教會

封街辦桌 街友共享復活盼望

  【邱國榮台北報導】3月31日復活節,基督教恩友中心當天下午聯合中興長老教會、永約教會、國際教會和基督學院,以「盼望節」名義在台北火車站後方的華陰街封街辦桌,為街友舉辦愛宴,並發放紅包及物資等。創設恩友中心的李政隆執牧指出,耶穌復活帶給世人盼望,因此為街友封街辦愛宴,也為推動「盼望節」初試啼聲。恩友並成立「盼望節推動委員會」,邀請長老教會前總幹事高俊明牧師擔任主席,盼明年起,全國駐點能與當地教會合作,共同為街友舉辦盼望節愛宴活動,讓社會看見人不分貴賤,只要在基督裡都有盼望。 「福音為主,從事貧窮救濟」是恩友中心宗旨,目前已在全國設立22個據點,每日免費供應午、晚餐,每年用餐約150萬人次。除了免費供餐,各據點也提供老殘疾、棄嬰,及待業無居所的中青壯年等收容服務,同時提供輔導就業服務,累計收容人次每年總計超過10萬人次。 該中心亦向內政部登記「中華民國恩友愛心協會」與「台灣食物銀行協會」,把民眾愛心捐贈的物資分類包裝,由各據點將物資送到貧困者家中,每月1至2次,每年救濟次數達5000多戶次;不僅如此,恩友還聯合全國118家診所、藥局,共同核發「恩友卡」,讓貧病者可獲免費看診與拿藥的醫療服務。 李政隆指出,恩友設教初期,教會界幾乎不看好,甚至不接受恩友是教會;對此,他完全可以理解,因恩友事工不同於傳統教會的傳統事工,要獲得已習慣既定模型的教會界認同,只能用時間證明,恩友確實是根據聖經而行的教會。 李政隆並說,日前高俊明牧師陪他拜訪長老教會總會,他相信恩友與長老教會明年可望建立合作關係,尤其高牧師擔任盼望節推動委員會主席,相信能號召全國各地教會加入該事工行列,一起向社會傳達盼望的真諦。 高俊明夫婦當天也抵達現場,與街友一起享受愛餐。高俊明感謝恩友中心,讓當今社會看見初代教會的宣教精神,但不可諱言,這種精神於當今教會界已不多見,他期待,長老教會能虛心向恩友學習,重拾初代宣教的實踐功夫。

背起十架 體驗苦難

  【陳怡萱台南報導】3月29日受難日上午台南神學院舉辦禮拜,以默想與行動,融入近日反台南鐵路東移拆遷、反核等時事議題,引導師生在記念耶穌受難的同時,思想是否願意如同古利奈人西門為受苦的世人背起十字架。 禮拜中,神學生演出「彼得三次不認主」戲劇;走出禮拜堂後,神學院教室分別布置為古利奈人西門、哀哭的婦女等體驗區,以聲音、光影、剪報、數位影像、藝術創作等,提醒參與受難日禮拜的師生記住世界上曾有的、現存的苦難,並再次宣告台灣應該反核,趕走核電幽靈。 神學院中的玫瑰花園,則有學生飾演背沉重十字架的耶穌與羅馬兵丁,耶穌舉步艱難、兵丁粗魯咆哮,重現當年苦路,氣氛凝重,不少人低頭拭淚。由於演出十分逼真,飾演耶穌與兵丁的2位學生後來相擁痛哭,牧育長林文哲牧師上前為他們按頭祈禱。 11點,眾人回禮拜堂,吟唱〈主受釘彼時,你有佇遐無〉等詩歌,領受十架上的赦免。接著在「幔子裂為兩半」段落,大家拿出事先準備的鍋碗、樂器等可發出巨響的物品,製造「天搖地動」景象。多位師生上台分享「主啊,我情願……」再次立志,最後合唱〈祂來唱仁愛〉結束。

