教會

宣教在鄉村 口埤關懷老人孩童

【實習記者何瓊花台南報導】每年神學生踏出校園,抽籤派牧都是從資源較缺乏的鄉村開始,但按牧後便轉往都市教會。然而台南中會口埤教會李孝忠牧師卻認為,鄉村教會正是落實台灣基督長老教會宣教信仰的所在。 李孝忠眼見教會所在的新化山區,在地人不是任由土地荒廢,就是轉賣外地人,開始思索如何善加運用,並以此自立自足。而後他成立「西拉雅文化山城社區合作社」,做為在地物產如農產、面膜、傳統服飾的銷售平台,透過包裝、創新、再開發,幫助當地人有穩定的經濟收入。在教會的努力下,除了創造工作就業機會,農家持續耕作,也吸引年輕人回鄉,土地復耕,社區文化慢慢發芽。 新化山區一帶人口以老人和孩童居多,孩童多隔代教養、新移民、受虐、家暴的孩子,教會落實關懷信念成立「陪讀班」,提供孩童免費的午餐和學習機會,建立下一代健康的人生觀,落實長老教會的宣教精神。 新化山區道路崎嶇、雜草叢生,一般人認為無法居住的地方,卻有老人獨居,屋內油漆剝落、環境凌亂。李孝忠表示,這群體力有限或行動不便、無力自理的長者特別需要關懷,於是結合幾間教會成立「陽光工務店」,號召青少年關懷老人,7月29日到8月5日便有桃園教會青年團契短宣隊參與其中。青年人體認關懷獨居老人的重要性,協助清掃獨居老人的住家,從助人的過程中得著成長,同時恢復長者生命的尊嚴! 李孝忠和牧師娘許素芬同心合意發展教會與社區事工,永不放棄的心志,促使他們竭盡所能全力以赴,證明鄉村教會可以有不同的發展方向。 回顧長老教會的宣教史,便是從台灣每個鄉鎮角落的教會開始,關懷弱勢人群,讓福音廣傳。李孝忠認為,宣教是「Missio Dei」(上帝國宣教),期待口埤教會的經驗能成為長老教會宣教的典範。

CPE操練 臨床牧會關顧

【實習記者何瓊花台南報導】延辦2年的新樓醫院CPE又來了!今年第12期臨床牧會關顧教育(CPE),從6月25日到8月31日,17位來自各神學院的學生,在戴俊男督導、李定印副督導、許淑芬助理督導帶領下,須經緊湊課程和臨床實習方能結業,而門診佈道更是「自我探索」的一環。 CPE是一套結合實踐神學及臨床教育的課程,內容包括人格特質的察覺建造、臨床探訪關顧的實習、醫療專業知識的認知3方面,教導學員如何將宣教工作與神學、倫理學、社會學、心理學、醫學等結合,並通過「團體人際溝通」(IPR)來實習牧會關懷。李定印牧師以IPR課程引導學員在團體動力自我開放,建立遵守共同規則、守密、信任環境,察覺認識自我。值得一提的是,麻豆院牧吳政道也參與其中,他特別體會在團體人際溝通互動下有很好的學習,尤其運用在營造小組團契是很好的模式。 許淑芬認為,「門診佈道訓鍊」是神學教育的實踐,對傳道人是重要的整合學習過程,有助未來牧會。她說,這不單是訓練膽量,同時察覺自我與陌生人群的互動關係。在臨床關顧學習部分,或許會因心理膽怯或詞窮,而備感挫折,然而透過逐字稿作業回顧,即能修正探訪技巧;她表示CPE是傳道者操練的好機會。

