教會

主日學畢業旅行 走訪宣教路

【陳怡萱採訪報導】主日學生上國中後進到少年團契,老師能留下什麼紀念給他們?台南中會東寧教會主日學6月26、27日為應屆的小六畢業生12人舉辦「畢業旅行」,走訪台南車路墘教會、中西區古蹟與教會等,學習猶太人文化以及馬雅各醫生宣教腳蹤,同時藉由步行認識基督教信仰如何與台南文化相連結。 帶隊的小六班級老師李淑娃表示,東寧教會每年為小六畢業生舉辦畢業郊遊活動,今年配合夏季學校主題「探尋馬雅各醫師宣教之道」,因而安排帶領學生用2天時間拜訪台南市各知名教會古蹟與景點。 26日早上他們抵達位於仁德的車路墘教會,參觀教會2樓的HOLOCAUST和平紀念館,由牧師卓健誠接待、導覽解說,認識猶太人歷史、聖經教導等。下午則是到附近的十鼓文化園區參觀,體驗撐篙遊船。李淑娃說,撐篙不容易,要讓船平穩前進需要團體合作、服從指揮,是一種很好的體驗教育。晚上這些小六畢業生集體住宿教會、張羅晚餐,為主日學校長葉全能辦慶生會,也一起讀經晚禱。 27日早上一行人來到看西街教會,聆聽教會長老解說導覽,然後前往馬雅各醫生最早行醫傳道的仁愛街43號,再步行到太平境教會,由另一位教會長老解說教會建築及歷史。李淑娃說,原本全程規畫應該還要繼續走到新樓醫院、台南神學院、教會公報社,才是完整的馬雅各宣教之路,無奈台南近日白天炎熱難耐,考量小朋友體力難負荷,最後提早結束行程直接回教會。 除了參觀教會,李淑娃也在步行中介紹台南,她事先探路時順手拍下些許照片,當天讓學生找找看照片中的景物在哪裡,例如位於民權路二段的台南市定古蹟「大井頭」,曾是往來船隻補給儲水用的井。 她說,宣教巡禮規畫的這幾個景點,即使都是台南孩子非常熟悉的地方,但團體出遊具有不同的意義,也在過程中學習到基督教與台南的關係,更認識長老教會「釘根本土」的信仰精神。 8月時,東寧教會主日學會為這幾位「舊生」舉辦送舊活動,主日學老師整理過去照片成相冊,加上聖經,以及牧師與老師寫的卡片,成為一份特別的禮物送給他們。 「希望他們留下美好的回憶。」李淑娃指出,升上國中後他們就要到少契去,有些人或許因為課業或家庭因素沒辦法再來聚會,所以她也藉這次活動再次強調耶穌基督的「愛」,「無論有多大才能,沒有愛心,就是空的。」她期待孩子經過2天1夜的信仰探尋,能更深埋下信仰的種子,從教會得到的教導,繼續人生前面的道路。

監獄教化工作缺人力 張俊雄籲教會多投入

【邱國榮台北報導】前行政院長張俊雄受七星中會大安教會婦女團契邀請,於6月30日分享「我在監裡,你們來看我」,分享他在政務官職退休後,擔任更生團契終身義工的服事,呼籲教會投入監所教化事工;同時回顧台灣民主運動及感嘆當今言論自由與民主遭踐踏。 「上帝的安排,不是人可以測度的。」張俊雄回顧台灣民主運動歷程,直到總統直選,國際社會讚譽台灣是成功轉化民主的典範。反觀始終反民主、反人權、反自由的國民黨,當今執政卻引起民怨沸騰。張俊雄表示,台灣人「憨直」,願意為未來打拚與犧牲,對政治鬥爭毫無觀念,所以,獨裁專制性格的國民黨如今再次騎到了台灣頭上。除了感嘆外,張俊雄也體悟到上帝的旨意確實不是人的智慧可以理解的。 話雖如此,但上帝的旨意在哪裡?張俊雄根據馬太福音25章35、36與40節經文指出,關懷弱勢就是做在基督身上,這實踐的功課就是上帝的旨意。他以2010年諾貝爾獎得主劉曉波遭中國政府判刑監禁11年為例,指出劉曉波不畏環境艱難,仍一心關心中國的民主、自由、人權,即是實踐上帝旨意。據此,他強調教會不應該只是在圍牆裡敬拜上帝,而是要跨出圍牆,關心弱者、關懷需要被關心的靈魂,而監獄的事工便是其一。 張俊雄見證了幾位死刑犯悔改後受洗的感人故事,但他也表示,社會普遍不重視監獄教化工作,從1位教化師平均輔導400名受刑人的比例來看,教化工作亟需人力投入,「否則受刑人會越關越大尾。」呼籲教會關心監獄事工,投入拯救失喪靈魂的事工。 近年受刑人受洗人數:2009年1364人,2010年823人,2011年772人,2012年785人。

