【林婉婷採訪報導】4月25日上午9點半，Ngudradrekai（魯凱）中會Talrawane（日新）教會傳出敬拜上帝的樂聲與禱告——「教會復興不在於大小，而是有多少人願意為主服事。」正如教會牧師Ripunu Palriuma（王明忠）在禮拜中所勉勵，身處於遷居部落、擁有獨特宣教背景的Talrawane教會雖不是大型教會，卻有滿滿能量，特於今年復活節特別在社區籃球場演出《撥雲見日・新起家園》，透過採訪彙整與創意發想，將許多長輩們在這片土地胼手胝足開墾的生命故事化為歷史戲劇，幫助弟兄姊妹們回想上帝恩典的同時，也提升社區居民對教會的認識和認同。
參與戲劇籌劃的教會執事Lrailray Thangiradane（曾楨）與Dremedremane Kabuarane （沙婕妤）在4月25日受訪時介紹，《撥雲見日・新起家園》分為四部曲，呈現日新村發展歷史外，也表現當時代原住民族婦女雖是經濟弱勢，卻堅定持守信仰，離開原鄉來到平地，與同樣是離鄉背井的外省人相遇，在文化差異中尋求共存與互助、開創新家園，以此回顧上帝的帶領。
四部曲分別講述原住民族婦女和外省人遷居緣由，外省人隨著軍隊來到台灣，並受政府配置落腳此地，而原住民則是受到經濟等生存因素影響，包含為扶養子女的喪偶婦女等；雙方接觸與通婚的契機是「Kilawmalre」，指當時外省人在收成時會故意留下一些農作物讓原住民族撿拾，也可從這段歷史看出河床地開墾的不易；雖共組家庭，但背後仍各有故事與心情，例如不同飲食、性別和信仰文化的磨合，例如原住民妻子習慣以水煮雜糧，外省丈夫習慣白米與菜肉，又或是發生爭執時，男尊女卑的觀念讓婦女選擇將心聲寄託於禱告等；但隨著時間，雙方仍找到共同生活的方向；Lrailray以自家經驗為例，小時候家裡在年節等時候會擺桌祭拜神明，但隨著尊重外婆的基督信仰而逐年減少、如今已不再祭拜。戲劇也演出一位教會姊妹的家庭見證，使劇末充滿盼望：當初為了替姊姊籌備嫁妝，這位姊妹選擇嫁給外省人，而這位姊妹的女兒已於去年受洗，臥床的丈夫近期也受洗，還在有次被餵飯前提醒妻子要謝飯禱告；可見雖然經過十多載，但信仰確實感動了生活在同個屋簷的家人。
Lrailray和Dremedremane提到，過去教會也曾舉辦追思開墾前人禮拜，盼望社區居民們能認識教會對社區的關心及陪伴；這次為鼓勵更多民眾參與，將活動地點選在社區公共場所，並以戲劇方式呈現這段眾人共同走過的歷史，用熟悉記憶共同想念前輩們，也避免太強烈的儀式性太讓民眾退卻。從回饋來看，居民們很肯定教會的詮釋，也認同教會對這段歷史、這片土地和這群居民的理解；在事前採訪過程中，教會亦前往關心許久未聯繫的居民們，並為他們和家庭禱告。
談到對教會和身份的認同，Dremedremane認為Talrawane教會事工彈性較高，能夠配合實際需要活潑調整；而Lrailray則坦言在青年時期會羨慕原鄉教會有很強烈的文化性，包含長相外貌、族語詩歌或傳統服飾等，但經過這次的戲劇，她認為所謂文化不一定來自單一族群，因著歷史因素結合兩個族群並誕生的結果，正是屬於這個地方的文化；她相信參與這次服事的同工們對自己的身份認同都有不少提升。