音樂劇落幕 推動課程才開始

【陳怡萱、林宜瑩台北報導】日本愛?教會兒童音樂劇《三棵樹的夢想》在台完成4場公演,劇團全體人員於8月3日上午返回日本北海道。台北第2場演出受蘇拉颱風影響提早到下午,仍有331人出席觀賞,在颱風天前來觀賞的民眾紛紛表示,「還好有來看現場演出,非常值得!」主辦單位愛?教會及台灣MEBIG協會均表示感謝上帝保守,雖然遭受風雨,仍可順利演出。 在台南首演後,《三棵樹的夢想》7月31日、8月1日移往台北市政府親子劇場演出,售票達9成,但第2場受蘇拉颱風影響,當日晚上停班停課,音樂劇被迫提早於下午4點30分演出。台灣MEBIG協會音樂劇票務黃藝萱表示,臨時改變行程,只能盡力打電話通知,但時間急迫、人力有限,後來決定優先通知邀請來看戲的婦女展業協會共50位弱勢家庭孩童,最後共331人出席觀賞。黃藝萱說,未能前往的觀眾可選擇退費或換取音樂劇DVD。 除了颱風,在台南彩排時也遇文化中心停電,長期習慣寒帶生活的札幌愛?教會孩童則因台灣夏季酷暑,多人出現中暑、水土不服現象。7月30日愛?教會拜訪參與協辦的台灣基督長老教會總會時,主任牧師內越努也呼籲眾人為演出禱告,「盼望我們的演出能讓更多未信主的台灣孩子們,因此認識主耶穌基督!」 7月30日內越努與長老教會總會助理總幹事林芳仲牧師、台灣MEBIG協會理事長吳瑞仁牧師、長期參與MEBIG事工的台南中會安順教會陳清休及李頌恩牧師等人開會,討論如何在長老教會推動MEBIG創意教學法。吳瑞仁期望透過總會教育委員會,讓MEBIG成為兒童主日學形式的主體,避免教會青少年成為「在教會討牧長歡喜、出教會變成一般青少年」的雙面人。李頌恩則建議導入MEBIG課程進入神學院,讓參與研習成為有效的實習學分。林芳仲回應時表示十分認同MEBIG理念,請台灣MEBIG協會提出進一步的事工方案,長老教會樂意協助推廣。 另外,總會教育幹事連嫣嫣牧師亦投入在台南場擔任志工,她表示愛?教會把兒童當主體,以兒童能接受的方式去教育他們成長,「這樣的策略,就是按照聖經的教導,餓了給他吃、冷了給他穿。」連嫣嫣提醒,台灣的教育日漸畸形,師長不是管太多、就是沒在管,「這樣的情況,我們教會不能不管、不說。」

MEJI學員受洗 禮拜感動師生

【陳怡萱採訪報導】第7屆MAKINO福音日本語學院(MEJI)8月10日畫下圓滿句點,首度有學員在琵琶湖畔接受洗禮。MEJI負責人林茂宏牧師自去年311東日本大地震後關心的石卷市立女子高中共6人來訪,與11位MEJI學員熱烈互動,林茂宏在禮拜中用聖經話語安慰這群未信年輕人,他認為:「上帝漸漸引導,這是傳福音的好機會。」 第7屆MEJI共11位學員,7月20日以3週時間學習日語、重塑信仰、參與服事、體驗異國文化。林茂宏談到其中一位來自牧師家庭的學員呂頌恩,參與MEJI前對信仰灰心疲乏,遲未受洗,經過在MEJI的生活以及多次與林茂宏談話,逐漸解開心結,寫下見證表示「被上帝的光照亮了」。8月9日返台前,呂頌恩在琵琶湖畔受洗。林茂宏說,呂頌恩的媽媽得知他要洗禮後立刻寫來一封感謝信,表示有如「浪子回頭」般的興奮與喜悅。 在MEJI期間,石卷女中由教務主任茂木好光帶領1位導師與4位學生,前往MAKINO拜訪。去年311強震後,林茂宏與所屬的國際平安基督教會投入協助復興東北,允諾提供石卷女中20名學生長達3年的獎學金,經費來自台灣基督長老教會(PCT)眾會友的奉獻款。 8月5日的禮拜中,林茂宏講道談「人都有孤單受怕的時候,但耶穌與我們同桌,我們就能得到真正的喜樂與平安。」師生大受感動;茂木好光表示,原本不認識教會,卻能接受教會支援,「不是緣份,是上帝恩典。」 林茂宏表示,他打算把興建中的MAKINO二期營地做為PCT在日本持續關心東北地區的基地,沒想到上帝在他還沒有準備好就先接待這一群需要者,而日本與台灣也因為這樣的連結,促成更深厚的關係。

