文化藝術

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「一領一・新倍加」宣教運動事工報告書出爐

2010年至2020年的「一領一・新倍加」宣教運動事工,是台灣基督長老教會(PCT)前總會總幹事張德謙牧師與林芳仲牧師任內推動的重點事工之一,期望藉此讓PCT真正落實「使教會成為盼望的記號」;如今該事工已完成階段性任務,總會在今年4月出版「一領一・新倍加」宣教運動事工總報告書,詳實記錄近10年來該事工的點點滴滴。

人才培訓 促對原住民族傳統文化與創作保護

為增進師生對原住民族傳統文化與創作保護之認識,國立成功大學台灣文學系與原住民族學生資源中心合作辦理「原住民智慧傳統創作保護人才培育系列講座」,4月21日上午邀成大考古學研究所助理教授鍾國風以「原住民族傳統智慧創作下的宗教祭儀與漁獵技藝」為題專講。

Tibaun教會設教70週年 順服上帝帶領去宣教

Bunun Ciubu(中布)中會Tibaun(迪巴恩)教會5月1日上午舉辦設教70週年感恩禮拜,活潑的敬拜讚美拉開序幕後,詩班、兒童主日學、松年會、青少年團契輪番獻詩,以歌聲向上帝獻上最大的感恩。

水林教會設教60週年 桌遊屋開幕向社區傳福音

嘉義中會水林教會於4月25日舉辦設教60週年慶典活動,其中令人驚豔的「水林佇家桌遊屋」開幕,將舊教堂場所蛻變為偏鄉地區獨有、收納近百款桌遊的房舍,亦成為上帝產業舊空間、新利用的典範。

Sinakalain談蘭嶼居家照顧實況與展望

即日起到6月21日止,新北市淡水區的藝文空間「無論如河」展出「面對惡靈以後的蘭嶼居家照顧與展望」攝影展,呈現蘭嶼當地「雅布書卡嫩居家護理所」相關事工;5月2日下午,在紀錄片《希・雅布書卡嫩》座談會上,雅布書卡嫩居家護理所創辦人、Tao(達悟)族女性導演Sinakalain(張淑蘭)談到蘭嶼的居家護理現況,並呼籲大家能多多關心、代禱與支持。

鳳林教會幫助偏鄉孩子圓音樂學習夢想

東部中會鳳林教會5月2日主日以「音樂佈道」方式進行,邀請屏東中會復興教會弟兄、盲人調音師兼街頭藝人的邱國鐘前來分享生命故事,也讓偏鄉孩子展現他們近半年來在「小鎮田園」音樂教室學習樂器的成果;台下家長們與會友們成為孩子最忠實的觀眾,會後大家也共享豐富愛宴。

《台灣原住民族智慧語錄》發行 傳承文化教導

為傳承台灣原住民族傳統智慧,使其能夠被理解、根植,為台灣教育加諸內涵,見證台灣多元文化的美麗和豐富,台灣基督長老教會總會近日出版《台灣原住民族智慧語錄》,期望能為原住民傳統文化復振略盡微薄之力。

芥菜種會70週年 歌仔戲演出孫理蓮故事

由宣教師孫理蓮(Lillian R. Dickson, 1901-1983)成立之「基督教芥菜種會」今年邁入70週年;芥菜種會特與台灣歌仔戲班劇團攜手帶來全新戲劇《成做眾人的母親》,將孫理蓮生平及貢獻透過深入淺出的藝術形式傳達給更多人認識。《成做眾人的母親》於4月29日至5月2日期間在台東台福基督教會、台灣基督長老教會東部中會關山教會、新港教會、池上教會和台東浸信會等地巡演。

牛 台灣俗語四句聯 3

(請安裝Taigi Unicode字形,配合Firefox瀏覽器來讀) 作者:洪南吉 17 老牛愛吃嫩草 年老喪婦真懊惱, 老牛愛食幼嫩草, 老尪茈(chíⁿ)某合氣(khùi)口,「非分之想」免硬拗。 18 放牛食草 牛童牽牛去草埔,放牛食草淀(tīⁿ)腹肚, 放縱遊蕩欠照顧,佇「放牛班」袂奮鬥。 19 食若(ná)牛,做若龜 身體大箍(kho͘)食若牛,貧憚工作做若龜, 食濟做濟是義務, 食濟 m̄ 做假紳士。 20 做牛著拖,做人著磨 做牛歹命勞碌拖,拖犁拖車無嘻嘩, 做人認命肯受磨,會得名利享榮華。 21 細漢偷挽匏,大漢偷牽牛 養子不教偷挽匏,放任成性難解除, 大漢大貪偷牽牛,家庭教育有瑕疵(chhû)。 22 慢牛食濁水 池清未動表面媠,快牛先到食清水, 慢牛食濁是剋虧,爭奪先機得恩惠。 23 驚某大丈夫,拍某豬狗牛 驚某「尊重」好丈夫,惜某較好惜寶珠, 精牲情侶相親扶,人類拍某是不如(不如精牲)

新約聖經人物謎猜詩 12

(請安裝Taigi Unicode字形,配合Firefox瀏覽器來讀) 作者:陳清俊 Se-bûn Pí-tek ê hiaⁿ-tī, 西 門 彼 得的兄 弟, Kài-siāu Kiù-sè-chú hō͘ i; 介 紹 救 世 主 給他; Pêng-siông kang-chok sī lia̍h-hî, 平 常 工 作 是...