【邱國榮專題報導】今年是台灣基督長老教會（PCT）《台灣主權獨立宣言》30週年，七星中會濟南教會將於9月26日舉辦感恩禮拜與研討會。長老教會以此宣言，宣示台灣與中國是兩個不同的主權獨立國家，宣示內容具體，主張「制定台灣新憲法」、「以台灣的名義加入聯合國」、「確立台灣與中國的新關係」。濟南教會主任牧師黃春生說：「回頭來看，台灣其實是按照長老教會的宣言，一步步地在往前走，如今也是一樣。」
濟南教會位處國家政治中心，黃春生表示，30年前提出的宣言，是繼「三個宣言」（《國是聲明》《我們的呼籲》《人權宣言》）之後最重要的宣言；若說「三個宣言」是長老教會政治關懷的嘗試性建構，《台灣基督長老教會信仰告白》就是政治關懷的成熟思維，而《台灣主權獨立宣言》便足以代表長老教會政治關懷的所有具體作為。
黃春生指出，獨立宣言強調的是台灣主權獨立；若是要從台灣的歷史去談，對應當今中國政府所宣稱台灣是中國不可分割的一部分，中國根本胡扯，其前朝的大清帝國也沒有統治台灣島全部，最近公共電視正在上映的夯劇《斯卡羅》，已經清楚告訴民眾這方面歷史。
黃春生表示，形成國家主權是經由人民的自決，是耶穌基督的信仰實踐，台灣要成為具有上帝國度樣式的國家，是朝向普世價值，因此教會要關心所居住的地方，都能夠看到上帝國的實踐，不僅是在台灣，全世界都一樣。
他指出，制憲與修憲這兩方所強調的都是台灣是主權獨立國家，修憲或制憲也都是在跟世界宣告一件事，就是台灣跟中國不一樣，尤其制憲更是不一樣，制憲主張拿掉「中華民國」這個名稱，就「中華民國」與「台灣」的排列組合爭論孰先孰後。他覺得，兩方本質上都是走向台灣主權獨立，有需要透過討論、整合，過程中絕對要一致對外。
他表示，蔡英文總統在這個高度政治議題的採取策略，不在內政下手，而是透過外交去影響國際的槓桿，讓國際社會主動為台灣主權發聲，台灣民眾確實感受到外交在這方面的成果，否則，外交部長吳釗燮不會在外媒投書喊話「聯合國接納台灣」，立法院長游錫堃不會在近日提出「台美建交」議題，都是因為國際社會在台海問題的氛圍上，逐漸認同台灣是主權國家，台灣不是中國的一部分。
他指出，把30年前的《台灣主權獨立宣言》當今來看，其精神方向是正確的，長老教會此發表此宣言目的是制憲，這是走往建國的步驟，不過，台派不要在制憲與修憲的爭論上內耗。黃春生表示，修憲或制憲，就他來看兩方的本質，應該是一樣，就是不要成為中國的一部分，這是兩方的最大公約數。舉辦研討會，他說，顧名思義就不是一言堂，研討會是溝通與討論的場域，至於如何能夠完成台灣主權獨立此一目標，路線可以是直線方式攀頂，繞道方式也是可以登頂。
紀念宣言感恩禮拜的主禮者，是長老教會總會議長徐信得牧師，研討會則邀請台灣神學院邱凱莉老師、輔仁大學姚孟昌老師、台灣智庫執行委員賴怡忠老師等3位主講。