張智誠受派日本宣教 做開門的人

【陳怡萱採訪報導】每年暑假在日本滋賀舉辦的MAKINO福音日本語學院(MEJI)自2006年開辦,主要目標為「培育次世代宣教人才」。今年9月,參與過第3屆MEJI、現為屏東中會88水災重建專案專員的張智誠牧師,受長老教會總會第57屆總委會差派,赴日成為宣教師。 張智誠曾任屏東大專學生中心工作者,2011年加入88水災重建專案,2008年參與第3屆MEJI時,也主動向MEJI負責人林茂宏牧師了解日本。 「通常講宣教都是想到非洲國家,但日本人也非常需要福音。」張智誠說,參加MEJI後,讓他更多了解日本宣教狀況,很多教會只有10多人聚會,「長老教會來台灣已經快150年,是時候思考台日關係能有什麼樣進展。」 談到獲選為赴日宣教師,張智誠表示:「順服上帝的旨意受差派。」他形容自己像是一扇台灣開向日本的門,期待上帝能使用他這個微小工具成為台日宣教的良好管道,「日本人需要福音,日本教會需要支持,日本宣教需要夥伴。」 今年暑假,長老教會總會分4個梯次派出志工團到仙台等311地震受災區服事,張智誠也入選成為志工之一,「我很喜歡日本,以前都是去玩,但也常在想可以進一步為日本做些什麼。」面對9月就要舉家搬遷到日本,他的心情平靜,只是手邊有很多事務需要處理,並辦理面對新生活所需要的手續,「相信上帝自有安排,我會盡本分,做好那個『開門的人』。」

新樓癌症中心成長課 親近自然以從新得力

【陳怡萱整理報導】繼6月辦咖啡鑑賞活動,新樓醫院癌症防治中心8月2日帶病友走進花木扶疏的台南神學院,在藍天綠地及哥德式建築的包圍下,從植物栽培與成長的故事體會生命蘊含的奇妙力量,體會「活在當下」的樂趣。 這次成長團體名為「我的小花園」,新樓醫院癌症防治中心帶領10多位病友到台南神學院,由台南社區大學植栽課程講師李武昌指導植物栽培及分享園藝成果。李武昌透過影片介紹植物生命力,藉此勉勵病友:「一顆種子的一生如此美好、有意義,猶如人一樣在大自然的環境中,雖然渺小卻扮演重要的角色,務要把握當下,發揮自己所長,珍惜所擁有的一切。」 李武昌以種子的成長故事跟病友分享大自然環境的奇妙互動,告訴病友嘗試打開心門接受美好的事物,就能發現內心的感動,並從生活中找尋生命的意義。他也讓每位病友親自抓起土壤、播下種子、注入期待發芽的盼望與信心,讓病友親近自然生態,也從生命的彼此激盪中得到力量。 新樓癌症防治中心表示,因為重視癌症病友的生活品質,不希望他們罹病後封閉自己、絕望,所以定期開辦成長團體課程,接下來9月「生活美感與彩妝造型」、11月「音樂賞析」,歡迎有興趣的朋友加入,從中建立支持網絡,詳洽:06-2748316。