傳純正福音 重視關係佈道法

【林家鴻高雄報導】壽山中會鳳屏教會與高雄歸正福音教會3月30日假高雄長青綜合服務中心合辦復活節福音音樂會,邀請前華碩歐洲行銷總監吳佳縉佈道,一針見血剖析罪與十字架的問題,使聽者為之震撼,幾位慕道友走上台前接受呼召,在教會見證下決志信主。 吳佳縉指出,當人們跟著世界醉心於爭名逐利、追求物質生活,並以此定義存在價值時,其實是與上帝隔絕後的迷失,任何人終將發現自己得不到滿足和快樂,在死亡面前一切歸零,陷入絕望。他強調,在世界沒有真正的平安和喜樂,人也無法靠行善贖罪,戰勝死亡,唯有耶穌是人生的解藥和答案。 「雖然1場佈道會無法把福音說清楚,但仍要繼續傳,即使只有3、5個決志都要傳,這就是我們的精神!」鳳屏教會牧師林志遠表示,歸正教會每年復活節舉辦佈道活動,吳佳縉父親為該會牧者吳永霖長老,吳永霖出身鳳屏教會,雙方關係密切,今年受邀合辦,並邀請平時參與小組的社區兄姊參加。 林志遠提醒,「教會若不傳福音,虧欠上帝榮光。」教會若要增長,須培養「對外傳福音的文化」,因此鳳屏教會6、7年前開始朝重視「關係佈道」的GLN小組轉型,操練會友邀請未信者參加小組,鼓勵每人每年領1人信主。 吳永霖表示,今天在台灣傳福音並不容易,特別是傳「純正」的福音。因當今教界流行譁眾取寵的大型佈道會文化,重娛樂性而鮮少強調「罪與十字架」的道理,福音的中心被挪走,對教會造成負面影響;相對於歸正教會依循「歸正」精神舉辦佈道會,傳揚「罪與十字架」,在當今可能因為嚴肅被視為不合時宜,仍堅持走這條路。 「這時代還需要新的歸正運動,」吳永霖認為,教會在佈道上需要的是「復興」而非「創新」,歸正教會佈道會不只希望人悔改信主,更期盼藉此實踐回歸聖經原則的佈道方式,帶出影響力。「這是我的理想」,期盼和同具歸正精神的長老教會一同努力。

音樂佈道會 八卦山上曲悠揚

  【陳韋鑑彰化報導】在許多教會慶祝復活節主日的同時,彰化市區正鑼鼓喧天的「瘋媽祖」,蘭大衛教會選擇在八卦山舉辦音樂佈道會,以藝術傳揚耶穌復活的福音,避開喧鬧的街道同時也走出教會向遊客傳達另一種選項。 3月31日下午,在八卦山上的文創市集旁,由彰化中會蘭大衛紀念教會與梅鑒霧紀念教會共同舉辦復活節音樂會,會前兩間教會的兄姊先來分發福音單張,而音樂會悠揚的樂曲,也在人潮往來的八卦山上吸引許多遊客駐足觀賞。音樂會中除了由教會兄姊演奏薩克斯風等樂器外,也邀請南興國小學童表演烏克麗麗,最後由魏健祥牧師短講,並以《耕心》單張、五色珠與復活節彩蛋致贈現場觀眾。 今年是蘭大衛紀念教會首次於復活節在八卦山舉辦音樂佈道會,教會牧師魏健祥表示,過去都在社區舉辦相關活動,多年來已經與社區建立非常良好的關係,今年在3月「瘋媽祖」的時刻特別結合社區的力量走出去。他說:「在八卦山大佛附近舉辦佈道會,本身就是個屬靈的挑戰。」 魏健祥表示,台灣人有相當執著的傳統信仰文化,這同時也是台灣人的傳統心理支柱,對基督徒來說,要如何切入?我們的會友對自己的信仰是否能有同樣的信心?這些都是值得反思的問題,在舉辦佈道會前,他也不忘挑戰會友,耶穌的12個門徒就可以改變世界,蘭大衛紀念教會的300多名會友是否可以改變彰化市? 「不走出教會,不知道在馬路上都會有人需要耶穌!」魏健祥說,有個60幾歲的婦人在聽完五色珠佈道後,拉著牧師娘請她再解釋一次,並且表示自己不是基督徒,但是以後會去教會,而且還多拿了一串五色珠,要將這個訊息分享給她的姊妹。魏健祥說,當年梅鑒霧牧師在大街上敲鑼喊著「上帝phàng-kiàn(失落)囝」來傳福音,現在的我們面對「瘋媽祖」的時刻,是否還能保有相同的熱情來傳福音?

