【林婉婷屏東報導】為了宣教，Payuan（排灣）中會成立「一領一・新倍加」常務推動小組，除配合台灣基督長老教會總會，也研討符合中會需要之策略。3月11日假台灣原住民文化園區國際會議廳舉辦「新眼光讀經運動分享會」，邀請各教會牧長與松年、青年、婦女、兄弟等事工部代表與會，重新認識新眼光讀經運動，並針對推動讀經所遭遇的挑戰與因應集思廣益。
開會禮拜上，Payuan中會議長Sulja（左金男）牧師以聖經裡「一粒麥子」比喻來說明，如同麥子殼不破裂就無法生根、茁壯，基督徒若自以為很懂聖經而不去研讀，靈命就無法繼續成長，更不用談結出更多子粒；盼分享會能帶來反省，與會者們將心得帶回教會，讓眾弟兄姊妹們都能夠有所突破。
Payuan中會總幹事Ljegean（樂歌安・督達里茂）牧師在致詞中談到，因應都原教會興起與小型教會生存，「宣教」已不再僅是單一形式與過往樣式，應有新的回應，中會也嘗試學習不同教派經驗，例如認識幸福小組、辦理福音茶會等，而在長老教會模式中，則穩固團契以照顧各年齡層需要，在新眼光讀經運動上，也期待能從部會影響團契、團契影響個人，盼2023年時能舉辦相關見證會。
首場講座邀請總會傳道幹事陳澤胤牧師淺談新眼光讀經運動理念、歷程及相關資源。陳澤胤強調，新眼光讀經不只是個人靈修，更是一種「運動」，可以落實在宣教行動中。新眼光讀經運動於1990年代由台灣基督長老教會牧長自亞洲基督教協會（CCA）引進台灣，推行經過不同歷程，也配合社會變遷作出改善，如2001年因應手機流行而發展8種語言版本的「電話語音靈修專線」，後有電子報、網站、App，2017年台灣教會公報社出版《充滿我》聖經填充本，幫助記憶與領受等。陳澤胤提醒，《新眼光讀經》手冊不是註釋書也不是解經書，而是輔助讀本，還是要以「讀經」為優先。
在「推動新眼光讀經實務經驗分享」中，屏東中會里港教會牧師吳志仁舉例，里港教會為鼓勵使用《充滿我》聖經填充本，特別為願意抄寫者購買並贈送「現代中文譯本修訂版」聖經，以解決聖經版本不同問題，且固定花半小時親自帶領青少年團契查經、讀經，行之多年，是牧師「沒有任何商量空間」的堅持。
Payuan中會Tjavatjavang（達瓦達旺）教會牧師Ljumeg（蔡愛蓮）以寫手身份談寫作流程，也坦言自己其實常常思考是否要改讓年輕人們來擔任寫手與表達，但她也認為，《新眼光讀經》手冊過去較少以原住民族處境為出發，在族人無法融入之餘，也無法推廣原住民族見證，故她願意以原住民族女性牧者的「眼光」來分享。另一方面，文字、影像對當代年輕人而言更顯重要，透過文字工作磨練、學習宣教方式，也是牧者使命。最後一個原因是，若以《新眼光讀經》手冊為基礎，教會弟兄姊妹們可以凝聚共識，在信仰上有系統地共同進步。
Timur（三地門）教會牧師Giljgiljaw（陳明光）回顧在教會推動查經班歷程，並重申牧者要「以身作則」，除了自己要每日讀經，還要為會友們導讀、解析，甚至引領思考，幫助他們融會貫通；他每天用LINE分享新眼光讀經內容，傳給長執會、主日學教師、查經班成員、各團契幹部，還有家族與家人等，另外也推薦手抄聖經，讓聖經進入內心，「不是人在讀經，而是聖經在讀你／妳的心。」
最後綜合座談上，與會者們心得交流並提出見解；詳細報導請待3552期4、5版專題，網路版請按連結。
