教會

傳承母語 噶瑪蘭語讀本出版

【林宜瑩台北報導】為了讓Kebalan(噶瑪蘭)族語言能延續下去,在總會族群母語推行委員會支持、助理總幹事星‧歐拉姆、阿美中會新社教會長老Ipay(偕玉蘭)、瑪谷達璦(Makotaay)教會傳道師Kacaw(任家宏)、師母楊惠珍投入彙編,以及花蓮新社部落族人、天主教會、真耶穌教會共同參與及協助下,《噶瑪蘭語讀本與語彙》歷時2年終於付梓成書,9月16日下午2點於花蓮新社活動中心舉行感恩禮拜暨使用說明會,有超過70位Kebalan族人參與。 《噶瑪蘭語讀本與語彙》參考教育部與原住民族委員會頒布的拼音書寫符號系統及教會羅馬拼音符號(POJ),由80餘歲的部落女耆老Ipay口述,Kacaw傳道夫婦將Kebalan族語蒐集、記錄下來,部落語言教師Bunsing、Ukit等人審查,從發音、認識字母到對話的基本打招呼用語、對話練習情境、對話運用練習,以及基數、序數、數字歌、歌謠、朗讀短文,甚至用Kebalan族語寫成使徒信經、主禱文、詩篇23篇1至6節,讀本最後還收錄Kebalan族語的人稱、動植物名稱等語彙。 星.歐拉姆表示,現今的噶瑪蘭族多數已被漢族同化,可是當年馬偕博士到台灣來,第一次與原住民接觸就是噶瑪蘭族,也由於噶瑪蘭族多生活在平地,被同化後使得會講族語的人越來越少;目前花蓮豐濱新社部落正是Kebalan族人聚集之處,當中還有人會講,因此為了保存族語,總會族群母語推行委員會非常積極進行Kebalan族語保存工作。 星.歐拉姆說,母語的保存是普世價值,也是聯合國非常重視、當務之急的事工;他特別感謝阿美中會就近關心與參與,甚至包容快要消失的Kebalan族新社部落,這也是原住民族彼此幫助扶持、呈現族群多元融合的活見證。 Ipay的女兒Hana Ipay(陳春花)在《噶瑪蘭語讀本與語彙》書序中感謝所有參與保存族語的人,她認為該讀本也許未盡理想,但至少可以讓下一代子女學習講出Kebalan族的母語,她並把這一切的榮耀歸給上帝。

知名身障基督徒分享會 郇城教會邀民眾嚐恩典

【陳韋鑑台中報導】台中中會郇城教會舉辦福音分享會,邀請知名的口足畫家楊恩典前分享生命見證,向社區居民傳遞上帝的愛,同時也為扶養楊恩典長大的六龜育幼院義賣其作品。 9月15日郇城教會舉辦「擁抱障礙,活出自信」福音分享會,邀請天生沒有雙手的口足畫家楊恩典分享生命歷程,現場也懸掛楊恩典的作品,證明如何不受身體的限制,在上帝的賜福下依然能夠創作美好的作品,現場有200多位社區居民參與。 郇城教會牧師東青平表示,今年教會共舉辦2次福音分享會,上一次是4月時邀請身高僅126公分、罹患先天性假性軟骨發育不全症的何美意。兩次都是邀請知名身障基督徒,他說,主要是希望藉此讓兄姊與社區朋友被鼓勵,看到上帝的恩典夠我們用。 「邀請知名身障基督徒與社區朋友分享,對社區朋友來說比較容易接受。」東青平說,楊恩典與何美意都是社會上知名的勵志人物典範,她們本人來到現場,對社區居民來說十分具有吸引力與影響力,例如上次何美意來到教會,為社區幾位患有同樣病症的居民禱告,現場非常感人,相信社區居民對教會的印象與感覺會更好。 為了這2次福音分享會,郇城教會全教會總動員,從3個月前的禱告會及禮拜中的公禱,教會兄姊都為了所邀請的對象禱告。教會也製作紅布條、海報與邀請卡,懸掛在教會與會友的店面;活動前2天連續1個半小時以車子廣播,在社區放送訊息,為吸引更多人參與。 東青平表示,期待藉由這些活動激勵兄姊傳福音的熱情;今年從較為軟性的勵志分享開始,明年計畫邀請台灣民俗專家葉明翰牧師,以社區朋友熟悉的民俗議題進一步分享福音。

