劉漢鼎
2020選戰即將告一段落，各政黨和候選人的攻防也到了要驗收的時刻。此時所有民調都已封關，但昨天從臉書得知，有一群知名牧者聯合發表了一篇「關鍵時刻的呼籲」，再次以單一性的同婚議題立場，來推薦和反推薦候選人和政黨。這些人企圖以信仰的角度切入來關心政治，不能說有錯，但是立論基礎薄弱，關心的角度又極為狹隘，最後導致荒謬的結論，讓我這個平信徒也看不下去，不得不出來講幾句話。
荒謬一：選立委只看支持同婚與否？
公投一個案子只討論一個議題，但選立委，用單一標準可以檢驗一個候選人嗎？打開選舉公報，候選人的政見範圍涵蓋國防、教育、交通、衛生福利等。如果照這種單一標準，是不是只要寫一條政見：「我反對同婚」，就可以被推薦？不管這位候選人是不是貪汙舞弊，官司纏身，或是有黑道背景、地方派系的金牛也無所謂？看到名單，顏寬恆也因支持愛家而在推薦之列，不荒謬嗎？
荒謬二：支持同婚者不「愛家」？
這些牧者所謂的「愛家」定義也非常狹隘。照他們的標準，只有高舉「一夫一妻、一男一女、一生一世」的婚姻定義來組成的家庭才叫家庭，認養的或具血緣的親人才叫家人，其他都不算。那在教會裡，彼此以「弟兄姊妹」相稱，不都是叫假的？我是基督徒，我讀經時讀到耶穌說：「凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母親了。」我認識一些同性戀朋友，他們關心社會公義，活出了愛人如己的生命。我也認識不少異性戀者，見到社會歧視，勇於出來為同性戀者爭取平等權利。按照耶穌的說法，這些人不分同性戀異性戀，都是祂願意接納的家人，這些牧者怎能說他們不「愛家」？難道牧者比耶穌偉大？
荒謬三、教會要在社會七山發揮影響力，推動支持「愛家」候選人入立院？
所謂社會「七山領域」是美國右派基督徒提出的一種宣教策略，不是聖經教導。七山就是把藝術娛樂、商界、宗教、媒體、教育、家庭和政府等七個領域視為等待被攻克的山頭，鼓勵基督徒站上山頂發揮影響力，改變這個社會。
如果是藝人、企業或政黨要靠七山策略來提高支持度，都無可厚非，畢竟這是世俗社會運作的常規模式。但教會要靠七山策略來改變社會，難道不用先回到聖經，重新以信仰的角度來檢視一下，是不是符合聖經教導嗎？
如果耶穌同意用七山策略來宣教，一定非常成功，也不必死在十字架上。只要在施行五餅二魚的神蹟後，應群眾要求當上猶太人的王，趕走聖殿中的祭司和經學教師，推翻希律王的統治，組一支天軍，一路從耶路撒冷打到羅馬城，征服羅馬帝國，進一步征服全世界、全宇宙，基督教的影響力保證超級大！
但耶穌卻甘願犧牲，要求願意跟隨祂的人也揹起自己的十字架，走這條辛苦的道路。去關懷社會弱勢，去光照陰暗的角落，像祂一樣去活出愛人如己的生命。
在我看來，所謂七山策略完全不符聖經教導，也違背主耶穌的教訓，卻被這群牧者當成真理，努力推動執行，並推薦奇怪的候選人進國會。勸各位主內的弟兄姊妹們，好好思考這篇呼籲荒謬的地方，不要背書，更不要轉傳。（作者為台東基督教醫院醫師）
