陳思豪
聖經中，耶穌講了５次「願你們平安」，其實都是在祂學生們非常不平安的時候講的。學生們正害怕羅馬政府的追殺、擔憂猶太人的迫害，甚至看到復活的耶穌，以為是見到鬼。那時，耶穌對他們說「願你們平安」。
基督徒講的「平安」是延續猶太人SHALOM的觀念，指的並不是處境、外在環境的安穩無罣礙、無災厄。SHALOM，是因著上帝同在而擁有的和平、健全的心靈狀態。即便是被納粹關進毒氣室，在煙霧瀰漫瀕死的掙扎中，一個堅信上帝的猶太人是能夠道出「平安」的。
這些日子以來，整個台灣乃至於全球都籠罩在中國武漢新型冠狀病毒的威脅，大家搶口罩、搶酒精、搶消毒水，無厘頭到連衛生紙都搶！其實就是惶惶不安，總想抓住什麼能讓自己靜穩下來的依靠。我就在想，基督徒日常「平安」「喜樂」朗朗隨意上口，現在處於武漢肺炎肆虐的氛圍該是什麼表現呢？如果一樣不安、慌亂、沒篤定、無盼望，那這信仰不但淺薄，更嫌荒謬。
左右前後估量思考幾番，我深以為基督徒在這種處境，不應該是不怕、不防範、不在意，自以為靠著禱告、靠上帝恩典就不會感染病毒；反而基督徒應該是勤防疫、心在意，所有該做的都做盡，然後，最重要而不同的是，放心（rest assured）。這「放心」不是因為不會得病、或得了病一定會痊癒；這「放心」是因為知道不論得不得病、痊不痊癒，都在於上帝，而自己既已做盡了該做的事，就要放心交託且安心接受一切會發生在自己身上的事。這是基督徒的相信上帝。
至於教會該不該暫停聚會？疫情多嚴重要停止聚會？我認為只要牧師沒有倒下，教會就不該停止聚會。教堂的門不應該關閉上鎖、不應該暫停聚會，但信徒要心安理得決定是否出席參加。身體不適的，就放心在家休養；心裡擔怕，就放心在家親近上帝；健康無礙想參加聚會的，施行應有的防範措施，放心去參加。願意聚會的不會比不去聚會的敬虔；暫停聚會的也並不比殷勤出席的懶惰。放心才是重點，請安然選擇出席或不出席聚會，不必執著也不用為難。
教會不應停止聚會，就算是戰爭，門也應該是開的！在這令人惶恐不安之刻，學習平靜安穩放心，是基督信仰的基礎和核心。害怕而不怕、擔心卻願意放心、憂慮反學習交託，因著知道上帝同在並掌權，你我能互道一聲，平安。（作者為七星教會古亭教會牧師 ）
