台灣最大在野黨黨主席選舉落幕，在回覆中國共產黨賀電時，一句「兩岸人民同為炎黃子孫」，讓人不禁訝異，作為國內主要政黨還發表如此八股言論，不知是要卑躬屈膝討好鄰國強權，還是真心緊抱封建思維，獨尊中華神話為正朔，無視台灣作為一個海洋國家，早已歡欣承認多民族共榮的事實。
猶記多年前曾聽過一位深具台灣意識的老前輩分享，每當在國際場合有鄰國友人向他提及「我們都是炎黃子孫」時，他都會回覆對方：「不，我是蚩尤的子孫！」一來明確表達自己的國族認同與對方殊異，二來幽默口吻也能避免雙方衝突尷尬。
回想過去黨國一體的威權統治時代，學校教育把神話故事當作歷史事實來灌輸學生，後生晚輩懵懂無知，絕大多數人的家中長輩也對家族身分懷有自卑、避而不談。直到台灣社會民主轉型後，才開啟積極尋索先人身分的浪潮。如今成果頗為豐碩，無論是原住民、新住民或是因開墾及戰亂被迫來台的新舊移民，都是台灣社會接納的一分子。
在現代國際社會秩序裡，其實「公民身分」才是法理上辨別國家歸屬的基礎，共同接納民主、自由、人權、平等、博愛、和平等美善的「普世價值」，更應優先於傳揚單一民族神話，來成為凝聚公民意識的根本。至於用神話故事來成為武力併吞他國的藉口，這是侵略者的陰謀，有識者務必警醒。
在1977年美國與中國即將正式建交前，台灣基督長老教會石破天驚地發表了著名的〈人權宣言〉，其中一句「使台灣成為新而獨立的國家」成為先知性的言論，雖在當時有許多人不能明白，但至今已有越來越多台灣人以此為目標奮鬥不懈。
比較少人注意的是，〈人權宣言〉結尾引用詩篇85篇10～11節，表明「我們懇求上帝，使台灣和全世界成為『慈愛和誠實彼此相遇，公義和平安彼此相親，誠實從地而生，公義從天而現的地方。』」 這正是「新而獨立」目標背後的方法。
身為一個台灣的公民，可以多元傳唱各式各樣不同的起源傳說神話故事，無論是帝王後代、伴隨葫蘆花而生、伴隨巨石裂開而生、從竹子而生、從大水而生或從天上而降等，但都不該以此成為蔑視他人存在、甚至吞吃他國的藉口。
我不是炎黃子孫，屬於自己祖先的起源神話，也早已被統治者暴力清洗一空。但我確信在基督裡，我們能夠以慈愛和誠實彼此相遇，公義和平安彼此相親。因為我們都是上帝的兒女。
