【李信仁台南報導】神學與政治的關係與對話，是台灣教會界關注已久的課題，台南神學院「新樓醫院神學講座」3月12至13日邀請芝加哥神學院資深教授詹寧斯（Dr. Theodore W. Jennings, Jr.）以「神學與政治」為題研討，用新約保羅書信為主軸，強調當前政經情勢變化劇烈，許多人重新由聖經反省，找尋人類共同生活的方法，他認為，保羅主張愛就是成全公義的途徑。
本次是詹寧斯第4度到南神，他肯定南神結合神學反省和社會參與的特色，他以「如何在今天激進的政治思潮中，重讀新約聖經，特別是保羅書信」為講座的核心，透過聖經啟發人們在全球化體系中，如何找出對抗霸權的路。
這場講座有5講，首先是探討「何謂神──政治？」(What is the Theo──Political？），然後進行「政治神學：從上主的絕對統治權到十字架的政治」、「超越法律的公義」、「政治的外貌」、「愛的政治」等專題。
關於政治神學，詹寧斯引用保羅所說「上帝卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧」，強調上主的智慧和力量不同於人的想像。他指出，保羅認為十字架的軟弱就是上主的力量，彌賽亞不是如同凱撒皇帝般的征服者，反而是被政權迫害的受難者。但藉由與人全然不同的揀選思維，上主超越了政治秩序，比任何政治勢力強大。神學思想落實真實處境中，形成一種力量與政治思想。
詹寧斯曾在著作《改變中的救贖：一種十字架的政治神學》（Transforming Atonement：A political Theology of the Cross）中強調，十字架的政治神學面向，歷代基督徒的受苦十字架已經在歷史中發揮強大的影響力，與暴力相反的「非暴力抗爭」就是十字架「軟弱力量」的展現，甘地、馬丁路德‧金恩、東歐與蘇聯共產解體，最近北非、中東茉莉花革命等都是實際案例。
主辦講座的南神教牧進修班負責人楊順從牧師說，詹寧斯對保羅書信的詮釋，對台灣教會是重要的提醒，保羅強調的「愛」不是僅止於弟兄姊妹之間，而是和整體社會相關。保羅書信在初代教會流通，矯正教會和眾人的偏差行徑，在當時形成改革動力；同樣的，詹寧斯從保羅書信談神學與政治，也導引出教會應參與政治，背起十字架受苦。如此主張與「成功神學」截然不同，有助於更深刻的了解初代教會，並思考當今教會如何面對政治。
