文◎凱利．基索芬
譯◎陳碧如
凱利‧基索芬（Carey Kinsolving）
凱利是經驗豐富的演說家、報紙專欄作者、作家、製作人，文章刊登於《華盛頓郵報》《紐約時報》等知名媒體。「和孩子聊信仰」希望透過與兒童談道，再次感動我們的內心，提醒我們必須回轉像孩子一樣到上帝面前。
馬特，8歲：水除了弄濕你，就沒有其他用處了。當你在聖靈裡受洗，你就被上帝潔淨了，祂將住進我們的心裡。受洗意謂著你告訴全世界：上帝已經住進你的心。
凱利：關於在聖靈裡受洗，知名的聖經學者J.C.萊爾曾寫道：「受洗是將恩典植入人的裡面，等同於新生，是心靈的洗禮，不是身體的洗禮。在實體教會受水的洗禮固然很好，但若受聖靈的洗歸入歷世歷代真信徒組成的大公教會，那更是好得無比！」
卡萊布，8歲我覺得兩者不同點在於，當你在水中受洗，象徵著被上帝洗淨；當你在聖靈裡受洗，上帝已經帶領你進到祂的國度。
我做為一位接受浸禮並公開承認信仰的基督徒，卻曾經想靠自己的努力進入天堂。但我可以確定，受聖靈的洗而成為基督身體的一部分實在好太多了！
起初我受水的洗禮時，誤以為救恩不只是倚靠基督，還要外加自己的努力。我以為救恩是合夥事業，基督做一部分，我做一部分。當時我在教會因為洗禮弄濕了全身，開始對這個混雜的訊息感到迷惑。一位女孩察覺到我的困惑，邀請我參加另一個聚會，在那裡有一位牧師告訴我聖經是這麼說的：救恩是白白賜下的禮物，唯獨因為相信耶穌基督才能得著（以弗所書2章8～9節）。
在舊約時期，聖靈降臨在少數信徒身上，讓他們可以完成特殊的任務。先知約珥預言說，上帝有一天會讓聖靈澆灌在所有相信的人身上（約珥書2章28～29節）。耶穌則預言說，祂的門徒再過不久就要受聖靈的洗（使徒行傳1章5節）。
當門徒接受聖靈的洗，他們開始用從未學過的異國語言來讚美主。當時從各國來的猶太人聚集在耶路撒冷過五旬節，他們聽懂了這些門徒說的是他們國家的語言。
使徒彼得在他的講道中說，這正是約珥先知所說的，在末後的日子，上帝要把祂的靈澆灌在所有人身上。那一天，約有三千個猶太人相信基督為救世主，並且接受了洗禮（使徒行傳第2章）。
聖靈的洗禮是開創新時代的歷史事件。猶太人在五旬節時受聖靈的洗，之後是外邦人（非猶太人）。使徒彼得到外邦人哥尼流的家傳福音，好比猶太人在五旬節時，聖靈降臨在他們身上。他們開始說各國的語言，並且接受了洗禮（使徒行傳10章～11章18節）。
想一想 聖靈的洗禮不是一種刻意尋求的體驗，而是必須相信的真理。即便每一位基督徒已經受過聖靈的洗禮，因此與基督聯合，但不是所有人都樂於耶穌相交，除非被聖靈充滿。
背經文 不要醉酒，醉酒能使人放蕩亂性，卻要讓聖靈充滿。（以弗所書5章18節，新譯本）
問一問 你曾經被聖靈充滿、順服祂的帶領嗎？
＊本文章感謝KidsTalkAboutGod.org授權。
