◎蕭國鐘
耶穌在世時，以各種方式表明給不相信祂是彌賽亞的人，認識祂就是。祂也有用語言的教導，讓使徒們對不明白的思想，都能得到一致認知、清晰事件的原委、修正偏差，並加以實踐、推行，用正確的觀念傳給後代人。此推論應不至有誤差吧？
但聖經中好像有一些違此觀念的教導，使我感覺不知為何有這種現象出現，如何解惑再遵循方向，否則亂象發生，聖經就不是唯一的依據了。會各說各話、無所適從。舉二事為例：
一、麥子與稗子的比喻，門徒提議把稗子拔出來丟掉。耶穌卻說不要，要等審判時再處理。但到保羅時代，保羅的處理方式卻明顯違反此原則，他在給各教會的書信中強調要馬上修正，以免發酵，甚至用若和我們所傳的不同的要受咒詛，來表達重要性。很清楚與耶穌的意思相反，為何？
二、耶穌臨離開使徒時交代，要奉父、子、聖靈的名傳給相信的人施洗，但使徒傳道給人的施洗時，卻是奉耶穌的名給人施洗，也是很讓我不解，為何？
今日大家各自表述時，如何以經文內容為依據呢？
（作者為基督徒）
