發生「南韓教會」事件之後

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◎李瑞娟

南韓疫情大爆發之後,身邊未信主的親友紛紛傳訊警告說:「教會感染很嚴重,要小心!」我聽了不免莞爾回答對方:「那是邪教!不是一般的教會!」然後我再從網路新聞中截一張「南韓教主頭戴皇冠」的照片給對方。我繼續說:「南韓這樣的邪教,會友進去教會要先脫鞋,一個一個緊密坐好,當然會傳染武漢肺炎!他們是邪派!」順便提醒對方:「很像台灣有些自設神壇,然後性侵你或要你買什麼保命符之類!」

我的言語看似輕鬆,但內心是非常沉痛的。一方面,「汙名化教會」長久以來是新聞媒體慣用的方式,藉著醒目的標題與「一竿子打翻一條船」的稱呼,令許多未信主的家人和朋友,一看到這樣的恐怖新聞後,腦子裡簡化地「掐頭去尾」,就變成一個字串:台灣、教會、感染、武漢肺炎。這實在是大大誤導了民眾心理。

另一方面,未信主的家人也會說:「病毒防不勝防,這陣子先停止去教會比較好!」因此教會許多活動都暫停,包括特會、講座、課程,甚至詩班、體育活動與主日崇拜的會友數目,也明顯下降許多──我認為這是非常周到的措施,保護會眾和關心會眾是教會的責任。因此,這部分也可以繼續告知未信親友:「這就是基督教的核心教義:『信、望、愛,這三樣其中最大的是愛。』(哥林多前書13章13b節)」

保羅說:「這到底有什麼關係呢?只是在各種方法中,無論是假意還是真心,基督都被傳開了;我為此就歡喜,並且還要歡喜。」(腓立比書1章18節)雖然「南韓教會」這四個字代表著武漢肺炎、代表著異端邪教,但是我們也可以反面思考保羅當初寫給腓立比教會的書信,信中那份對主耶穌充滿無比信心的喜樂,就像在鼓舞我們應當趁此嚴峻的時間點,為教會作見證,「越發放膽傳神的道,無所懼怕!」 (作者為七星中會雙連教會英語牧區英語委員會委員、主流出版社高級編輯)

我有話要說