【邱國榮專題報導】「願台灣的民主更深化！」前台灣基督長老教會總會總幹事張德謙牧師，在知道前總統李登輝辭世消息後，於他的個人臉書發表這句話悼念李前總統。
張德謙表示，台灣人民稱呼前總統李登輝是民主之父，然而民主必須不斷地往前邁進，因此可以說，完全民主的台灣是李前總統尚未完成的遺志。他指出，追求民主的民進黨再次執政，而且是完全執政，可是台灣並沒有因此而完全民主，如很重要的台灣需要一部新憲法，可是人民沒有看到再次執政的民進黨有制憲的決心，反而主張修憲，修改這部中華民國南京政府所頒佈的五權憲法。
此外，民進黨於過去在野時候投入社會運動，主張廢除監察院與考試院，現在民進黨對於廢除監、考2院的態度並不積極，而在野的國民黨也沒有要廢除2院的實際打算，顯然這2院對這於這2黨來說，當成執政時可以拿出來當作酬庸的工具。不僅如此，民進黨也以在國會的優勢人數通過《國民法官法》，選擇背離民意排除陪審制度，更違背民進黨自身黨綱條例，由此可見，台灣民主前路還有許多要努力的地方，因此，祈願台灣的民主能夠更深化。
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為深化台灣的民主，張德謙強調，尤其長老教會一定要站在諫言政府與監督政府的立場，跟政府靠太近或距離太遠都不對，而是要站在超然位置。李前總統卸任元首後，也是在監督政府的角色上用心；他關心台灣，批評在位元首不假辭色，然而這背後很重要的因素是，李前總統有中心思想，所信仰的是耶穌基督。
蔣經國過世後由李登輝接任總統，在當時民主化這件事情，對於剛結束兩蔣政權後的台灣來說依舊不容易；張德謙回憶，「有次他（李登輝）見到我的時候，他說：『張牧師，我是真的倚靠上帝，否則我沒有辦法做這些事情（政治改革）』。」而且李前總統還特別強調，領導者一定要有信仰，而最好的信仰，當然是基督教的信仰；若領導人沒有信仰做為中心思想，這樣的領導者終究會面臨人生失敗。
張德謙繼續談到，李前總統還向他說，改革過程一定會面對死亡挑戰，但因為有信仰，所以面對死亡這件事情並不會感到害怕，原因是已經知道人死後的去處、也知道生命的源頭，以致於清楚知道自己的生活日常有上帝同在；既然是不畏懼死亡的人生，那麼活著的人生態度就會選擇積極，令李前總統可以努力去活出基督樣式。
2008年，《李登輝總統訪談錄：信仰與哲學》出版，前總統李登輝邀請張德謙擔任這本新書發表會的重要與談人。張德謙回顧表示，多次跟他討論信仰問題的李前總統，常會強調「現在的我不是我在活著的，而是基督在我裡活著」，所以他後來會為自己寫下了一句「我是不是我的我」；張德謙說，這句「我是不是我的我」的精神核心是活出基督的樣式，而李前總統因為有此番信念，因而他公開也常說「我不是李登輝的李登輝」，意思是他生命所要見證的，是基督教的信仰。
張德謙在總幹事任內，有2年半時間、每月1次前往前總統李登輝位在台北市士林區住處的翠山莊以主禮家庭禮拜。他仍記得李前總統的書房猶如書庫，有他專精的政治、管理、財經、農業等學識書籍，書架上也不乏信仰方面的圖書及靈修書本；而李前總統在家庭禮拜結束後，會把自己研讀聖經所遇到不明白的地方提出來向他請益，由此可見，飽覽群書、學識豐富的前總統李登輝，經常研讀聖經。
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