野百合30週年 自由廣場展出社運史

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(攝影/邱國榮)

【邱國榮台北報導】野百合運動迄今已30年,是台灣民主運動史上的重要標誌,此運動結束了萬年立委、萬年國代與萬年監委,使政治制度往主權在民原則開展。台灣學生聯合會台灣青年民主協會經濟民主連合台灣公民陣線等單位主辦「牆外的人:自由廣場民主紀念展」,在自由廣場前放上貨櫃、架起拒馬,排列成「卅」,展示野百合運動的社運歷史。

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透過還原運動現場的照片,在布條上書寫橫跨30年的社會運動史,在木製拒馬上隨風飄揚,藉此彰顯在行動中不默而生的每一個人。進入展覽的中央貨櫃,必須低身穿越拒馬與破口,在與視線平行的窗孔中,可以看見當年野百合運動人們聚集的廣場。主辦單位準備了30年前的歷史照片,以半透明印刷,在照片中的建築物與現實重疊時,學運當時的畫面也將與現實疊合,帶領參觀的民眾重返歷史現場。

展覽現場從4月1日起,每晚由社運組織「行動山棧花」的成員輪流駐點導覽,與民眾聊聊這30年來台灣的民主與運動。行動山棧花成員、台灣大學醫學系5年級學生謝小姐在4月5日晚駐點時受訪表示,她個人是在參與了近年幾場社會運動後,才更深度去認識到了台灣民主化歷程,知道了野百合是非常具有標誌性的社會運動,也是當時解嚴後的政治能量迸發表現。

對於具有威權象徵的中正紀念堂建物的去留問題,謝小姐認為應該留下,因為要讓社會記得台灣有過威權崇拜的歷史,倘若拆除掉,歷史記憶就會被抹去。不過蔣介石銅像必須挪除,因為那是給人崇拜威權的工具,非拆不可。

策展的照片中,不乏有台灣基督長老教會的特寫,謝小姐表示,她個人非常敬佩長老教會過去為台灣民主與人權所作出奉獻,是前進的先知,可是近來部分長老教會人士反對婚姻平權,這給人倒退的感覺。

主辦單位於3月16日發出「青年對國會改革」的宣言,宣言指出,與30年前的學運精神相同——要求改革國會。目前的國會選制,對於兩大黨過度保障,形成票票不等值,使民意代表性有巨大差異,不利於多元民主體制的建立,應朝向「聯立制」修正。

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