蘇拉來襲 部落災情嚴重

【林宜瑩南澳報導】蘇拉颱風來襲,包括總會教社幹事黃哲彥、泰雅爾中會總幹事Yumin Hayung(郭錦明)、教社部長陳弘毅等,8月3日上午便前往宜蘭南澳,在武塔教會牧師Meryang Hayung(魏如惠)載送下,到碧候、金岳、武塔、金洋等受災區探視;而太魯閣中會總幹事拿難.達道牧師,也於2日與世界展望會、基督教救助協會、玉山神學院、花蓮日安協會及蕭美琴立委辦公室等,投入花蓮秀林、崇德、和仁、和中、和平的救援工作。 根據總會網站災害情報網,由太魯閣中會上傳的資料顯示,目前受災最嚴重的,應屬花蓮的和中部落,受災戶有139戶,有185人被安置在和平國小及台電宿舍;秀林村有30戶、崇德村10戶被土石流淹沒,至截稿為止,和仁部落道路仍中斷;布農中會教社部長凱方‧達斯努南也發出救助動員令,7日全力支援太魯閣中會,投入受災部落的家園清理。 根據泰雅爾中會2日上傳的資料,宜蘭南山部落和雅楠教會受土石流侵害;南澳碧候部落有25間民宅被土石灌進,14戶房屋進水。南澳武塔部落有5戶進水,撤離至衛生所,蔡成功牧師中風父親也在其中。金岳部落多位會友住宅遭土石流破壞,金洋教會牧師館後方廚房淹水。幸而碧候教會庭院雖遭土石流淹沒,但獲台北中會明志教會牧師符明勝率領的福音隊幫忙,很快就清理完畢;明志福音隊並協助受災兄姊清理家園,但2輛福音車也因此遭池魚之殃。另外,桃園縣復興鄉、尖石鄉、五尖鄉、苗栗縣泰安鄉、台中市和平區梨山的對外道路,南投縣仁愛鄉力行產業道路中斷,有待搶通。籲請眾教會和弟兄姊妹關心、代禱、奉獻。

圖書創作 促進親子學習

【陳韋鑑台中報導】圖畫書是近年來越來越受到關注的兒童讀物,長老教會總會《小羊月刊》特舉辦圖畫書創作,鼓勵親子共同學習創作,藉此讓親子共同合作發揮創意。 7月7在台北耕莘文教基金會、14日在新竹工研院、8月4日在台中救國團團委會、11日在高雄勞工育樂中心,由總會教育委員會《小羊月刊》主辦的「2012愛在我家親子圖畫書創作及培訓課程」,以「節制──我行我束」為主題,活動平均每場都有30人左右參加。 活動邀鄭明進、宋珮、余治瑩、姜文如等多位知名圖畫書創作者及兒童美術專家,分享圖畫風格解析、故事引導討論與創作啟發等,一整天的課程從文字到圖畫,從欣賞到實作,讓親子在創作過程中增進互動,彼此關注。 《小羊月刊》文編黃佩詩表示,小羊向來鼓勵家長與孩子互動,小朋友很喜歡故事,因此多年來舉辦暑期創作活動,結合課程與比賽,她自己在課程中也有很多學習。在課程中,強調父母對孩子要有更多讚美鼓勵,並設計不同模式引導親子合作。黃佩詩說,老師會教方法,讓寫作有方法,讓繪圖更有趣,更能讓親子共同完成一件事,學習聽取彼此想法。除了參加課程,也歡迎參與「愛在我家繪本創作比賽」,截稿日期為10月31日。詳洽:02-23625282分機287。(攝影/陳韋鑑)

