【義工記者Tulbus Isinkaunan花蓮報導】台灣基督長老教會總會及玉山神學院於11月13至15日聯合主辦「熱愛台灣行義路——追悼故高俊明牧師暨神學與信仰研討會」，以追悼禮拜、專題研討，以及生命見證的形式來記念及探討高俊明一生的思想、信仰，以及事蹟。
追悼禮拜由太魯閣中會牧師群以獵首笛、口簧琴、四弦琴、木鼓4種傳統樂器揭開序幕。太魯閣中會重光教會牧師周錦榮及牧人合唱團，則在禮拜中獻唱高俊明於1982年在獄中所寫的詩〈主的旨意最美善〉以及〈親愛的天父〉。
總會副議長Abus Takisvilainan（阿布絲・打給絲非來南）牧師，以「愛的化身——高俊明牧師」為題證道表示，1970年代台灣國際情勢危急，時任總會總幹事的高俊明不惜付出生命代價，在戒嚴時刻為著基督信仰，勇敢發表3個宣言：1971年〈對國是的聲明與建議〉、1975年〈我們的呼籲〉以及1977年〈台灣基督長老教會人權宣言〉，表明教會對國家前途及人權的堅定態度，對台灣民主產生強而有力的影響。當年高俊明分享信息時，離不開基督、人權以及鄉土這3個主軸，由此可知他是愛神、愛人及愛鄰舍的牧師，帶動了教會整體對台灣對這塊土地的愛及使命。
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前總會總幹事楊啟壽牧師以「思念高俊明牧師『美麗的心』」為題，介紹高俊明一生的基督信仰。高俊明是楊啟壽在台南神學院的學長，因著高俊明的緣故，楊啟壽開始接觸原住民宣教事工，在玉神與高俊明一同服事共13年。高俊明到總會就任總幹事時，還是不忘玉神及原住民宣教工作，不斷地幫忙募款及關心學生。
楊啟壽表示，高俊明人格特質非常真心且言行一致，因為熱愛真理的緣故，認為每個人都應該力求真實，拒絕虛假。有一名政壇長輩曾對高俊明說：「你只會讀經禱告。」這個看似負面的話，卻也代表高俊明美麗的一生，因為他總是以嚴肅、認真的態度面對聖經，並將之付諸行動。
副總統陳建仁出席致詞時，由眾牧者為他配戴太魯閣族的銅門刀、泰雅族的披風以及布農族的頭套，表達對其心存謙卑與神同行的敬意。
陳建仁表示，台灣正面臨來自中國無情的挑戰，其中，香港、圖博及維吾爾地區的宗教信仰與人權受到極大迫害，讓人想到台灣也曾經歷過白色恐怖時代。因此，台灣人都知道追求獨立、民主、人權是多麼的不容易。他肯定高俊明在戒嚴時代用生命來傳福音，帶領許多牧者信徒，使台灣一步一步走向民主國家。
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