【邱國榮採訪報導】在新竹縣五峰鄉、尖石鄉推廣「自然農法」有成的Tayal（泰雅爾）中會Paga（媒源）教會執事Sayx Tali（夏禾・達利），去年與五峰鄉桃山國小合作，以自然農法方式進行保種小米的農耕計畫，小米經過時間成長，在今年入夏已經禾穗累累，並且於7月6日舉行收割祭。Sayx Tali表示，小米保種的過程可以讓族人的文化獲得到復振，而且對台灣島嶼有正面的影響。
Sayx Tali指出，許多泰雅爾族人沒吃過原生種的小米，甚至在這次桃山國小的收割祭中，有位90歲的當地耆老親口說出：「已經50年沒有吃到小米了。」令參與收割的小朋友與大人都感到震撼。不過，透過小米的開墾祭、收割祭、入倉祭等農耕過程，牽涉小米相關的族語詞彙與傳統知識，都從參與收割祭的耆老們口中陸續傳講出來，無疑是文化的復振與教育。此外，小米是旱地作物，在過去是台灣原住民族的主食，提供人體碳水化合物，營養價值也不低，就算因為氣候變遷，全球禾穀類糧食生產受到衝擊，ㄣ的小米也不會斷糧，可以因應糧食危機。
這次計畫不僅是保種，期待族人在日後長年，都可以吃到原生種小米所製成的食物與酒飲，同時也是保育。Sayx Tali說，種植小米就像似一艘聖經所講的方舟，那些原以為消失的原生雀鳥回來了，語言也回來了，傳統知識也傳承下去了；在這樣的過程中，令在當地國小與國中兼任民族教育老師的他感到振奮。
桃山國小的小米種植計畫目的是保種，共有6個品種的小米種子，其中包括跟部落慶典有關的年糕所需要的小米品種；外觀顏色偏紅的小米，主要應用於小米酒；也有婦女在坐月子期間所食用的小米，每個品種都有其各自不同食用的應用面向。Sayx Tali強調，小米耕作及形成生物鏈，跟他專長的自然農法不謀而合。大地是人類的養父母，化學肥料會破壞土壤，造成惡性循環。有機農法則需要較多的用水或用電，可是農業的本身應該是循環經濟，顧及到生態的自然農法就是循環經濟，這才是農業的大道。
Sayx Tali的妻子Yasin Ybox（雅信・以楓），記錄小米的保種已有4年。她說，氣候變遷對於山上從事自然農法的農夫們來說非常有感，據口述紀錄：「以前播種祭的時間是很準的，就是看山櫻花，萌芽表示春天到了，現在山櫻花卻亂開，它自己已經不知道現在該休息還是要甦醒。」她表示，以前四季的次序非常明顯，但現在春天與秋天不見了。不過，她也在氣候變遷的過程裡發現，傳統作物有強韌的生命力量，不需要外來的養分就能夠自然生長，並供給人類營養。
Yasin Ybox提到，在泰雅爾族群裡面，青壯的族人幾乎不熟悉小米文化，更何況是新生一代，因此要進一步認識小米文化，必須去挖掘長者們的知識。小米的原生品種非常多，但真正可以食用的並不多，因此她記錄的保種小米，目前只專注於可以食用的品種，而族人過去常食用的大概有6種，也在與桃山國小合作種植小米所進行的民族教育計畫裡。
Yasin Ybox說，保種小米的紀錄，除了記錄族群的農業知識外，還發現土地真的是有生命力、充滿著力量。因此，她最大的心得是：「要善待土地、要敬畏土地，是在記錄的過程中最珍貴的體會。」
