【讀者回應】基督徒不需傳福音嗎？

◎陳儀智

拜讀《台灣教會公報》3600期專題報導，記者邱國榮報導陳思豪牧師〈傳福音不是靠嘴巴 要活出上帝的價值〉一文後，心中甚覺忐忑不安，特以此文抒發筆者的感受與見解，敬請各界予以指教！

眾所周知，教會存在的目的與功能就是宣教，這是無庸置疑的（見馬太福音28章18～20節；馬可福音16章15、16、19～20節）。宣教就是傳福音，基督徒必須傳福音，因為這是耶穌基督所吩咐、交代給萬世祂的門徒之大使命，我們必須奉行實踐。

陳思豪說：「聖經沒有要基督徒用口傳的方式去傳福音……。」這是非常偏頗的見解。馬可福音16章15節：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。」這句經文不是很清楚告訴我們要口傳福音給萬民聽嗎？「報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！」（見羅馬書10章14～17節）報福音、傳喜信難道不是口傳的嗎？如果不用口傳，如何讓人聽道、信道呢？

陳思豪說：「周遭人因為看到基督徒的生活態度而心生嚮往，就會主動親近基督教信仰。」這是正確的，但只講對了一半。我們常說基督徒要傳福音或有見證的生活，這包含內在與外在的見證，內在的見證就是指發自內行的好行為，即「活出上帝的價值」（參馬太福音5章15～16節），基督徒有好行為的自然會吸引人心生嚮往，但就會讓人主動親近基督信仰嗎？這只是開始，尚需有人幫一把，就是把握機會藉著口傳將福音介紹給人明白，進而相信。所以外在的見證也是非常重要，與內在的見證是一體兩面，缺一不可。

陳思豪提及：「用這種方式（指口傳）傳給台灣的非基督徒是錯誤的方法。當初保羅是傳給知道上帝的猶太人……知道彌賽亞的意思是有聖經知識背景的人，對他們用傳講的方式是行得通的，但怎麼可能對信佛的、信民間信仰的台灣人講得通呢？」真的是如此嗎？台灣的先祖豈不都是民間信仰的人嗎？他們根本不認識彌賽亞，若非一群外國宣教師來到台灣，將福音傳給台灣人，可能我們都不會認識這位「未識之神」。這些宣教師並沒有告訴台灣人彌賽亞是誰，卻用淺顯易懂的方法將福音介紹給台灣人。例如梅監務牧師令人津津樂道之佈道方法，就是在街頭巷尾或廟埕敲鑼打鼓大聲喊說「上帝失落孩子」來吸引路人問說：「上帝的孩子是誰？」梅監務說：「上帝的孩子就是你及我！」這就是福音啊！上帝來找尋失落的孩子回到上帝的家，就這麼簡單，不是深奧的聖經知識或神學理論。福音是什麼？就是體驗你所信的上帝與你的關係。

文中又提及：「所謂很會傳福音的教會，傳講內容多是成功神學……。」這是以偏概全，難道注重傳福音的教會都是傳講成功神學的教會嗎？福音是全備的，耶穌傳講天國的福音是叫人悔改的福音，祂讓人知道福音是恩典、是一件免費的禮物；讓人知道人是罪人，罪的代價乃是死，人無法靠自己得救；讓人認識上帝，祂是創造天地萬物的主宰，是慈愛且公義；讓人認識道成肉身耶穌，是完全的神也是完全的人，祂降世為人的目的乃是為世人的罪被釘十字架，祂的犧牲讓我們得到救贖；祂更明白指出人要憑著信心單單信靠主耶穌，就可以得到這份永生的禮物。耶穌在世人眼光看來似乎是一個「魯蛇」（loser），祂卻成就了上帝偉大拯救世人的計畫，難道這也是「成功神學」嗎？

基督徒不需傳福音嗎？當然要，而且是首要！保羅不是告誡我們：「我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已託付我了。」（哥林多前書9章16～17節） （作者為台北中會雙園教會牧師）