教會報 ê 囡仔──咱是台文 ê 鹽,世界 ê 光

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Chok-chiá: 林益彰

有關母語事事項項 ê 議討,踮佇台灣萬般 ê 語言場地,已經沓沓仔出入百花紅,眾人喝聲沖沖滾 ê 情狀。這是好代誌,毋過,嘛有真濟面向無定著需要逐家來討論。

以本筆佇《台灣教會公報》ê 台文世界長期觀察作例,雖罔這份刊物是對台灣台南為地基,其名煞在在點出,台文佮世界 ê chì-chiap 性,台文面向四海天下實腹 ê 能耐,講透底 ê,《台灣教會公報》佇紙報興旺史有家己 ê 特殊性,罕得看一份實體報有華語、羅馬字佮台語咧同齊做伙刊發。

無佗一種語言是該然愛食十七兩,徛算是死語言就愛依倚後輩剾挖,ka-lí-liân-lô(咖哩嗹囉),續後張擴深底。語言就若活栽翠青種 ê 比並,如何跟綴初初 ê 掖秧仔,發穎出芽到散葉開枝,對原底較cha̍t-chiⁿ(實櫼) ê 概念,文文仔予時間來尖鑽組合出,變竅使用,傳達意解 ê 功能。固然每粒粟種攏有伊生湠 ê 存在性,台文 ê 語言也同款,每種語言 ê 歷史跤跡,美學起鼓,攏袂當由在凊彩馬馬虎虎。

台灣是一座有濟濟語言 ê 國家,首挈台語來言說,歷經外來語、羅馬字、華語等字文系統 ê 透濫,相硞併合,有關台語 ê 用字、說解、傳達 ê 情狀,已經沓沓仔離脫初初 ê 意理,koh 再破明 ê,台語佇台灣已經 liâu-liâu-á(聊聊仔)展翼出家己 ê 概念、系統佮意解。

紲落來,毋管是台語 ê 有志人士抑是關注語言議題 ê 先輩,咱必需愛思考,有關台語該然按怎出兵,比如講,台語用字拼音 ê 情狀怎樣確立,台灣台語會如何發展,台語作官方語言確名 ê 必要性,濟濟語言會議多元角色 ê 相伨參與,講句邊仔話,咱台灣 ê 母語作家對語言 ê 做議量創新,有影誠有藝術性佮純粹性。台語本底 ê 利純猶誠萬丈深坑,毋但轉譯這途爾爾,猶有真濟面向會當書寫佮 nǹg-chǹg (軁鑽)。

踮阮上軟 ê 心有一个深淺 ê 夢,輕淺向望《台灣教會公報》作先鋒,會當敬招捌佇台文世界發言 ê 作家、牧師、教師、編輯等等,他日同齊做伙來台灣教會公報社筆者大團圓,逐家也會當佇這个會討中,坐落來,互通相識無仝 ê 思考能耐,予台語毋但只是佇紙本話山話水話玲瓏爾爾,台語也有伊誠濟變竅 ê 可能性。

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