李道勇
日前，《自由時報》一則報導〈滬尾礮臺終於有砲了 7米巨砲霸氣外露〉，讓我這文史工作老者不禁拍手叫好。我曾去過滬尾礮臺，只見礮臺內部空蕩蕩的兵房，但如今淡水古蹟博物館歷時2年，以玻璃纖維（FRP）打造出模型砲，擺放在視野絕佳的北砲座上，儲彈孔也復刻多個砲彈，重現當時的樣貌。
我去過澎湖西嶼西臺，偌大的礮臺內部所見，也是空蕩蕩，任憑史蹟解說員，說得如何天花亂墜，總是覺得隔靴搔癢。滬尾、西嶼兩處的英製阿姆斯脫朗後膛砲，都曾在二戰後期被日本拆除銷熔另製武器。
參觀台南億載金城、基隆海門天險時，雖然看到英製阿姆斯脫朗後膛砲，但砲口與砲膛又不成比例；一開砲，豈不炸膛？而後膛砲也沒有拉柄，可打開裝彈。到基隆槓子寮，看到砲位頂著山壁，也沒有說明牌，指它是曲射臼砲，一般民眾看了豈不傻眼？
也許我這文史工作老者多嘴，我覺得上述這則報導標題也異乎常理，為什麼編輯下標題要以砲身長度取代巨砲口徑？
淡水古蹟博物館，除了複製阿姆斯脫朗砲，還把滬尾礮臺內部的兵房劃為四大展區，以「清法戰爭」「滬尾之役」「清法戰爭的船艦、兵器、火礮及兵員」與「滬尾礮臺的興築」為主題，來重現戰爭的場景氛圍。
今年適逢滬尾之役打敗法軍135週年，淡水古蹟博物館也安排系列展演活動，雖然滬尾礮臺是在清法戰爭之後設立，但現下卻結合古蹟場域與歷史故事，呈現清法戰爭滬尾烽火的歷史情境，倒是台澎諸多礮臺展區的典範。
台澎金馬礮臺古蹟，應該列為民族精神教育的基地，但願各地文化局、文資單位能向淡水古蹟博物館看齊，以激發民族意識，增進台灣民眾的國家認同。
（作者為文史工作者）
