【特別企畫】Mizoram山城上的璀璨之光

【國內外宣道奉獻主日】

撒蜜哪‧以使馬哈善(中布中會事工幹事)  相片提供/法法‧滿寇寇


抵達Lengpui機場與蔡達華牧師夫婦合影。

多數人或許曾看過新娘戒指上的璀璨鑽石,但你可曾見過鑲在山壁上、滿山遍野的「鑽石」呢?

中布中會牧傳會於2019年10月9~18日前往印度長老教會(PCI)米佐蘭姆大會(Mizoram Synod)參訪與文化交流。當我們一下飛機,搭車翻山越嶺下車後,呈現眼前的不是荒山遍野的蒼涼,而是飛閣流丹沿著山壁而建,閃耀著璀璨光彩。當地人的信仰生命,正如主的新婦手上配戴的鑽石般閃亮,見證了耶穌所說的話:「你們是世界的光。建造在山上的城是無法遮蓋起來的。沒有人點亮了燈去放在斗底下,一定是放在燈台上,好照亮全家的人。同樣,你們的光也該照在人面前,讓他們看見你們的好行為,來頌讚你們在天上的父親。」(馬太福音5章14~16節)

這個地方,位於印度東北部的米佐蘭姆邦(Mizoram)。米佐蘭姆邦人口109萬1014人,識字率91.33%,當地主要民族為米佐族(Mizo people),官方語言為米佐語及英語,首都位於艾藻爾(Aizawl)。

拜訪門徒訓練學院,蔡達華牧師夫婦在此培訓青年,當天不少畢業生特別回來與我們交流。

感謝上帝,在曾經來台灣宣教長達20年的印度宣教師蔡達華(Zaidarhzauva)牧師和牧師娘蔡文綺(Sapvengi)協助聯繫下,促成中布牧傳會參訪米佐蘭姆大會(Mizoram Synod)之行,團員有中布副議長全建生牧師、牧傳會會長田啟榮牧師、6位牧師、1位事工幹事、4位傳道師及5位師母,共16人參加。

此行目的有二,首先是探訪1987年受世界傳道會(CWM)差派來台宣教長達20年的牧師蔡達華、牧師娘蔡文綺。蔡牧師當年原本要派至泰雅爾中會在宜蘭的學生中心服事,泰中期待CWM的宣教師能提供金援、資源及福音的雙福事工。不過,這與當時CWM的合作宣教策略不同。CWM為讓蔡牧師夫婦在台宣教工作順利,希望他們能先學習華語。由於當時的原住民教會,禮拜中使用華語的教會很少,而中布久美教會因族群多元而常於禮拜中使用華語,正好符合需要,因此他們夫婦就受派到久美,這也開啟了中布中會與PCI米佐蘭姆大會的美好關係。

蔡牧師夫婦在久美2年後,轉至台中的都市原住民教會協助福音工作,常到市區的中山教會參與禮拜,也首次在中山教會用華語講道。1994年,因高雄的海員/漁民服務中心需要宣教師協助國際事工,蔡牧師又受聘為機構牧師。期間,他常到排灣中會鳳原教會禮拜。在聖靈感動下,鳳原教會於1997年聘蔡牧師在此牧會。1999年,蔡牧師又因事工需要,兼任海員/漁民中心的機構牧師。2001年,蔡牧師受聘於排灣中會佳義教會,開始在佑昌福音站的開拓工作,最後於2012年6月從排灣中會退休返鄉。

此行第二個目的,是參訪米佐蘭姆大會的福音工作。在米佐蘭姆邦,有高達87%人口是基督徒,多數屬長老會或浸信會,但仍有少數人信奉佛教和印度教,少數民族查克瑪族則信奉混合印度教和萬物有靈的南傳佛教。當地米佐族人,幾乎都信奉基督教。

米佐族和台灣的布農族人相似,傳統信仰也是一神論,認為人死後有一個地方可直通天堂,生前很會打獵、很會工作的,就能到天堂。所以,當初基督福音傳入米佐蘭姆時,米佐族人很容易就接受這位獨一真神。

此行,我們透過米佐蘭姆大會人事部的安排,不僅列席參加大會的會議,也參訪大會事務所、4間教會、2所當地學校、1間醫院、1所神學院與習藝所,還有當地2間非長老教會的宣教機構。期待透過此次參訪的文字和影像紀錄,提供台灣眾教會在組織改革上走向更整全之借鏡,以建立更完善的海外宣教與培養宣教師之機制。願上帝在米佐蘭姆山城上所照耀的光,及當地信徒鑽石般的寶貴見證,能促進福音在台灣拓展,也成為台灣教會向外宣教的助力。