兒童戲劇 動肢體展自信

【陳怡萱整理報導】台灣世界展望會南區佳里中心7月28、29日舉辦兒童戲劇才藝營活動「A game、A dream」,80位展望會長期關懷的國小兒童參與,透過聲調、表情、姿勢的指導示範及簡單的戲劇遊戲,豐富兒童的創作能力,培養自我表達的能力,也建立自信,讓孩童從一開始的羞澀、不敢開口,到有信心的站在大家面前表演,同時認識戲劇的有趣。 戲劇才藝營邀請「甜甜兒童劇團」團長林雪江及團員擔任講師,教導小朋友運用臉部表情及肢體動作表現自己,從最基本卻頗有難度的「喜、怒、哀、樂」表情開始訓練,接著是肢體動作、劇本演練,最後設計一個舞台劇場讓孩子發揮想像力盡情演出。 一位小朋友說,第一次參加演戲很緊張,平常都是看電視上的藝人在演戲,沒想到自己也能上台演戲。佳里中心社工督導兵同泰指出,戲劇教學活動結合各項領域,有多種感官刺激,可以提升孩子處理外界訊息的敏銳度,也是開發孩子多元智力的最好方式之一。 營會中也安排各種趣味活動,吸引孩童投入參與並專注學習,活潑的教學逗得原本緊張害羞的小朋友開懷大笑。在「創意肢體伸展」這堂課中,老師分配繩子與紙給小朋友設計各種圖形,有人聚精會神把紙片拉長,生怕不小心就把紙撕破,而作品完成時,小朋友也開心秀出成果。指導老師說,藉由能隨意改變形狀的道具,可激起孩子無限的創造力與想像力。 主辦單位表示,感謝許多資助人長期關心弱勢家庭的孩童,這次在暑假舉辦戲劇營,不僅能讓孩童留下美好回意,也藉由教材戲劇化的「扮演遊戲」,提升兒童的學習能力與自我肯定。(相片提供/台灣世界展望會)

研發中心做教會事工發動機

【李信仁採訪報導】 針對長老教會宣教前瞻與展望,總會研發中心7月24日至25日舉行方案研討會,強調宣教方案和議題研究應兼顧「普世思潮」和「本土實況」的需求,研發中心更是「教會的心臟」和發展成敗的重要指標;與會者提出宣教方案的可行方法,與鄉村、都市、各族群等教會結合特色,發揮宣教成效。 身兼總會研發中心主任、總會助理總幹事林芳仲牧師表示,研發中心成立14年來進行21世紀新台灣宣教運動方案、教勢統計與分析、客家族群宣教、同性戀議題研究、靈命更新&hellip&hellip等多項研究,提供教會面對新議題和時局變化的策略與信仰反省。此次研討會邀請各中區會牧長代表,為長老教會研究發展提供建議。 台灣神學院歷史學教授鄭仰恩牧師、曾任總會研發中心主任的長榮大學副校長黃伯和牧師,在研討會分別主講「研發中心在教會的角色」、「總會研發中心研究方案的分析與檢討」。鄭仰恩強調,研發中心的存在和功能反映教會作為「追求真理、公義的信仰團體」本質,除了教會所需要的方案,應積極面對教會和神學應該回應的3個「公眾世界」,包括教會、學術界、社會等;因此研發中心的研究主題與方案設計應兼顧「普世」和「本土」。教會的宣教議題要不斷擴展和跨越疆界,開創新契機,打破地理、文化、性別、語言、價值觀等差異。 鄭仰恩提醒,長老教會宣教實踐在台灣社會的領導性和開創性有目共睹,現今卻逐漸停滯,甚至比傳統福音派還更庸俗化,充斥著市場、成功神學、靈異取向的問題,值得憂心。改革之道,唯有真實且謙卑的自我反省與檢視。 分析研發中心1998年成立至今的事工,黃伯和指出,研發中心在總會屬於幕僚單位,有前瞻性的教會除了事工計畫與執行外,還要掌握時代脈動、提出明確的願景,規劃合適的宣教方案,來帶領教會和社會前進,這些都有賴於研發工作;研發中心是教會的心臟,事工推展的發動機,教會發展成敗的重要指標。 林芳仲說,面對鄉村宣教的瓶頸,有許多鄉村教會的宣教經驗值得參考,例如彰化竹塘與路上、台東新港等教會,牧者只要肯用心了解地方特性,每間教會都有很好的發展。此外,針對原住民各族與各部落的特殊性,需要持續作研究和宣教方案規劃。