◎松井英昭
先前國家地理頻道播放一個紀錄片《透視美國：白人的焦慮》，討論美國的移民問題。近年美國發生許多原來居民與新移民之間的差異，除了文化、習慣之外，更嚴重的衝突在於居住土地的認同。片中一位受訪白人提到：「在美國國慶日當天，看到許多墨西哥移民揮舞舉著墨西哥國旗慶祝，我是德裔美國人，我不會在美國國慶日舉起德國國旗來揮舞。這就是問題所在！」
2019年香港發生驚動國際社會的反送中抗爭活動持續至今仍未完全結束，中國甚至加強管控力道，讓原來承諾香港的一國兩制，徹底變成一國一制，香港人的自由也被北京政府完全否定。雖然全世界都在關注，但實際伸出援手的國家卻不多。而緊鄰香港的台灣是其中一個熱烈支援的國家。或許是由於對中國霸權與獨裁反民主的深刻體驗，讓台灣人自動自發地投入支援行動。台灣基督長老教會七星中會濟南教會更站上第一線，負擔起收集相關救援物資與寄送的行動。也由於地緣關係，台灣成為許多香港人尋求協助的首站。教會協助來台的青年學子就學，生活需求的指引，就醫的安排等，甚至協助來台拓展教會的人士，開闢廣東語禮拜聚會。希望經由主耶穌所教導的關懷社會，讓這一群來台灣的香港人能夠在心靈上得到基督的安慰。
問題是，這些香港人是否把台灣當成新家鄉？是否試圖融入台灣社會，抑或只是借用資源來拓展個人的需求？許多香港人有一個特別的習性，喜歡自成一個獨立的社群，這在全世界各地大城市的「中國城」可以非常清楚看見。
世界各地許多的中國城，都是早期廣東移民建立，經過超過百年的經營，如今進入中國城仍然隨處可以聽到廣東話，許多一輩子住在中國城的廣東華僑，只使用廣東話，完全沒有學習當地的共通語言。能用母語交談絕對是非常重要且珍貴，但是，一輩子住在別的國家，不願學習當地的語言，不願意融入當地的社會，這也是一個嚴重的問題。
藉由前幾年的反送中前來台灣發展的香港人，成立屬於香港人專屬的社群，原無可非議，可惜卻只專注於自我封閉的社群，沒有與當地的社群交流；更有部分人，完全無視周遭台灣人的存在，我行我素，結果就是成為一個獨立的「香港城」，最後不但與台灣的社會區隔，無法融入台灣社會，也由於風俗習慣的差異，造成誤解，甚而產生衝突，讓接納者反感。本文起頭所述美國白人的焦慮，難免也將在台灣發生，結果絕對是不好的衝突。
經歷慶祝主耶穌聖誕的期間，作為基督的門徒要學習主耶穌的款式，伸出雙手敞開心胸來關懷需要被關懷者，協助需要被幫忙者。但同時，前來台灣這個社會的香港人、香港基督徒，是否也應該思考如何融入台灣社會，學習台灣人良善的特質，而非反客為主把台灣人的善意當成理所當然，讓台灣人善良的接納成為反感。如同1945年，台灣人歡喜接受來自「祖國」的中國政府與軍隊，結果卻是迎接強盜土匪集團，最後更在1947年發生二二八事件，如此悲慘的歷史，值得深思。更期待，在主裡面不要再有紛爭，願神的國在地上能如同在天上一般。
（作者為文字工作者）