原民文學 河流知道回家的路

【陳怡萱採訪報導】第16屆原住民大專文學營6月24~27日在阿里山鄒族來吉部落舉辦,主題是「河流知道回家的路」,藉由3個專題、走訪部落、探索社會議題等,連結文學創作與現實景況。 台中原住民大專中心承辦此次營會,中心工作者卡照‧撒都牧師期待大專生透過文學反映部落面貌,嘗試書寫周遭發生的事。 台灣基督長老教會總會大專事工委員會每年舉辦原住民大專文學營,由4個原住民大專中心輪流承辦,每次選擇一個族群做為探索主題。今年以4天3夜時間認識鄒族,並邀請鄒族學者、台灣師範大學地理學系副教授汪明輝談文化,鄒族作家白茲‧牟固那那談詩、文創作,來吉村長陳有福介紹部落。 卡照指出,白茲‧牟固那那的分享,讓人看見一個小學畢業的家庭主婦竟然能寫出兩篇得獎文學作品〈木屐〉、〈親愛的Ak'i,請您不要生氣〉,激勵大專生思考自己既擁有高等教育,應該如何書寫。卡照說,原住民的思想不受限於文字,常奔放表現在各種藝術作品,但文學也是一種藝術表現,期待原住民學生像白茲‧牟固那那自由創作。 卡照並表示,這次以「河流」為題,源於來吉部落在88水災中嚴重受害,河流雖帶來災害,但也是原住民生活的依靠,原住民對河流有獨特的情感。營會中也談論來吉部落近年來如何努力爭取152林班地做為遷村目的地,以及如何捍衛傳統領域。卡照表示,文學與生活息息相關,可以反映人身處的環境,原住民的各種遭遇都可成為文學題材。 除了靜態的專講,營會中還安排了欣賞電影、拜訪部落藝術工作坊,最後一天上午並舉行成果發表會,學員分組以詩詞、影片分享參加營會的心得,彼此交流。明年文學營將由台北原住民大專中心舉辦。

少年J的奇幻之旅 退修查經回歸基本面

【林家鴻採訪報導】「少年J的奇幻之旅──約翰福音」退修會暨青少年查經營,於謝緯紀念青年營地以2合一的模式進行,6月30日~7月3日先舉辦40位大專生的退修會,7月3~6日再差派大專生至查經營帶領60多位國小六年級至高中三年級的青少年查考聖經。 為讓大專生利用暑假培訓領人查經的輔導知能,也讓青少年在靜態營會中深化靈命,高雄大專學生中心2011年起與高雄、壽山中會舉辦青少年查經營,並結合大專生讀經退修會。 談及活動的發起,高雄大專中心工作者陳麗華牧師表示,每年參加總會於寒假舉辦的大專神研班,長期觀察後發現,營會中收穫最多的不外乎是各組的小輔導,他們為了應付學員提出的各樣問題而預備自己,因而熟悉查經工具,而後經過實際帶領操練,對聖經的認識更加紮實。仿照此模式,陳麗華覺得大專中心也可招聚大專生利用暑假帶「小神研班」,於是在2011年與高中、壽中聯手復辦中斷8、9年的查經營,讓更多青年接受查經輔導的裝備。 在第一階段的大專生退修會中,大專工作者及高中、壽中組成的師資群先進行輔導培訓、傳授查經要領、教授敬拜技巧等,並熟悉約翰福音查經手冊。 接下來進行第二階段的青少年查經營,大專生與牧者同工,帶領青少年查經營,以小組討論、分享、團康遊戲等方式查經,進行實戰演練。 陳麗華表示,與其他以敬拜讚美或體驗教育為主的大型營會相較,查經營屬於靜態的裝備課程,也許對青少年來說較不具吸引力,但正如再多玩樂、表演或特會都無法取代上帝的話,有些事具有無法取代的價值。無論如何,未來營會將繼續舉辦,也相信有舉辦的需要,期盼幫助更多青年改變生命。 今年學員報名情況雖然不如預期,但壽中青少年事工部長李文豪表示,仍有不少教會牧長給予肯定,甚至親自帶領數個團契報名。 陳麗華則說,剛開始幾年大專中心最擔心沒有大專生願意當輔導,但去年開始已出現「供過於求」的現象,譬如今年60多位學員原需要30位輔導人員,不料卻有60多位報名。也有不少牧者表示,青少年原本不讀經,參加過營會後,回到教會開始會翻開聖經,且願意委身在各樣事工中。「這是最讓我們欣慰的,」陳麗華表示,期盼未來地方教會能多支持。

