◎ 袁安隅
主日禮拜講台上的講員是《真情部落格》的忠實觀眾，熱切、生動地詳述該節目對他的意義、激勵與啟發。講員的轉述中，不少當代的主內肢體所遭遇的人生起落、信仰歷程確實精采，亦有不少感人之處。然而，基督徒的人生真的總是如此戲劇化嗎？
考量節目性質與需求，可以理解在將近一個小時的訪談節目中，受訪者要有一些故事、想法，才能豐富節目內容吸引人，不然換一個朝九晚五、經歷平凡普通的人受訪，節目將如白開水般淡而無味。作為訪談節目，這樣的規劃無可厚非，然而是否可以作為講台的安排呢？作為引言、觸媒，或許還說得過去，但如果占去了相當比例闡述，難免壓縮了闡釋聖經真理的時間，進而使我困惑主題是什麼？誰是主角？以什麼為中心？其次則是適切性，那些真人真事之所以特別，意謂著那不是多數人的故事，而是特殊的條件所構成，對當事人而言固然意義非凡，但就旁人而言，參考價值可能就沒那麼高了。因此若從講台的造就、牧養的定位而言，感人、讓人印象深刻的故事對於我們認識福音真理，以之度寄居年月候主再來，恐怕助益有限。
或許有人會想到希伯來書11章，告訴我們此處也有許多古時見證人的經歷。只是無論從脈絡、篇幅、信息，我們都難以將這種講台模式和希伯來書11章相提並論。從脈絡而言，希伯來書陳明了兩約的諸多差異、新約更美於舊約之後，才舉舊約見證人提醒他的聽眾，兩約之下的人，雖然所得的啟示有多寡等諸多差異，但仍有著同一位上帝、同樣的信仰；信心這主題，兩約之中的人不僅是一致，前約的敬虔信徒還能以信心為見證，幫助、激勵、堅固我們這些在新約之下的人。且希伯來書11章中，有些視角有別於舊約的關注，如不注重約瑟的純正、敬虔，而著眼他因著信，跨越生死限制的指向出埃及。
種種敘事顯示出這卷書信雖援引許多人的事蹟，但主題仍然是信，其基礎仍是上帝的應許；而這些人按著所得的啟示，以行為顯明他們的信仰，等候上帝的話成就，我們在希伯來書所陳列的這些見證人中，對基督信道之內涵，有著更具體的認識、領略。 （作者為基督徒）
