【義工記者Dalul台南報導】11月7日，台灣基督長老教會台南大專學生中心舉辦「教會性騷擾事件背後的那些沉默」專題演講，主講人是目前就讀世新大學性別研究所的郭宇欣傳道。她在開場利用多個發生在教界的性騷擾實例，講述教會講求相親相愛、互相照顧，反而容易忽略性騷擾發生、甚至漠視的處理。
對於性騷擾被害者，大家常會有「為何不反抗？」的想法，但郭宇欣用案例討論，尤其在權力不對等的狀況下，受害者自救要考量許多層面，諸如經濟權力、不知道反抗方式、反抗卻不被接受等；她再次提醒，性騷擾背後所涵蓋的是權力不對等、社會思考的不同。
郭宇欣點出，傳統對於性騷擾，總會告訴被害者「只是吃豆腐，不要想太多」，而對於加害者受到的懲罰，僅是傷害「社會善良風俗」，被害者受的傷害仍未受重視。在教會中，也常以不要破壞和諧為由，來保護教會，甚至是保護加害者，如果受害者站出來指出性騷擾案件，反而會受到比加害者更多的打擊。
接著她引導與會者們從本能、貞操、信仰、權力等層面思考性騷擾事件。本能與貞操層面，框架都是自我譴責、自我限縮空間、要為大局著想、犧牲是美德，這些想法反倒助長性騷擾的發生；信仰層面，則是容易造成2種情況：被傷害而親近神、被傷害而離開教會。權力層面，就是把自我身體自主權歸列在法律裡，把性騷擾背後的權力不對等定為不合法，而被害者因性騷擾就是被侵害自主權，如此讓被害者能夠有法條來保護自己。
聚焦到教會本身，教會中遇到性騷擾處置的阻力，包含上帝大於法律，為神國度的和諧，這種自我主義會破壞和諧；再者，教會中性騷擾事件處理機制不透明或根本沒有處理機制，很多情況都被忽視、甚至冷處理，導致被害者需要極大的勇氣來去面對自身的傷口。郭宇欣表示，要破除以上的阻力，可藉由教會本身勇敢面對這樣子的議題，進而安排座談會議及討論、倡議讓教會有機制可以面對，才不會反覆陷入沉默的惡性循環裡。
最後，郭宇欣提到，在性暴力裡頭，顯示的其實是誰的權力、價值高。但是對上帝來講，每個人的價值跟重量都是平等，呼籲眾人不要氣餒，教會有自己的階層，但可以被打破的，不要忽視任何一種聲音，讓沉默不要再發生。