災害搶救效率升級 排中成立救援大隊

【林家鴻採訪報導】經台灣基督長老教會總會88救援重建中心指導,排灣中會於6月22日屏東縣原住民災害救助研習會中,宣布成立因應自然災害的「救援大隊」,實現中會7年前於《10年事工計畫白皮書》提出的異象。 救援大隊隸屬於屏東縣原住民急難救助關懷協會,協會則為排中教社部管轄組織,主要功能為連結資源、動員救災與社會關懷。協會總幹事陳聖華(Uljelje)傳道表示,救援大隊現階段從志工組織、基礎訓練、任務編組及避災、防災與救災知能與技巧培育做起。 陳聖華表示,歷年來地方教會參加災害救助培訓者累計約160人,可望成為救援大隊隊員,由中會議長森建立牧師擔任大隊長,將分成9大組,包括災情裁判、物資籌措、物流運輸、資源管控、醫療醫護、膳食服務、環境重建、家事服務、心理輔導。 研習會邀請前台南縣農業局長周克任、基督教福利會執行長曾正智牧師、總會教社主委李孝忠牧師,分別就推動部落自主防避災組織、急難救助志工組織經驗、救災與信仰反省等主題分享,具豐富山林搜救經驗的賴天才則在戶外示範繩索救難技巧。 陳聖華指出,觀察過去政府救災,常因通報流程冗長而缺乏效率,無法在第一時間抵達災難現場搶救,導致災情擴大,這就是救援大隊成立的目的。盼藉此打破官僚作風,凝結各教會急難救助成員,由了解部落環境的教會帶領族人守護生命財產安全,透過訓練成為隨時待命的救援人力。

愛在金門 健行邁向希望

【邱國榮採訪報導】經過7年排雷,今年6月國防部正式公告金門、馬祖佈雷區域排雷完成。為持續倡議政府立法禁止儲存地雷,伊甸基金會邀請獲諾貝爾和平獎的國際反地雷組織訪台,並於6月15日在金門慈堤進行「愛在金門,邁向希望」健行活動。 活動於上午8點正式開始,與會者一同為因地雷而傷亡的民眾低頭默哀,在伊甸視障合唱團「讚美二重唱」獻唱〈奇異恩典〉的歌聲中記念。超過千位當地民眾並一同捲起褲管參加健行,歡欣金馬人終於能自在優遊於美麗海岸線上;在健行終點,民眾紛紛繫上黃絲帶,祈福和平。伊甸基金會表示,將持續倡議禁止使用與儲存人員殺傷性地雷的立法,徹底維護台灣人民的生命安全;國防部代表則宣布,今年6月正式公告佈雷區域排雷完成。 伊甸國際發展處處長吳淑芬說,雖然我國公告佈雷區域已完成排雷,但〈殺傷性地雷管制條例〉仍保持軍方持有並使用人員殺傷性地雷的權利。她呼籲政府循人權兩公約模式將《國際禁雷公約》予以國內法化,早日全面禁雷。根據《國際禁雷公約》,一旦國內法化後,政府須承諾決不使用這種國際人道法所禁止的殺傷武器,且得銷毀之。台灣若行使該公約,可彰顯台灣堅持國際人道法的決心,並提升愛好和平的國際形象。

