【黃星樺編譯】南非神學家艾倫‧波沙克（Allan Boesak）11月初出席普世改革宗教會聯盟（WCRC）在埃及舉辦的以先知性神學回應上主憐憫公義之研討會。他在演講中指出，世界各地都有人掙扎著要求取公義和人性尊嚴，若社會認定這些掙扎無關緊要，或者對它們視而不見，只是一種謊言。他認為，任何人只要相信上帝是公義的、憐憫的，就有責任起身反抗這些施加在人身上的壓迫。
波沙克是南非的神學家、人權運動者，也是普世改革宗教會聯盟前身，世界歸正教會聯盟（WARC）的前任主席。他借用南非種族隔離體制比喻道，當前的世界就好比一個全球性的種族隔離體制，在這個體制裡，可以看到社會經濟性的剝削和種種不平等現象；可以看到有人被排除於政治體制之外，或被排除於整個社會之外；可以看到有種族歧視和族裔歧視的行為，性別的不正義和異性戀中心的觀念也未見消弭。針對這些問題，他試圖從16世紀宗教改革神學家約翰‧加爾文的著作中尋求解方。根據加爾文的說法，完整的人性，意謂著活出有意義的生命。而生命要有意義，就需要擁有上帝賦予的權利，包括尋求公義和平等權、自由選擇的權利、受人尊重的權利，上述的權利在社會動盪、貧富懸殊和政治蒙昧的情況下，都無法實現，他強調，為了實現上帝賦予的權利，必須為受壓迫者爭取更多的自由。
波沙克解釋，對受壓迫者的關懷，正是加爾文多次談及暴政的原因。加爾文認為，無論是政治迫害、經濟剝削，或者透過不正義的法律、執法手段剝奪人們的權利或自由，都是完全不可接受的，因為那是對上帝的一種反叛。拒絕承認無力者也擁有權利，就等同於抵毀了這些上帝賦予的權利。最後，他再次引用加爾文著作指出：「這便是為什麼加爾文堅持認定，面對迫害卻不起身抵抗，便是一種『懦弱』。起身抵抗，是一種神聖的責任。」
針對波沙克的演講，WCRC總幹事佛谷森（Chris Ferguson）大表贊同。他說：「世界的重擔在我們身上，我們一定要對生命的巨大威脅有所回應、要對造物主有所回應，要讓上帝在我們所有人的脈絡中間。」WCRC主席該撒布（Najla Kassab）則指出了神學基礎的重要性。她說：「越是被各種不公不義的問題所困擾，就越說明了我們該行正義。」（資料來源：WCRC）
