,是我愛你的記號」,這句話讓陳新吉感到平安;還有陳新吉出獄後因叛亂犯身分而求職四處碰壁,最絕望時想要跳海自殺,卻看見夕陽,體悟短暫的存在仍有上帝創造的美麗蘊含其中,這個感動讓他回心轉意。

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「我覺得創作要做你感動的事情,這個作者是比較真實的。」劉南芳說,創作要有「共鳴」,她與導演黃駿雄對陳新吉的生命故事有所感動,故想要呈現與傳遞。劉南芳也引用香港編劇黃國鉅所言「以藝術的真誠對抗極權的虛假」,戲劇不是為了教化,不是為了宣傳政治理念,而是為了反映社會,「我們的戲沒有花俏的東西,沒有很大牌的明星,也沒有很大的宣傳陣仗,我們是很小的劇團,但我們非常真誠。」她也期待《馬鞍藤的春天》能讓更多人認識台灣,「悲傷、美好等各樣的過去。」

《馬鞍藤的春天》接下來演出是1113日晚間在國立成功大學成功廳,參與成功大學88週年校慶公演與台灣國際人權藝術節;112324日則在台中國家歌劇院演出,售票詳情可至兩廳院售票系統查詢。

(相片提供/台灣歌仔戲班劇團)
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