學無止境 展現不老精神

【林家鴻高雄報導】長老教會松年大學南區6分校,6月21日舉行聯合畢業典禮及學期結束感恩禮拜,上百位銀髮族上台接受表揚,當中有不少拄拐杖、坐輪椅者,充分展現不老精神,為「活到老學到老」的最佳代言人。 典禮於高雄大八飯店展開,來自松大岡山、鹽埕、鳳山、新興、建工、德生6分校畢業生,最高齡者為90多歲。總校校長黃德成牧師頒發畢業證書,畢業生依序上台,舞台左右邊更以投影片秀出其畢業照,令台下陪同的兒女、孫子歡喜和驕傲。也有子女孝順,擔心爸媽上台時走路跌倒,一直在台下注意,場面溫馨。 畢業生代表岡山分校的歐善忠致詞時表示,在松大念書真的是零壓力的快樂學習,不僅結交各行各業退休的朋友,校方安排的理財、保健、外語、手工藝製作等課程,也都相當豐富和實用。他說,人在年輕時努力打拚,退休後就要懂得安排時間,同輩朋友早晚都會離開,子女要顧自己的事業也無法常陪伴,這時來松大了就對了,保證不會無聊。 黃德成牧師證道時勉勵畢業生「拆毀心中之牆」,成為與人和睦的屬靈典範。他說,人與人之間常因自私築起圍牆,像松年人易因為自己年紀較長,為樹立權威,變得固執,對於晚輩的意見無法接受而堅持己見,影響家庭和諧,勉勵松年打破固執圍牆,成為能多接納歧見、與人親和的好長輩。

校園宣教 課輔帶動教勢

【林家鴻採訪報導】壽山中會德生教會認養燕巢教會為支會約20年來,人數長期難突破,一度想放棄,但7年前與總會大專簽約將燕巢教會作校園宣教據點後,教勢得著振興契機,近年來課輔事工更做得有聲有色,祝福社區。 燕巢教會目前主日聚會人數約60人,一半以上是鄰近大專院校青年。牧師劉宜欣說,7年前受派至燕巢牧會,承接總會大專方案,與學生中心合力關心鄰近學子,以教會為據點團契聚會,不僅為教會帶來活力,也有同工發展課輔班及暑期兒童營,關心社區弱勢家庭子女。 「課輔班是這邊一定要做的事工。」劉宜欣說,當地有許多隔代教養或新移民配偶家庭的孩子,他們課業差,不是因為笨,而是家長不會教或無暇關心;求學受挫下,往往年紀輕輕就輟學,到廟會跳陣頭,甚至誤入歧途。她認為,拯救社區要從關心孩子的教育做起,盡可能扶持家長,使其子女有機會走上光明未來。 為了關心社區孩童,燕巢教會每年不惜投入4、50萬做免費課輔班,雖然財務透支須到處募款,但劉宜欣依舊滿腔熱血,強調投資這些孩子比一切都重要,「先做再說」。隨著到教會接受課輔的孩子一個個成績好轉,燕巢教會在社區漸獲學校及家長肯定,成為眾人心中「行善」的團體,現在每學期週間有30、40孩子放學會到教會參加課輔,暑假也按例舉辦營會,讓孩子在安全無虞的環境快樂成長。 回憶第1年到燕巢牧會時,劉宜欣當時驚訝發現社區居民除了對供奉舍利子的廟宇有印象外,根本不知道村裡有間佔地200多坪的教會。課輔班事工打開教會通往社區的門,福音也由此進入家長心門。如今已有幾位家長成為會友,年底教會將進行長執選舉,盼實現升格堂會夢想,她感謝德生教會歷來的全力支持。