讚美音樂劇 演員心境很掙扎

  【陳怡萱台南報導】迎接基督復活節,台南中會仁和教會在主日禮拜中演出讚美音樂劇,由聖歌隊、主日學、青少年、婦女、方舟等5個團契超過60人合作演出與服事。仁和教會牧師宋信喜呼籲兄姊應該重視復活節更勝聖誕節,因為耶穌復活贖回世人的生命,讓人有希望、有力氣,意義更大。 仁和教會利用2個月準備這次音樂劇,編劇兼導演穆寬哲執事表示,每年聖誕節教會都會演戲,但復活節更應該盛大慶祝,於是2012年底牧長形成共識要在今年復活節演出音樂劇,先由聖歌隊協助挑選歌曲,再從四福音書中尋找與復活相關的片段來搭配詩歌。 這場音樂劇共分為5幕,從耶穌在伯大尼受抹油、榮耀進城、門徒爭論誰最大、耶穌在客西馬尼園禱告及被抓、耶穌復活,中間分別穿插聖歌隊演唱讚美詩歌。最後由宋信喜以「人子耶穌獻生命」短講,傳達「耶穌受死為贖回世人的生命,信耶穌是最大福氣」。 音樂劇動員教會跨團契與年齡超過60人,演出人員表情生動、服裝講究,布景道具亦十分精緻。其中製作難度最高的是「給耶穌騎的驢」,由穆寬哲畫圖、用紙折成模型,再請木工以木頭、泡綿、假皮毛等製成,是真正可以讓人乘坐的道具驢子。宋信喜指出,除了部分零件,幾乎所有道具都是會友用創意製作,例如驢子耳朵其實是室內拖鞋。 本身是軍人的卓崇欽長老飾演逼迫並抓走耶穌的軍官,談到當初受邀演出這個角色時「很掙扎」,他和另一位飾演猶大的盧碧仁長老兩個人常常互相鼓勵,當作是一種服事、全力以赴,「這過程體會很深,我想上帝希望每個人都能發揮恩賜,扮演好自己的角色。」 值得一提的是,音樂劇所有服飾配件都是會友協助製作。本身學服裝設計的穆佳杏表示,她先上網尋找耶穌時代的服飾,再與同工討論如何運用有限素材盡可能做出類似的造型,例如兵丁頭盔上的「毛」是掃把、門徒的外衣是圍巾。而陳秀枝則負責手編耶穌假髮與驢子鬃毛,花好幾天時間甚至因為姿勢固定而腳痛,據說因此瘦了幾公斤。

邀社區兒童 領受主復活福音

  【陳韋鑑台中報導】東榮教會在學生與兒童事工上向來投入許多心力,在復活節期,東榮教會的主日學也特別為社區兒童開設「童來敬拜」活動,邀請過去關心的社區兒童,一起領受主耶穌復活的福音。 3月31日台中中會東榮教會主日學舉辦「童來敬拜」活動,以復活節為主題設計,約有30多位小朋友參與,許多社區家長也全程陪伴,活動以美工製作皇冠開始,讓孩子體會屬神的尊貴,在詩歌教唱後,配合復活節設計滾蛋與尋蛋等活動,最後在復活節相關故事中結束活動。 東榮教會主日學校長陳秀鳳長老表示,「童來敬拜」是主日學新開設的活動,第一次舉辦就剛好遇到復活節,預計每6週舉辦一次,除結合教會原有的主日學與親子主日學兩個年齡層外,特別邀請過去教會課輔班與週末營等事工關心過的社區孩子一起來參與。她說,過去的社區兒童活動只有在寒、暑假舉辦營會,教會期待能夠在平常日也有機會邀請社區兒童參與,因此特別規劃「童來敬拜」,希望藉此活動更密集的邀請社區兒童,讓他們有更多機會來敬拜上帝。 「其實參與的社區兒童不只是過去教會所關心的,還包括教會兄姊平常關心的對象。」陳秀鳳表示,從關心兒童為管道開始,一步步接觸社區居民。陳秀鳳認為:「不是等著人將孩子送進教會,是看到有需要的孩子就主動去邀請。」有社區家長因此來到教會,經過4、5年的互動後決志受洗。她說,主日學不是托嬰,主日學就是孩子們敬拜上帝的時刻,有些稚齡的孩子生理上需要家長的陪同,家長們也是在此學習如何帶領孩子敬拜上帝,家長也參與在敬拜當中。 陳秀鳳表示,目前的主日學都是使用長老教會總會的教材,她提及,總會教材在聖經信息方面給予老師很大的協助,但是給予孩子的教導上比較傳統,她以多年主日學教學經驗發現,近年來孩子們在專注力上越見縮短,需要更活潑的方式來讓孩子愛上主日學。

