◎ 畢思媂（教會青年）
我們要感謝我們主耶穌基督的父上帝！祂是慈愛的天父，也是一切安慰的來源。在我們的各種患難中，祂安慰我們，使我們能夠用祂所賜給我們的安慰，去安慰遭遇各種患難的人。正像我們跟基督同受許多苦難，我們也藉著基督得到許多安慰。如果我們遭遇苦難，那是為要使你們得到安慰，得到拯救；如果我們得了安慰，你們也同樣得到安慰，並且得到力量來忍受我們所遭受的苦難。（哥林多後書1章3～6節，現代中文譯本）
安慰的希臘原文παρακαλέω有「安慰、勉勵、鼓舞」的意思。而在中文裡，這三個字都帶有比較正面的含意，一方面安撫對方、希望對方走出負面的情緒，另一方面給予對方正面的能量，期許對方能夠有辦法繼續面對接下來的挑戰。
在某次的團契聚會中，輔導請契友分享他們被安慰的經歷，有趣的是，有部分的契友分享，他們與同儕的互相安慰，是帶有一點「酸人」的方式。例如有位契友說有次他考試沒考好，卻被好友酸說：「考那麼差，電動少打一點啦！」他就想說：「對，我只要少打一點電動，成績就會進步了。」因此，他覺得他有被激勵、安慰到。
雖然對旁人來說，這樣子的「安慰」似乎有些奇怪，甚至聽起來比較像在揶揄，但對當事人來說，或許這就是他們平常習慣的相處模式，比起我們所熟悉的傾聽、同理、陪伴，這樣子帶有「微酸」的安慰，或許更符合當事人當下所需要的。保羅說，因為他們遭遇苦難、得了安慰，使哥林多教會也得到安慰與拯救，並得到力量去忍受他們所遭受的苦難，因為有著同樣的處境與遭遇，讓彼此獲得激勵與安慰。比起言語上的安慰，這樣的經歷分享反而更有力量、更能安慰到彼此。
「祂安慰我們，使我們能夠用祂所賜給我們的安慰，去安慰遭遇各種患難的人。」（4節）因為上帝了解我們每一個人，因此祂所賜給我們的安慰，都是真正能安慰、激勵到我們的。也因著上帝在我們的生命中賜下各種大大小小的挑戰、困難，讓我們能夠身歷其境、充分理解當下自己最需要的安慰是什麼，因而能夠帶著這樣的經歷，去安慰其他有著相同困難、相同遭遇的人。
馬歇爾．盧森堡的著作《非暴力溝通：愛的語言》提到：「同理心是給予對方他真正需要的東西，而非一味地安慰和表達理解。」當我們面對需要安慰的肢體時，除了傾聽、同理、陪伴外，願上帝賜下智慧，讓我們知道對方真正的需要，給予我們所能給予的，陪伴對方走過生命中的困境與
挑戰。