2019中布中會牧傳會

參訪印度米佐蘭姆大會之行

10月9~11日 啟程與波折

傍晚,我們一行人從桃園機場出發,晚上抵達香港機場轉機飛往加爾各答,10日凌晨2點多抵達加爾各答機場,入住飯店。不料,預計當天下午1點飛往倫格普伊機場的飛機,因當地濃霧無法降落,只好掉頭返加爾各答。我們被迫再待一晚,導致整個行程延遲一天,原訂10日在PCI米佐蘭姆大會會議中的表演,也臨時取消。

11日上午,我們再次搭上飛機,並帶著忐忑的心不住禱告。感謝上帝,不久終於在當地時間下午4點多順利抵達倫格普伊機場,也平安搭車開往靈修會館下榻處。

10月12日 參加大會會議

上午,中布牧傳會列席參加米佐蘭姆大會的會議,並代表請安報告、獻詩與交流。此行,有機會了解PCI的組織、制度與台灣基督長老教會(PCT)的異同。

米佐蘭姆大會的教會有1100多間,信徒數3000人以上為大型教會,1000~2000人屬中型教會,500~1000名屬小型教會,信徒總人數約60萬人,牧師卻只有400多位。因此,每個牧師至少得同時牧養2至3間教會,若在偏鄉或山區,甚至需同時牧養4到5間教會。在如此艱辛的牧養工作中,PCI為讓牧師能專心牧養、講道、施洗和主持聖餐的工作,教會行政工作交由長老負責,甚至長老也都具備講道與教導聖經的能力。
在組織上,PCI由上而下分別設有總會、大會、中會、區會與教會。在大會組織中,有8位幹部:議長、書記、總幹事1名、副總幹事2名、財務人員2名,人事人員1名,其中3位幹事必須於任期滿時選舉,選舉方式由大會安排代表投票,而非大會的正議員投票。

牧師就任方法也與PCT不同,每逢12月大會會議期間,PCI會統一舉行牧師就任感恩禮拜,並由大會安排牧師去某間教會牧養,而非由地方教會聘牧和舉辦就任感恩禮拜。牧師的任期也不同,一任為5年,不得續任,除非有特殊因素,比如神學院的牧師任期滿5年仍可續聘。在事工方面,近年大會的關注議題是關心青年牧養,特別是有關毒品氾濫所導致的問題。

在制度中,筆者認為值得台灣教會學習的是,PCI強制規定傳道師必須受派至有牧師的地方教會進行團隊事奉。傳道師任期一任為3年,期滿即可封牧。最令人敬佩的是,PCI實施同工同酬的謝禮制度,牧者謝禮由大會統一撥發,也就是不論牧者在大型教會牧養,或在小型教會牧養,謝禮大致一樣,只會因學歷及年資而稍不同。例如,一個擁有博士學位和另一個碩士學位的傳道師,前者會較多一些。這樣的謝禮制度,使PCI的牧者避免因謝禮多寡而陷入競爭的試探,也使不論大型或小型教會,都能藉由公平且完整的團隊事奉得到最好的牧養。

10月12日 參訪門徒訓練中心

這一天,我們前往蔡達華牧師夫婦退休後開拓的門徒訓練中心(Discipleship Training Institute,DTI)參訪。蔡達華牧師擔任院長,師母蔡文綺在此擔任語言老師,教導中文和英文。DTI以聖經、語言、宣教、社會福利等課程裝備青年,已有上百人從這裡畢業,到各地區為上帝國服事。

10月13日 參訪3間教會

適逢主日,我們一行人參加Dawrpui教會的成人主日學,並觀摩該教會的兒童主日學。下午,接著參訪Khatla教會,晚上則前往蔡達華牧師的母會Mission Veng教會,並由全建生牧師講道,彼此勉勵。

10月14日 參訪學校、習藝所、宣教師培訓中心

上午,我們參訪PCI在艾藻爾設立的兩間學校,其中一間為女子學校。當地學制是高中畢業後,先進學院4年,接著大學,最後是研究所。從全印度來看,米佐蘭姆就學比例曾一度居冠,當地更有約800人考上印度的外交官,可見教會重視教育,帶來美好成果。