三階段祈禱 福音解人心乾旱

  【林家鴻高雄報導】「岡山要成為基督城!」3月31日復活節,高雄岡山區數百位基督徒走上街頭,穿梭大街小巷火熱傳福音,高舉布條和標語祝福岡山,也有年輕人大方走進飲料店,向排隊等候的人群發放福音單張,期盼上帝轉化岡山,使更多人歸向祂。 這場遊行由岡山區跨教派的牧者聯禱會發起,今年是第2次舉辦,有9間教會響應。遊行前,眾教會齊聚高雄中會岡山教會禮拜,戴智煦牧師證道說,基督徒慶祝復活節除了感恩讚美,更須思考在罪惡世代中如何回應上帝的愛? 「我們常讀到彼此相愛,卻常常做不到。」戴智煦提醒,凡是生命被主帶領的人,必能被上帝的愛抓住,遠離自私。回應神的愛須從基督徒彼此相愛開始,並向人作見證,這不是1年1次或偶爾為之,復活節就是一個機會。 原本信徒擔心遊行因下雨受影響,所幸禮拜後天氣轉晴。岡山聯禱會主席、岡山聖道堂王世龍牧師勉勵兄姊,上帝以這場雨賜福台灣,解決近來乾旱,「現在換我們傳福音,解決人們心中的乾旱。」來自各教派教會共約600位信徒,在岡山教會會友陳政聞議員出借的前導車帶領下出發。 3階段的祈禱是這場遊行的特色,信徒手持教會製作的禱告詞,在去、回程,及定點休息時,為岡山祝禱。在河堤公園停留時,場面最為盛大動人,眾信徒在牧者帶領下,面向高樓林立的住宅區,為岡山居民、學校、行政機關和自己的家庭祈禱,求上帝除去一切不合乎祂旨意的心思、言語和行為,使岡山人和睦相處、心靈歸向真神。 位於岡山的南布中會原山福音站是今年遊行新加入的教會,教會傳道溫宗廉表示,2012年8月剛受派到此,還好有高中議長丁尊貴牧師邀請加入牧者聯禱會,在各教會關照下讓他覺得溫暖,會友也覺得活動新鮮和有意義。岡山聯禱會近年每逢教會重要節慶都會舉辦活動,與民眾接觸,戴智煦期盼未來能持續舉辦,轉化城市的屬靈氛圍。

發福音面紙 露天齊禱告讚美

【邱國榮台北報導】台北市中正區聯禱會傳愛運動迄今已邁入第7年,今年的傳愛運動「為耶穌行走」,主題是「禱告大軍、轉化復興」,於3月31日復活節下午1時,由各教會從自己的會堂出發,揭開序幕。 今年中正區聯禱會傳愛運動由林森南路禮拜堂負責,代表該教會的陳栐坤長老指出,中正區內有國家5院機關,以及許多中央部會,因此,設立該區的教會都是上帝有所命定,都要復興,彼此藉由教會合一的力量,共同為政府禱告,以轉化國家心向基督,使百姓得福。 今年傳愛運動是以禱告的步伐為國家發展與政府運作守望。各教會從自己會堂出發,行走到台北市228和平公園音樂台,沿途為經過的公家機關禱告,同時發送給路人「福音面紙」,其封套上頭印有耶穌復活的好消息。 大約在下午2時左右,各教會隊伍陸續抵達228紀念公園的露天音樂台,同心合一展開「禱告敬拜讚美」,為國家、社會與神國度,一齊守望禱告。陳栐坤表示,期盼中正區眾教會參與「為耶穌行走」能夠成為每年盛事,使基督徒在國家首善之區高舉基督的名,為國家、為社會禱告,也讓民眾明白耶穌基督的復活與個人生命的關係。 今年中正區聯禱會傳愛運動召集人、林森南路禮拜堂長老李瀞淵表示,為鼓勵弟兄姊妹見證,以及學習活出基督的愛,因此今年傳愛運動的對象,特別選出「中華安得烈慈善協會」來奉獻。該協會於2011年8月成立,主要是推動「安得烈食物銀行計畫」,提供清寒弱勢國小學童每個月1份「膳糧食物包」,食物包內含米、麵條、乾糧、奶粉等方便保存的食物,幫助清寒或急難狀況的學童及其家庭度過困境,並且能夠找回重新出發的力量。 這次「為耶穌行走」的中正區眾教會傳愛運動,是由中正區教會聯禱會主辦,林森南路禮拜堂負責執行,廣邀中正區各教會參與,一共約有20間跨教派的教會參與。

