【林宜瑩台北報導】在宗教監控檔案解密後，威權體制下被監控的台灣基督長老教會（PCT）應該扮演怎樣的角色？「這是一個機會！」香港中文大學崇基學院榮譽副研究員陳文珊認為，PCT應成為其他宗教、非政府組織（NGO）的榜樣，好好面對、善處過去PCT在威權體制內的一些「參與」（意指許多牧長竟成為情治單位的「線民」），她鼓勵PCT要有勇氣去公布真相，目的不是撕裂教會內部，而是在促進教會內的轉型正義。
行政院促進轉型正義委員會（促轉會）今年5月公布已解密的調查局及國家安全局對宗教監控的機密檔案，直指國民黨執政下的情治單位，幾乎對每間長老教會都派有「線民」(抓耙子)，一時讓台灣社會一片譁然，後來促轉會也製作【十字架的陰影：台灣基督長老教會監控檔案】訪談等影片，讓台灣社會大眾開始注意到過去威權政權對宗教團體的監控與迫害。
因此，在陳文珊的召聚下，包括曾參與調查局、國安局機密檔案解密的台灣大學社會學系副教授黃克先、《約瑟和他的兄弟們》作者，輔仁大學哲學系教授曾慶豹、台灣神學院教會歷史教授鄭仰恩、總會教會歷史委員會主委王昭文、政治大學法律系副教授林佳和、政大政治系副教授葉浩，10月10日下午在七星中會濟南教會舉辦一場「無法鎮壓的『上帝國』～長老教會檔案解密報告」座談會。
座談會開始前，播放促轉會製作的訪談紀錄片，隨即由參與政院促轉會公布宗教監控機密檔案解密的黃克先進行1個半小時的演講，黃克先坦言，已解密檔案中，仍有很重要時期包括1970年總會年會流會、同年6月對退出WCC（普世教會協會）有疑義的總會議長謝緯突然意外車禍過世、1971年PCT發表〈國是聲明與建議〉前後、1980年年高俊明會見施明德、被捕、起訴到入獄等等的檔案付之闕如。
不過黃克先也說，國民黨威權政體無論是用軟的收編、柔性勸說、硬的壓制、以法律逮捕判刑入監、或是極其縝密的滲透、全面布建的線民監控、分化其內部、利用南北神矛盾、漢原族群議題製造對立衝突、意圖影響總會幹部選舉，甚至動員親國民黨的媒體、團體、教會對PCT進行「輿論制裁」，甚至還推動「導從專案」執行「鞏固友好、爭取中立、打擊敵對」，卻始終無法撼動或影響PCT，也就是說，威權一切打壓分化作為，對分化瓦解PCT卻完全毫無作用。
曾慶豹坦言，當他出版《約瑟和他的兄弟們》一書後，國語教會一片罵聲，也質疑該書內容是他憑空想像杜撰而成，不過曾慶豹堅定表示，雖然他無法從情治單位取得、瀏覽機密檔案，可是書中內容是他從多方資料比對下，花了很多時間彙整、梳理出許多史實；對PCT內怎會有那麼多牧長擔任「線民」，他則調侃認為，也許這些人人格上有「無間道」的特質。
鄭仰恩則分享歐美改革宗長老會都有「革命」、挑戰文化、抵抗不公義政權的傳統，也提及包括一貫道、錫安山（新約教會）等宗教團體，與PCT一樣遭受威權政權的長期打壓，這部分的宗教監控檔案也值得大家關注；王昭文直言，「線民」的存在是事實，如何讓更多真相顯現，讓曾當過「線民」的人願意講出自己的故事、真心懺悔，讓人認識威權體制的傷害，才是最美好的見證；林佳和則是從國際案例來談如何對加害人的追究；葉浩則認為，人往往自以為公義，想對「線民」究責，但唯有落實修復式正義，才能避免過去的悲劇重演。
陳文珊表示，情治單位宗教監控檔案的解密，竟發現PCT內部有那麼多牧長兄姊當「線民」，要是PCT無法公布真相，好好面對或善處這些人對教會所造成的撕裂，就無法成為其他宗教團體、NGO團體的榜樣，也就無法落實教會內部的轉型正義，「若是這樣，那麼長老教會就太『落漆』了。」
由於這場「無法鎮壓的『上帝國』～長老教會檔案解密報告」座談會內容相當精采，本報將以專題呈現；另外，在10月24日下午，於台南中會東門巴克禮紀念教會，還有南部場次，有興趣的人可把握機會參與。
