上主仍在說話 上百牧長齊聚談福音與文化

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(攝影/林宜瑩)

【林宜瑩花蓮報導】由台灣基督長老教會總會「一領一・新倍加」宣教運動推動中心主辦的「上主仍在說話:福音與文化研討會」,於9月16至18日在玉山神學院舉行,邀請各原住民中會/族群區會代表、超過150人參加;本身為布農族的總會議長Abus Takisvilainan(阿布絲・打給絲非來南)牧師在開會禮拜上,期勉牧長走進社區、部落,秉持真理溝通,以真理服人,而不是強勢改造他人。

Abus Takisvilainan指出,2016年開始,總會「一領一・新倍加」宣教運動推動中心就進行原住民族「福音與文化小冊」撰寫,期待藉此能正確認知基督信仰在各原民族群獨特文化中的價值,也盼望不要在政府積極推動各族群文化復振過程中,信徒與族人在傳統文化方面產生緊張與衝突。

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目前,原住民族福音與文化小冊共有7本,包括Truku(太魯閣)、Ngudradrekay(魯凱)、Bunun(布農)、Tayal(泰雅爾)、Payuan(排灣)、’Amis(阿美)、Sediq(賽德克);與會各族牧長表示,由於該福音與文化小冊是近期出爐,尚未推廣到各教會,但多數牧長在研討會期間討論後,皆承諾會以中會/族群區會的力量,透過婦女、青年、松年等部門,推廣到各教會團契中,讓大家廣泛使用,以此堅固信徒信仰,也盼望大家能對自己族群文化有正確認識。

研討會中,除有各族群代表分享撰寫及使用心得,也邀請玉山神學院院長Pusin Tali(布興・大立)以「原住民故事的神學反省」、玉神退休倫理學教授陳南州以「多元衝擊下原住民教會的宣教」為題進行兩場專講。

Pusin Tali表示,玉神多年來致力於原住民傳道培育事工,對原民文化與福音衝突的研究、建立的相關神學論述基礎皆不遺餘力;他認為,不斷述說原住民活出自己的故事,就能表現原住民心靈文化,也能見證上帝在原住民當中的宣教故事,就能讓原住民故事中有福音,在基督福音中有原住民故事。

(攝影/林宜瑩)

陳南州則直言,只要是文化,就會不斷的轉動與變化;原住民基督徒看重傳統文化,但不是要回去過去,不用害怕跟傳統文化有對話或衝突,只要能在堅持基督信仰基礎上,掌握當下族群文化的詮釋權,就能帶動文化互化的方向。他更以〈使徒信經〉中的「聖徒的相通」來詮釋原住民與祖靈之間的對話,期望藉此在基督信仰裡,重新詮釋「祖靈」的神學意義,這也是基督教慎終追遠的一種。

(攝影/林宜瑩)

負責「一領一・新倍加」事工的總會代理總幹事蔡南信表示,原住民的福音與文化就是宣教議題,也是為了下一代的信仰未雨綢繆,在福音與文化有所衝突中預先做好「補網」的努力;透過如何掌握詮釋權、運用小冊,來促成福音與文化的對話;說這是跨出第一步或「吹哨者」也好,縱使小冊內容太簡單、無法涵蓋全部,可是透過牧長的解釋與教導,是可以發揮事半功倍之效。他表示,歡迎與台灣教會公報社洽詢購買原住民各族福音與文化小冊事宜。

總會原宣教育幹事Sudu Tada(舒度・大達)表示,過去國民黨用民眾活動中心或地方公職等方式拉攏原住民族,如今政府透過原民、文化等單位,用大筆經費投入原住民的文化復振運動,說穿了還不是政治選舉選票考量;可是也因此造成原民部落與教會間的緊張關係。他認為,唯有看清事實,堅守信仰基石,才能知道如何因應與解決,相信上帝始終保守原民各族,「只要我們站立得穩,終必得勝。」

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