【林家鴻屏東報導】魯凱中會一領一中心4月19、20日假好茶教會舉辦培靈會，邀請王華東牧師以「耶和華偉大的拯救計畫」為題，安排多堂專講帶領齊聚受訓的牧者及兄姊，以平常少有的科學角度探索聖經真理，令人耳目一新。
退休牧師王華東，理工背景出身，於留美期間取得物理、核工、工管、工程科學等多項博士學位，自美國信仰神學院畢業後，於金山灣台語第一長老教會牧會，著有《創造論》，近年常來台於原住民教會演講。他深信聖經是禁得起科學檢驗的真理，認為許多有關創造、神蹟或靈界的內容，雖然當時作者因時空限制無法以現代科學闡述，但後世可透過科學論證及邏輯推理加以印證，
「我們不能用聖經解釋科學，但可用科學解釋聖經。」王華東說，人類在發展科學的過程中，因知識有限，有時徘徊甚至倒退而無法明白全部真相，然而當科學再有進展時，終將會愈向真理靠攏，顯出上帝話語的真實及可靠性。
王華東20日向青年專講時，提及聖經記載上帝創造動物的次序，其實有其科學邏輯在。他說，陸、海及各樣天體創造完畢時，上帝為了確保人類能在祂創造的地球上順利生存、繁衍，創造的第5日祂先造最低階的魚類，再造更高一級的鳥類，層層檢驗，確認兩類能活後，才創造結構更複雜的陸地動物和人類。而聖經明載魚、鳥類是分別在同一階段所造，這與進化論所說，鳥類是由魚類演化完全不同，顯出其謬誤。
人類由有機及無機物質組成，為何聖經說動物和人是由「土」和「塵」造成？王華東認為，創世記寫作的年代尚無科學概念，因此上帝僅能以作者能懂的語言給予啟示。土代表一切的化學物質，而神造人不用造動物的土（ground），而是土中之塵（dust），則是強調人類是更高階的複雜生物，就像泥土之於花瓶的差別。
王華東並向教會婦女提及上帝起初造女人乃要女人順服丈夫，但丈夫也應盡責疼惜，因女人是男人「骨中的骨，肉中的肉」，此一婚姻美滿的法則，對今日社會是重要提醒，不要動不動就為了私慾不顧對方感受，導致婚姻破裂。
魯凱中會總幹事陳松得牧師表示，為配合總會「一領一‧新倍加」宣教運動，提升「質」的成長，今年中會開始使用總會門訓教材，每月與總會合辦訓練課程，也分區辦理造就課程，例如邀王華東專講，「讓大家聽聽不一樣的聲音也很好。」「量」的方面，2010年設立的南凱教會將於6月首次聘牧，台北的景美福音站發展日趨穩定；中會因牧師不多，工作量大，近來積極輔導傳道師取得牧師資格，盼注入更多新血。
