【林婉婷採訪報導】平安基金會所屬身心障礙關懷中心辦理「互相效力」時間銀行團體訓練，9月25日、11月13日以「教會與社區」為主題，邀請多間教會傳道人分享教會的社區事工。9月25日場次有七星中會大南澳教會牧師張興仁、高雄中會一甲教會牧師李宏恩與鹽埕教會牧師吳典林擔任主講者。
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「教會進入社區，是我們應當要做的。」張興仁指出，自己除了是牧師，也擔任宜蘭縣大南澳地區合作社經理、宜蘭縣大南澳地區農村再生協會理事長，並參與新住民和長輩關懷據點事工；2011年起攜手在地農人投入有機稻米栽種，並推出「牧師米」品牌。張興仁也和與會者們暢談農業、保健知識，及有機農業缺乏生產人力的現況。
在結論中，張興仁強調「愛」是教會與社區的連結，且是完全付出、不求回報、沒有對價關係並從神領受的愛；他還提醒，執行社區事工要有憨人精神，且社區事務沒有大小之分，就像教會服事沒有高低之別，也鼓勵與會者們思考教會所處社區的需要並擺上，可成立協會等組織作為與公部門對話窗口。
李宏恩則與學員們討論教會發展社區事工的動機。首先要考量社區的定義，可能從地理範圍、關係網絡等面向切入，不過社區「界限」是變動的，可能會因為政府行政、組織串連或社會事件而產生或消失；釐清社區的特質，就更能夠思想教會扮演的角色與發揮的功能。
他進一步點出社區可能存在的內部衝突，包含文化、權力、經濟、區位；其中區位指在地居民的生活習慣、學識、職業與社經地位等特質，涉及面向廣泛，不同區位能做的事情與方法都不同。至於如何透過整合來化解衝突？可以找出共同需求，讓社區朝同個方向前進；也可以找出意見領袖協助凝聚社區共識，還有透過讓渡、交換、平衡等方式利益協調。
接著李宏恩分享巴西教育家弗雷勒（Paulo Freire）和加拿大宣教師馬偕（George Leslie Mackay）的社區教育精神，反思教會投入社區事工是否符合當地處境，也引用《台灣基督長老教會信仰告白》說明教會的社區事工不只是達成一件事情或能夠量化的成果，而是「成為盼望的記號」；期待不是倚靠事情來展現教會存在或宣教目的，而是人的生命就是信仰的見證與記號。
而吳典林開宗明義提到傳福音是教會與基督徒的使命，因此教會不是為信徒聚會設立，是為了未信的非基督徒而存在；有這樣的觀念就能打開教會向社區宣教的大門。他介紹過去在小港教會設立南洋姊妹關懷協會，關心新住民生活與進修；後成立老人關懷協會並媒合社區資源，由長青學苑支援師資、醫院支援教會松年大學衛教課程，非經費直接補助讓教會事工較不受限。後來他到鹽埕教會，透過1919食物銀行和「約瑟成長班」照顧弱勢家庭與學生，又藉著彩虹故事媽媽和得勝者發展校園事工等。
最後，吳典林重申教會應當為社區開放，「你和我原本都是平行線，但因為福音的緣故，讓我們成為上帝愛的人。」他提醒，教會不要二分法，若認為教會外都是世俗，這樣既無法開始社區事工，也無法成為社區的祝福。
問答時間，與會者們好奇教會如何推動時間銀行；吳典林表示曾在小港教會團契裡推動，所以是可行的，不過若要更有規模與長遠，可能還是需要政府主導。而與會的平安基金會副執行長林耀明長老則提到，各教會需要與條件不同，勉勵各教會也能依照資源與能力發展事工。
障關中心副主任吳秀鶴表示，障關是台灣基督長老教會屬下社福機構，期待透過服務傳揚福音，並也期待與教會合作，作為教會從事社區事工的橋樑；而「時間銀行」的精神在於每個人公平擁有24小時及天生我材必有用，與「活出上帝對生命規劃與恩召」的信仰教導不謀而合，也是教會可以運用的資源，因此透過辦理「教會與社區」的主題訓練，邀請民眾認識鄉村、都市、半都市和原鄉等不同類型教會的社區事工經驗，盼促進交流、學習或引發其他教會投入社區工作。
第2梯次的「教會與社區」課程將於10月17日至11月28日期間、共計6個禮拜日下午1點半至4點半在中心舉行，歡迎洽詢07-962-0336轉18余社工。