上演受難劇情 莫忘耶穌賠命

  【林家鴻採訪報導】3月28日壽山中會東區、中區舉辦受難聯合聖餐禮拜。禮拜開始前,演員耶穌在600位會眾面前真實上演受難情節,令人震撼。 鳳山教會師母張淑如表示,每年記念耶穌受難,固定的模式易使信徒「習慣化」,難留下深刻印象,今年以戲劇呈現耶穌客西馬尼馬園的祈禱、受釘、復活等情節,使信徒難忘。  「我們是耶穌賠命換來的。」壽山中會北門教會牧師陳志忠證道時說,當人們如羊走失,禁不起撒但試探,互相猜疑、仇恨、妒忌、殘殺、縱情聲色時,主仍願意為人捨命,使人們與上帝和好,靈魂得著重生,這就是信仰的中心。 基督徒在追求信仰的道路上,難免覺得自己與神的關係時而親密時而疏遠,也可能覺得努力傳福音卻無明顯果效而氣餒,陳志忠勉勵,一切都在上帝的計畫中,因彼得經歷「3次不信主」的信仰掙扎,才成為信仰如磐石堅定的使徒。教會外的羊群,耶穌也說過屬於祂的一隻也不會放棄,「不要煩惱,繼續禱告。」努力成為教會和社區的祝福。 壽中傳道部長呂振天提醒,2015年為長老教會宣教150週年,期盼兄姊把握時間為宣教目標努力。中會配合「一領一‧新倍加」運動推動「4050宣教運動」,以「內化」的信徒靈命更新和「外展」的教會數及人數增長為2大主軸,除培育信徒及新任傳道者、關心弱勢教會,也設立印尼語福音站和新元教會。  壽山中會近來積極推廣教會小組化,呂振天表示,「小組是上帝給這時代的啟示,教會發展的必然趨勢,」7月中旬壽山、高雄、屏東3中會將合辦「GLN小組教會模式」訓練。

恢復教會功能 藉基督得生命

【陳怡萱台南報導】台南中會與台南市基督教協進會3月28日晚上舉行受難週聯合聖餐禮拜,跨教派基督徒聚集在長榮中學大禮堂領受聖餐,記念主耶穌為世人受死。禮拜中特別關心南中北門嶼教會,播放相關宣教投影片,禮拜奉獻款也將用作北門嶼教會事工。 每年南中與基督教協進會都會在受難週舉辦聯合聖餐禮拜,新任的基督教協進會理事長蔡安祿牧師講道時以馬太福音21章12~17節、耶穌趕走聖殿中不當買賣的眾人,呼籲教會應思考:不重犯過去的錯誤、重新檢視已失去良善的制度、恢復教會原有功能,讓人可進來禱告,藉耶穌基督得著豐富的生命。 南中女宣合唱團則獻唱〈萬物光明極美麗〉〈我找到主〉;聖餐時安排手鐘伴奏成為溫和背景音樂,引導眾兄姊專心思想、體會耶穌為世人承受的痛苦以及祂帶來的重生。公禱時間由浸信會恩慈堂牧師吳瑞仁、南中北門教會牧師丁忠和為「教會之宣教與復興」與「建立基督化家庭」兩事代禱。 禮拜中也播放北門嶼教會宣教事工投影片,籲請眾兄姊關心弱小無牧者的北門嶼教會。這間教會原是為北門地區烏腳病患而設立,具有歷史意義,包括謝緯醫師、王金河醫師、孫理蓮宣教師等,皆曾在此擔負起醫療傳道使命。後因人口外流嚴重,地方廟宇林立,信徒人數減少,需要眾教會協助關心。 同時間在長榮中學校牧室外布置有3支十字架,以及學生手繪的復活蛋裝置藝術。長中校牧蕭福道表示,這些構想由朱美妍老師提出,邀請學生共同創作,原本只在白天展示,但當晚配合受難週禮拜,展示至晚間,格外有氣氛。