PCT總會總幹事交接 接續任務

【林宜瑩台北報導】在長老教會總會議長許榮豐監交、總會副議長羅仁貴、書記鄭文仁、副書記舒度‧大達、會計卓孟佑,以及總會行政白哲宏、平安基金會執行長林恩增的見證下,6月24日上午,總會第6任總幹事張德謙將總會用印與財務清冊,移交給新任的第7任總幹事林芳仲,完成新舊任總幹事的交接典禮。 未來,林芳仲會接續階段性任務完成總會各樣事工,因為從羅榮光推動「21世紀新台灣宣教運動」,到張德謙喊出「認同、委身、成長」,並著手推動「一領一‧新倍加」宣教運動,到林芳仲任內即將進入2015年的長老教會在台宣教150週年,他會接續傳揚基督福音,也會同時看顧國家台灣的使命,以「盼望的記號」讓長老教會成為台灣人民可信賴、可寄託的信仰團體。也盼望眾牧長一起來努力,因為長老教會是一整個事奉團隊,而不是一人可作為的,需要萬眾一心、眾志成城來成就上帝美妙的旨意。 林芳仲感謝張德謙的帶領與提攜,因為在20年前受張德謙之邀,前往菲律賓參加亞洲基督教協會(CCA)的基督教教育會議,第一次見到張德謙牧師,到15年前受第5任總幹事羅榮光之邀,原本要到總會擔任教社幹事,因張德謙的推薦才改任青年與大專幹事,到張德謙任總會總幹事,邀他擔任助理總幹事,負責「一領一‧新倍加」宣教運動等事工,這一路走來,兩人一起同工、經歷許多事;尤其這8年來所遇到的種種困難考驗,可以說「有隔日卻沒有隔一個禮拜」,他坦言,擔任總會總幹事一職,真的很容易成為眾人的「箭靶」,需要不斷仰望主。 「大家看我穿得較輕鬆,就知道我已卸下重任,無事一身輕。」張德謙在發表卸任感言時坦言,擔任總會總幹事這8年來,真的不是很好過,因為幾乎時時都有難事壓肩頭,可是卻也因此每日經歷上帝施行神蹟的恩典。他表示,看到總會被眾教會牧長兄姊從「你們的總會」,經過認同後改口稱為「咱們的總會」,也見到總會以團隊事奉獲得眾教會的支持與肯定,對此他心中充滿感恩與感謝。 張德謙也說,最近有好多教會有意聘請他,希望他能繼續牧會,可是他還有3年多就到了退休年限,他認為要是接了教會牧會工作,可能還沒做滿一任牧師就需離職,可能無法有什麼作為,乾脆現在就申請退休,當一個自由傳道人,只要哪裡有需要,他便能往哪裡去。未來,也會使用他喜愛四處拍照的興趣,將台灣之美用相機記錄下來。 許榮豐在禱告中,特別感謝上帝讓張德謙在8年的總幹事任內,使長老教會與普世各教會有很好的連結,也讓眾教會牧長對總會有「咱們的總會」這樣的認同,更盼望未來林芳仲在接任總幹事後,使總會的各樣事工能夠榮神益人,有益於眾教會,並接續各樣事工的階段任務,最後在書記鄭文仁的祝禱下,完成總會新舊任總幹事的交接典禮。

總會新任幹事事工研討會

【林宜瑩新北報導】6月19、20日「2013年新任幹事事工研討會」,新任長老教會總會總幹事林芳仲牧師期勉總會各事工幹事用「慢慢來,比較快」的態度彼此勉勵,他感謝大家願意擔任總會各事工幹事,也相信大家能各按其職、按部就班成為一個同心合一的事奉團隊,每人都成為服事上帝的忠僕。 林芳仲特別安排總會行政庶務的白哲宏長老、傳福會、平安基金會執行長林恩增、行政專員許傑明等人,以及負責「一領一‧新倍加」宣教運動的余淑玲、鄭浚豪傳道,一同就幹事會議如何進行、幹事值週的職掌、同工退修會、同工在職教育訓練、同工福利、人事規章、差勤管理、財會、總務作業規範,以及新倍加運動的進展等進行說明與討論。 新任總會助理總幹事鄭英兒在開幕禮拜時,期勉大家能越服事越甘甜,盼望對台灣社會發生影響力,改變我們的國家與人民,以榮耀主的聖名、擴張神的國度。 7、8月總會還將針對各事工幹事提出的願景與事工規劃召開兩次幹事研討會,透過開放空間討論方式凝聚總會整體異象、策略方向,幫助各新任事工幹事未來有更美、更好的團隊服事。