◎林咨佑（屏東中會繁華教會牧師）
4月5日（週日）棕樹主日 ／受難主日 馬太福音21章1～11節
來自疫區的呼求
「和撒那啊！和撒那啊！」「拯救我們！拯救我們啊！」住在耶路撒冷的人民聲嘶力竭地呼喊，渴望耶穌能來到他們的城市中，為他們帶來拯救。
「和撒那啊！和撒那啊！」被武漢肺炎感染的人們懇切地呼喊著，渴望他們能得著醫治，不會在集中營或隔離區中孤單地等待死亡。
「和撒那啊！和撒那啊！」尚未確診的隔離人士這樣真心呼喊著，甚願診斷結果確定自己不是武漢肺炎的患者，期待自己能早日走出隔離區，重獲自由。
「和撒那啊！和撒那啊！」爆發社區感染又被封城的居民這樣殷切地喊叫著，盼望物資足夠、盼望物價穩定、盼望自己不會被犧牲、更希望自己有一天能健康地走出被封鎖的城市。
「和撒那啊！和撒那啊！」心中恐慌的人民這樣呼喊著。甚願疫情不要在自己的國家傳開，甚願全國人民都能上下一心，能配合政策、不隱匿病情、互相體諒，一起度過眼前的難關。
「我在這！我在這！」騎在驢背上的耶穌，聽到了人們的呼喊，拯救的主，看見了我們手上揮舞的棕樹枝。祂來了，為要替這個世界帶來拯救。
耶穌進城了，來到需要救恩的耶路撒冷，來到肺炎患者的病床邊，來到隔離人士的房間中，來到被封鎖的城市中，來到每個對抗武漢肺炎的國家中。當然，耶穌也來到了台灣。祂的臨到，為人們帶來了希望。
耶穌已經來了，祂就在你我的身旁。
默想
關於武漢肺炎，我們目前最擔心的事情是什麼呢？許多人都為了這次的疫情向上帝禱告，我們是否相信上帝已經垂聽禱告，並且與害怕的人同在了呢？祈禱
我們在天上的父，我們深信祢已經聽見我們痛苦的哀號聲。我們的健康被武漢肺炎威脅，我們的心靈被恐懼侵蝕，但我們相信，祢已經在我們當中，樂意用笑臉幫助我們。願祢施恩，讓我們能走出病痛。阿們。
4月6日（週一）訓誨日 約翰福音12章1～11節
來到死裡復活之處
耶穌再次來到了馬利亞的家。這是一間充滿驚奇的房子。不久前，眾人才因為拉撒路的死而哭得肝腸寸斷；旋即不久，人們又因拉撒路的死而復活歡喜快樂。耶穌又一次來到這裡，來到「祂叫拉撒路從死裡復活之處」（約翰福音12章1節）。人們忘不了這裡，就在這個地方，墳墓的石頭被移開，死人從墳墓中出來，憂傷的人們在一天之內破涕為笑，悲傷化為喜樂。
然而，很快地，下一場悲劇就要降臨。再不久，他們所景仰的耶穌，就是下一個進入墳墓的人選。過沒幾天，他們的喜樂將轉為哀號。不過，他們不知道的是，將墳墓的石頭移開是耶穌的拿手絕活，很快地，在三天之內，他們的眼淚又會被笑容給擦乾。
耶穌也曾來到台灣，讓人們從哀傷轉為喜樂。2003年，SARS奪去許多台灣人性命。如同拉撒路，台灣人被石頭封在墳墓，不知何時能得救。然而，耶穌來了，陪伴台灣人走過SARS、走過傷痛，再次呼吸到充滿生命的空氣。這裡是「耶穌叫台灣人從死裡復活之處。」
2020年，武漢肺炎來到台灣，我們又陷入新的恐慌之中。然而，耶穌仍然與我們同在。17年前，祂叫台灣人從SARS中死裡復活，這次，也必叫台灣人從武漢肺炎中死裡復活。畢竟，推開墳墓的石頭，是耶穌最拿手的事。願我們不失去盼望，用信心等待武漢肺炎的石頭被推開、眾人驚喜到目瞪口呆的那天。
默想
我們是否相信SARS是上帝出手解決的呢？如果相信，我們對上帝能帶領我們走過武漢肺炎的信心程度（0～100）有多少呢？為什麼？祈禱
愛台灣人的主，我們向祢獻上感恩，因祢曾拯救我們脫離SARS的魔掌，沒有離棄我們。願祢在這次肺炎的威脅中施行拯救，讓台灣人看見祢的慈愛。阿們。
4月7日（週二）辯惑日 約翰福音12章20～36節
當外國人來求見耶穌
當耶穌來到耶路撒冷，祂的名聲讓外國人都爭相要來認識祂。「那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希臘人。他們來見加利利伯賽大的腓力，求他說：『先生，我們願意見耶穌。』」（約翰福音12章20～21節）然而，許多法利賽人卻看不起耶穌，認為祂不過是鄉下來的野雞教師，來到大城市當神棍騙吃騙喝。當耶穌在耶路撒冷時，法利賽人處處挑耶穌毛病。
