◎盧初
「有的教會在主日講道時，會請人上台做見證取代講道；而不是牧者在台上講道，我十分痛心，主的群羊沒有被餵養！」主內交通，某弟兄有感而發，上文下理我不記得，但他對教會光景擔憂、懇切的神情，時隔多日我記憶猶新。
說巧不巧，聽聞其言的前幾日，收到前教會的主日程序單電郵。「又要辦福音主日！」我邊瀏覽、邊嘀咕著，「欸！我認識見證人耶！」「不如現在教會禮拜結束，再趕往前教會，參加第二場禮拜？」一時興起，但旋即轉念，「我又不認同『福音主日』，還湊什麼熱鬧？」「對呀！主日崇拜後，還是乖乖地上主日學、與主內交通、同享愛宴。」腦海幾經翻轉，決定不瞎湊熱鬧！
不認同教會設置「福音主日」，可從以下幾個層面去談：
首先，從「主日」的定義談起，按聖經中多處經文的總結，主日是得救之人一同記念主的日子，當然，未信者願意來，亦予以歡迎，但基於設想未信者需求而調整主日流程，無疑本末倒置。
再者，「福音」為何？援引高偉勳著作的《認識聖經神學》定義：「聖經中用了幾個不同的方法來表達福音，其中最清楚的表達可以從羅馬書1章1～4節看出來。」而「舊約預表基督，新約應驗基督」，當牧師忠心傳講聖經，內容一定環繞著福音，分別主日為「福音主日」，難道平常信息都與福音無關？豈不自相矛盾！
誠如卡森（D. A. Carson）發表的文章〈再思《福音真義》〉所言：「福音不只是給不信的人，它也是給信徒的。」牧長們是否認同，基督徒多少仍受老我罪性、世界觀、自身經驗挾持（我亦如此），對福音一知半解，甚至偏差錯解？是以，牧師當盡責按著真理餵養群羊，當聖靈使用聖道做工，聞者皆受惠，而非聘人見證以包裝福音。
可悲的是，當教會講道因應傳福音導向，以免慕道友聽不懂講道內容，其真理稀疏淺薄，企業增長、見證、心理學、笑話頻頻，然而世間小學豈能與真理等量齊觀？更遑論舉例時與真理相悖！
最後，聖經固然吩咐為主見證，然而，當思考「個人見證」何時做、見證內容為何，並謹記見證是為了傳福音，而非彰顯個人經歷，是以過於特殊的經歷，反倒不說（參哥林多後書12章1～6節），以免將人推向另種形式的「偶像崇拜」！
綜合以上，所謂的福音主日，拿個人見證當引子，既短視近利也無聖經根據，誠盼教會牧長回歸聖經，不做揠苗助長之事，而是按真理澆灌，並謹記長成時間在於神！
（作者為改革宗教會會友）