下午,我們到大會所屬習藝所參觀,其前身為神學院。習藝所不僅提供符合在地需求的技能培訓,更提供信仰造就課。想成為習藝所老師,條件很嚴格,必須神學院畢業才有資格。每天課程開始前半小時是靈修時間,透過讀聖經、禱告及信息分享,幫助學生的靈性成長。每禮拜五課程結束前,也會安排禮拜,由學校老師或外聘講師分享,並藉由讓學生參與,裝備學生成為事奉者。

下午,我們前往拜訪隸屬其他教派的宣教師培訓中心;晚上,則和艾藻爾長老教會青年團契一起聚會,在主的愛中彼此交流。

10月15日 參訪大會事務所、醫院、神學院

上午,我們參訪米佐蘭姆大會事務所,PCI由上而下分別設有總會、大會、中會、區會與教會。在大會組織中,有8位幹部:議長、書記、總幹事1名、副總幹事2名、財務人員2名,人事人員1名。

下午,參訪大會所屬的綜合醫院(Synod Hospital, Durtlang),它同時是一所護理學校,1928年由威爾斯長老教會設立,透過醫療來傳道,而後1957年交由米佐蘭姆大會管理。該院目前是當地最大的私立醫院,有355床病床。院長說:「期待將來我們的畢業生也有機會到台灣實習或服務。目前醫院建築老舊,也缺乏儀器設備,期待20年內能順利完成新建設,並添購新儀器,請你們為我們禱告。」

離開醫院,我們又前往艾藻爾神學院(Aizawl Theological College),該神學院包括神碩、道碩、文碩及博士班學生,共有120名。參訪時,神學院院長對我們說:「我們非常歡迎台灣的基督徒來這裡就讀,也期待將來PCI的神學院能和PCT的神學院有更進一步交流學習的機會,如交換學生或交換講師。所以,當你們回台灣,請務必向你們的總會報告,我們非常誠心歡迎台灣的神學生來此學習交流,並希望我們兩國教會的關係越來越好。」

10月15日 文化交流之夜

晚上在靈修會館進行「文化之夜」,米佐蘭姆大會聖歌隊隊長說:「我們的關係從1987年持續至今。不同的是,這次是完整團隊前來,有牧師、傳道師、幹事,甚至師母參與其中,希望這美好關係不要中斷,也期待未來PCT跟PCI的關係越來越密切。」

對台灣2020年初的大選,米佐蘭姆大會總幹事也關切地說:「前陣子,我們得知中國對台灣的打壓,我要你們知道,在印度有很多教會為台灣禱告,因為在印度,我們同樣也因為中國而遇到一些困難。但耶利米書33章3節記載:『你求告我,我就應允你,並將你所不知道、又大又難的事指示你……』讓我們彼此勉勵,不要看地上的政府,而要仰望天上國度,如果中國壓迫台灣的基督徒,你們就要呼求上帝,仰望上帝,因為祂一定會幫助你們。也請為你們為印度的基督徒禱告,我們也會為台灣的基督徒禱告,讓我們一起拓展上帝在地上的國度。」

10月16日 參訪印刷廠、全印度使徒宣教中心

這天,參訪PCI所屬印刷廠,早年威爾斯的宣教師透過羅馬字拼音幫助米佐族人記錄自己的文學、認識聖經、教會並設印刷廠出版福音書籍。就像早年英國宣教師來台,除了設神學院培育傳道人,也創辦台灣教會公報社幫助一般信徒,可見文字傳道事工的重要。

接著,拜訪全印度使徒宣教中心(Apostolic Indian Mission)。中心總幹事說:「我們是全國性宣教機構,蔡達華牧師在此當主任。雖然我們整年度預算只有500萬盧比(約250萬台幣),辦公室空間也狹小,但目前我們共有40位宣教師,當中有一位是米佐族人,其他39位是印度人,因為可以用當地印度語向印度人傳福音。」

這一晚,是此行最後相聚的時刻。我們與大會幹部及當地教會領袖共進晚餐,惜別祝福。當地同工勉勵說:「希望將來能有更多事工的連結與交流,我們也會為此持續禱告。」「希望未來上帝可以給我們更多機會,來建立更好的關係。」「我對你們感到敬佩,因為你們此次來訪了解我們的教會及宣教的工作。我相信,上帝一定有更大的計畫,要我們印度的基督徒跟台灣的基督徒在全亞洲共同來宣教。」這樣的分享交流,正是此行最大的收穫!

 

我有話要說