【林宜瑩台北報導】前玉山神學院副院長、退休牧師陳南州受天梯夢協會邀請，在9月30日的「新冠疫情下省思網路視訊專講系列」中，以「防疫下的宣道—參與公義社會的建造」為題分享時直言，因疫情嚴峻，政府為防疫頒布禁令，迫使教會停止實體聚會，讓人體會到：宣教、福音或好消息，與所處情境、與人的生活實況密不可分。
他表示，疫情改變人們習以為常的生活習慣，也顯露一些既存的社會公義問題，他以防疫的戴口罩與勤洗手為例指出，世界上很多地方如印度或南非的人，沒能力也無法獲得具有醫療防護性口罩，甚至沒有肥皂及乾淨水源來清潔雙手，另外，就算世界衛生組織推動武漢肺炎疫苗實施計畫（COVAX），也就是公平分享疫苗運動，要達到確保每人都能公平獲得疫苗的理想相差甚遠。
根據世界銀行定義下的高收入國家，每百人接種疫苗已超過百劑，而世界最低收入的29個國家，每百人接種疫苗的比例僅有1.7劑；另外為確診者治療的醫療量能，也因國家貧富不同而有差異，陳南州說，正如諾貝爾文學獎得主卡謬《瘟疫》一書所言：「瘟疫迫使我打開眼睛，逼迫我們去思考，這世界一切的惡，和這世界本身的真相，都會出現在瘟疫中。」因為真相就是，全世界甚或台灣國內，到處充斥貧富不均、社會不公不義現象。
到底世界不公不義與教會宣教使命有甚麼關聯？陳南州說，那要看教會如何定義教會、理解宣教。他引用神學家David Bosch曾說「我們可能永遠無法準確的描繪宣教」他認為，難以描繪是因宣教和上帝子民的處境相關，也因處境是變動的，必須在變遷社會中宣講上帝對世人不變救恩與大愛的使命，而促進社會公義就是宣教的方式之一。
若要進一步了解陳南州「防疫下的宣道—參與公義社會的建造」專講內容，可逕自前往YouTube搜尋「天梯夢協會」，或是搜尋陳南州著作的《在世之日：一個基督徒對生死的思索》、《開放與堅持：變遷社會中的基督徒思想》、《教會面對挑戰的世界》等。
