◎傲潔
列王紀上3章記載所羅門王上基遍獻祭後，耶和華在夜間夢中向他顯現，問他：「你願我賜你什麼？你可以求。」（5節）為何是「夜間夢中」而不是白天清醒時？
關於夢的解析，最具權威者首推最先以科學方法研究夢境的著名心理學家佛洛伊德。他表示，夢是潛意識的活動，是人們在清醒中被壓抑下去的「本我」願望，透過夢境而獲得滿足。這願望也許是我們生命底層最真實的渴求，甚至遠勝過清醒時被心理防衛機制「矯飾」過的心思意念。
若上帝在所羅門醒著的時候問他想求什麼，這位尊貴的君王的心願，也許被他清醒的思維修飾過，所求的未必是他真心想要的。而耶和華在夢中向所羅門「最真實的本我」顯現，這時刻，他最深層的渴望會自然浮上來。
「真我的本相」令所羅門明白：「我是幼童，不知道應當怎樣出入。僕人住在祢所揀選的民中，這民多得不可勝數。」（7～8節）原來，王壓根兒自覺年幼，對於管治以色列民深感壓力巨大。當他壓在生命最底層的真實狀態浮現時，他就回應上帝，說：「求祢賜我智慧，可以判斷祢的民，能辨別是非。」（9節）接著，聖經記載：「所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。」（10節）
多少基督徒的潛意識是「蒙主喜悅」的？許多時候，我們連外顯於人前的生命言行也會虧欠上帝的榮耀，更何況是壓抑生命最底層、全然隱密的本質呢？
鑒察人心腸肺腑的上帝專程於「夜間夢中」問所羅門：「你願我賜你什麼？」祂其實早已知曉所羅門的心是「蒙主喜悅」的狀態，他所求的也自然「蒙主喜悅」。耶和華就回答他：「我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。你所沒有求的我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。」（12～13節）
在約翰福音15章7節耶穌說：「你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。」這裡說明：祈求蒙成就最關鍵的前題就是「常在主裡面」，這是聖靈的工作，我們只能全然將生命交給保惠師，讓祂掌管。
當聖靈在生命裡掌權，基督的話自然而然會充滿我們，就連我們心裡「所願意的」也是出於主的話，是耶穌放在我們裡頭而且預備要成全的心願。這時候，我們把「所願意的」禱告出來，上帝聽見，就喜悅地將祂早已預備好而且包裝精美的禮物，親自交到我們的手掌心，甚至發現連「你所沒有求的我也賜給你」。
是故，我懇求聖靈時刻幫助我持守在「討主喜悅」的狀態中，剷除我生命裡明處暗處一切不合上帝心意的卑劣本質，為我造清潔的心、正直的靈，可以讓上帝在夜間夢中隨時造訪。
（作者為文字工作者）