在台灣，我們的醫療技術同樣也遭許多親中人士所鄙視。許多人嫌台灣的口罩少、政策差、醫療水平低下，他們至今仍認為台灣的醫療體系遠遠落後其他國家，甚至根本看不見中國的車尾燈。他們處處挑台灣的毛病，恨不得台灣人也看不起自己的國家。
然而，在這次對抗武漢肺炎的過程中，台灣的表現讓許多外國人都嘖嘖稱奇。比起其他買不到口罩和買不起口罩的國家，台灣的口罩產量與價格都維持穩定。在防疫過程上，台灣嚴謹把關，讓疫情不致全面失控。在醫療上，台灣更以超前的速度研發疫苗。
當耶穌在耶路撒冷時，連希臘人都來見祂；當耶穌與台灣人同在時，台灣對抗武漢肺炎的過程也會成為外國人的楷模。我們不需要害怕，也不需要看不起自己的國家。當耶穌站在台灣這塊土地上，我們便有了最強的後盾。願我們每個人都能對自己的國家有信心，用我們的支持與鼓勵，成為台灣政府最強大的後盾。
默想
我們覺得台灣比別國落後嗎？如果有，是誰給我們這樣的印象呢？這樣對他們的好處是什麼呢？台灣的醫療領先許多國家，這都是上帝所賜的智慧，我們是否為此而感謝過上帝呢？祈禱
慈愛的主，謝謝祢讓台灣的抗疫團隊有智慧，能有效對抗病毒的侵擾。願祢讓我們不看輕自己的國家，能好好珍惜這塊土地。阿們。
4月8日（週三）退修日 約翰福音13章21～32節
黑暗悄悄靠近台灣
信仰最美好的畫面，是耶穌與十二門徒永遠都彼此相愛，同心合一。然而，這樣的畫面不存在於聖經，只存在於童話故事中。在最後的晚餐時，耶穌點出令人心痛的事實：「我實實在在地告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。」（約翰福音13章21節）門徒面面相覷、難以置信地彼此對看：「我們不是有共同的目標嗎？我們不是有共同的敵人嗎？怎麼可能還會有人想當叛徒呢？」就在門徒彼此對看、猜不透耶穌為何如此說的時候，猶大已經帶著錢囊，悄悄地走了。
在對武漢抗肺炎疫情時，最美好的畫面，是台灣人能彼此相愛，上下一心，不分政治立場，共同對抗從中國武漢傳來的生化武器。然而，這樣的畫面，同樣也只能在童話故事中找到。這些事，我們都時有所聞。不少政客拚命地抹黑政府的防疫策略；不安好心的人想把國門打開，讓疫情擴散；假好心的人想要將防疫物資大量外送、讓台灣無力對抗疫情，更遑論網路上數不盡的酸言酸語。
在對抗武漢肺炎的過程中，我們看不見最美好的畫面。許多時候，我們看見前線防疫人員努力地對抗疫情，可是卻有人不斷地在他們腳邊放石頭，期待他們能跌個四腳朝天。然後，讓台灣淪陷。
被同伴傷害的心情，沒有人比耶穌更了解。耶穌知道前線防疫人員心中的痛，當他們被傷害與攻擊時，耶穌都陪在他們身旁。被自己人抹黑的這些過程，耶穌都走過。願台灣人能在對抗疫情的過程中，用愛彼此合一。願我們能用愛和鼓勵來保護我們前線的防疫人員，讓彼此相愛的童話能在台灣成為真實的故事。
默想
哪些人在破壞台灣的防疫行動呢？上帝希望我們如何為這些人禱告呢？祈禱
慈愛的主，願祢將彼此相愛的心放在居住在台灣這塊土地上的人。願祢讓我們放下私心，用愛來對抗病毒的侵害。阿們。
4月9日（週四）洗足暨聖餐日 約翰福音13章1～17節、31～35節
從愛身邊的人開始
「從愛自己的同伴開始！」在耶穌死前，唯一還有機會能和門徒好好說話的時候，祂並沒有叮嚀門徒要用矯情的博愛去愛世上所有人，也沒有再次呼籲要去愛身邊的鄰舍。耶穌語重心長地對同席的門徒說，你們這幾個好夥伴要「彼此相愛」。「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約翰福音13章35節）如果一個團體連自己的人都不能彼此相愛了，又要如何去愛其他的人呢？這是耶穌最在意的事，也是耶穌的遺言。
這應該也是耶穌對台灣最在意的事，許多時候，我們總不疼愛自己的台灣同伴。在武漢肺炎期間，總有人急著要把物資送出去，認為中國人才是他的同胞。在最危急的時刻，總有人想要開後門給中國人，認為我們不能棄幻想中的中國同胞於不顧。然而，在做這些事情之前，台灣人是否先彼此相愛了呢？這些人真的考慮過台灣2300萬同胞的安危了嗎？
近幾年來，台灣每年都會選出一個代表字，大部分都是負面的。期待這一年，台灣人的代表字是「愛」。在對抗病毒的過程中，台灣人能彼此相愛，將物資留給需要的人、將讚美留給防疫人員、將溫暖帶給恐慌的人。中國人與其他國家的人一樣，都是外國人。當我們台灣人能彼此相愛、站立得穩時，才有足夠的力量去照顧這些外國人。願台灣人能有彼此相愛的心，世界就因此認出台灣人是跟隨耶穌的門徒了。
默想
在這次武漢肺炎的過程中，我們會用哪個字來形容自己呢？上帝希望我們做些什麼來表現彼此相愛呢？祈禱
愛我們的主，願我們能學習彼此相愛，從愛自己的同伴開始，從愛台灣人開始。讓我們透過全體國人彼此相愛，讓外國人認出我們是跟隨祢的門徒。阿們。
4月10日（週五）受難日 約翰福音18章1節～19章42節
因著不知道的犧牲
「成了！」當耶穌如此大聲喊叫時，世界上有許多角落的人們並不知道發生了什麼事。有人正在為了工作而辛苦流汗，有人正在思考下一餐該吃什麼好，有人正在逃避債主的追殺，有人正坐在河邊靜靜地發著呆。許多人不知道發生了什麼事。上帝的兒子，剛剛為世人受盡屈辱，被鞭打、被刑罰，最後被釘死在十字架上，送給世人一個最大的禮物──生命的救贖。然而，我們卻不知道發生了什麼事。我們不知道耶穌正在為我們犧牲，讓我們能夠得到救贖。
「成了！」許多研究員正在實驗室大聲呼喊，因著他們對於武漢病毒的研究更進了一步，台灣得到救贖的日子又更近了一些。然而，我們其實不知道發生了什麼事。也許我們當時正在補眠、也許我們正在網路中發呆、也許我們正在跟親人賭氣。就在我們什麼都不知道的時候，研究員默默地又完成了一項新的突破。我們不明白他們犧牲了多少時間，也不清楚他們心中的焦慮。在不知不覺之間，我們向著救贖又靠近了一步。
「成了！」在台灣，許多人跟隨耶穌一樣走上這條犧牲的路，讓我們能領受救贖的恩典。有人犧牲自己的家庭、有人犧牲自己的健康、有人犧牲自己的前途。因著這些人默默的犧牲，我們在不知不覺間獲救了。願我們常常帶著感謝的心記念為了疫情付出的每個人，也願上帝的靈持續與每個台灣人同在，透過每個人在不同崗位上的犧牲與受苦，能早日經歷得贖的日子來到。
默想
我們是否關心過前線防疫人員的犧牲與付出呢？我們是否曾為不同的前線防疫人員禱告過呢？祈禱
慈愛的主，願祢記念那些和祢一樣犧牲自己、為救助他人的防疫人員。他們所失去的，願祢補足，也喚醒民眾帶著感恩之心來看待每個付出犧牲的人。阿們。
4月11日（週六）墳墓日 馬太福音27章57～66節
只要再一下下
耶穌的屍體被送到墳墓之中，世界的真光被埋葬在最深的黑暗裡。然而，這一切都只是暫時的。馬太福音27章記載了耶穌的死亡，如果我們的故事只停留在這裡，如果我們聖經看到這裡便打起了瞌睡，那我們將失去最令人驚豔稱奇的篇章。只要再一下下，當我們翻到第28章時，我們就會看見那最美的畫面。就在眾人尚未預備好的時刻，石頭被推開，黑暗被光芒籠罩，救主耶穌從黑暗中出來，人們再次被喜樂所充滿。
同樣地，台灣的武漢肺炎也是暫時的。過去的這些日子裡，我們彷彿被墳墓的大石頭給死死堵住。我們不敢出門、不敢放下口罩、不敢與人接觸，也不敢自由地呼吸。甚至，我們開始懷疑上帝到底存不存在，祂怎能放任這些事情發生呢？不過，這一切都是暫時的，上帝並沒有讓我們的故事停格在這裡。
只要再一下下，天使會悄悄降臨，他會在我們不知道的時刻推開堵住墳墓的石頭。在那時，黑暗將從台灣散去，恐懼將從人的心裡消失。我們再也不必害怕出門，我們再也不必害怕買不到酒精與口罩，因為已經沒有對抗新冠病毒的需要了。只要再一下下，也許就在明天，當我們打開新聞的時候，我們將會看到台灣得到救贖的消息，我們就會像馬利亞們一樣的喜樂！在那日，耶穌帶著笑臉看著我們，並用祂的手擦去我們的淚水，我們也用許久未見的笑容迎接祂，眾人一同用歡喜快樂的聲音頌讚上帝的大能。是的，只要再一下下。
默想
幾個月過去了，我們是否還持續為了武漢肺炎的疫情禱告呢？我們是否還期待著上帝的拯救呢？祈禱
我們的救主，耶穌基督，願祢推開名為武漢肺炎的石頭，讓世上的人能再次看見希望的光。願祢擦去我們的淚水，能在得救之後再次展露笑容。阿們。
肺炎不叫武汉肺炎，叫新冠病毒，英文叫做COVID-19.