領人歸主誓師運動會 台中中山教會尋都原

【陳韋鑑台中報導】都市原住民教會台中中會中山教會響應長老教會總會「一領一‧新倍加」運動,舉辦誓師大會,以部落運動會方式聚集在都市生活打拚的原住民朋友,凝聚一領一動力。 9月2日舉辦「一領一‧新倍加」運動都傳原住民響應領人歸主之召命誓師大會,有南布中會南山、建山教會及中布中會大山、武界教會共120多位兄姊參加,由建山教會高順壽牧師分享;下午則在東豐國中操場舉辦運動會,近200位兄姊參加。 中山教會松春成牧師表示,從過去身為中布中會總幹事時就大力支持「一領一‧新倍加」運動,來到台中中會開始思考如何從都原開始推動一領一,他認為要從部落的生態文化切入,以部落在禮拜後會聚集運動的文化,找回在都原中失落的羊群,他強調,「打球聚會並不是玩樂。」除了是部落文化以外,也藉此向來運動的社區居民傳福音。 松春成感嘆地說,許多原民兄姊來到都市後,學了些不好的習慣,既出賣信仰又損壞健康,所以打球聚會這種既符合部落習慣又健康的方式就很適合,更重要的是藉此凝聚兄姊,延續原住民既有的彼此分享與分擔的精神,也藉此鼓勵兄姊呼朋引伴,回到信仰之中。 松春成認為,中山教會雖然隸屬台中中會,但是不能孤立於原住民教會外,中山教會是許多原民兄姊來台中的第一站,要做好凝聚與交集。此外也要與部落有良好的聯絡與互動,才能延續山上教會對族人的關心,協助下山的會友。 雖然中山教會因為歷史淵源,歷屆牧者都是布農族同工,但是目前教會成員由多元族群組成,松春成表示,如果各部落教會有會友來到台中,不管是工作還是就學,都很歡迎與中山教會聯絡,教會樂意在台中地區服務原住民兄姊。

王崇堯任南神院長 盼行止合神心意

【陳怡萱台南報導】台南神學院9月17日下午舉辦2012學年度第1學期開學典禮,同時也是第10任院長王崇堯牧師就任感恩禮拜;台灣基督長老教會總會由總幹事張德謙牧師、書記羅仁貴牧師代表出席。院長就任禮由羅仁貴主持,在南神董事及眾師生見證下順利完成。王崇堯致就任詞時表示:「南神大小事都是我個人大小事,」期許傳承巴克禮牧師及眾信仰前輩精神,邀請總會、南神董事、教會兄姊、南神每一分子成為南神這輛車的4個輪子,他亦會扮演好駕駛的角色,帶領南神行走合神心意的道路。 禮拜邀請張德謙講道,他以「蒙揀選的使命」為題,指出神學院是領受上帝使命最好的地方,即使受揀選的人不夠完美,但透過與耶穌連結而讓生命改變、為主結好果子。 講道後由羅仁貴主持院長就任式,禮成後總會代表及南神董事一一與王崇堯握手表示接納。王崇堯致就任詞時表示:「擔任院長承擔學院大小事,也成為我個人的大小事,」他期許自己能像萬榮華牧師接任長榮中學校長時所說:「每一個決定都不讓上帝失望。」 王崇堯認為,南神精神是「培育願意獻身的青年,成為合主差用的僕人」,同時他引用早年曾刊登在《府城教會報》上形容南神學生的模樣:「認真讀書、品格良善、謙卑服務、熱誠傳教,」期勉在場新舊生能以此為榜樣,並實踐巴克禮牧師的獻身精神「一生決心宣揚福音」。 王崇堯說,南神有「福音」也有「台灣」,既要致力於福音廣傳,也不忘記關心社會公義、與台灣人民的苦難站在一起。他形容南神是一部四輪驅動的車子,呼籲長老教會總會、南神董事、教會兄姊以及南神的每一分子,同心協力幫助南神前進,「而我則是這台車的駕駛員,盡力、竭力遵守上帝旨意,當行就行、當停就停,持續走在合神心意的道路上。」 由於總會議長布興.大立與副議長許榮豐皆出國無法出席,委由書記羅仁貴代表主持就任禮以及向新任院長致意,羅仁貴期待:「信仰團體的領導者,應把上帝要的放在心中第一位。」台南中會議長王燦昇致詞時則認為,神學院是教會的心臟,「心臟好、身體就勇健」,期勉南神把「神」擺中間,讓上帝與眾人都歡欣。 【王崇堯簡歷】1952年11月16日出生,美國波士頓大學神學博士、台南神學院道學碩士,曾於嘉義東山、高雄新興教會牧會,亦任教於成功大學、長榮大學。2012年2月起擔任南神代理院長。著作等身,多探討台灣本土神學。

扮小丑作光鹽 高中教會齊研習

【林家鴻高雄報導】一般人聽到基督徒要分享耶穌,不是興趣缺缺就是反感,若以小丑逗趣的模樣,透過折氣球、魔術等創意方式,不僅吸睛,人們也容易接受。 高雄中會教育部去年開始與光鹽小丑學校合作,邀馬來西亞華裔宣教師「扣子叔叔」鄭南美舉辦研習會,傳授小丑佈道技巧,提供另類傳福音手法。 9月16日鄭南美在內惟教會對各教會主日學老師及兄姊授課,他表示,小丑是運用諸般智慧傳福音的一種方法。他去年教信徒如何化妝扮小丑及肢體動作,今年進一步傳授折氣球及魔術。 「不過,高深的技巧不是我們要追求的。」鄭南美說,如果要追求技能,可能永遠都學不完。 鄭南美強調,如何構思結合聖經及信仰寓意的創意故事,比繁複技巧重要。他將一根長氣球折成拐杖狀,帶學員動腦聯想拐杖可象徵的聖經故事,包括耶穌的拐杖、摩西開紅海的杖、被醫治的瘸腿者等。 鄭南美又以黑色氣球折成誘人犯罪的蛇、魔鬼掌權的劍、捆綁人的「罪之手銬」,闡述創世記亞當、夏娃墮落的故事及耶穌紅色十架的救恩。氣球彷彿被賦予生命,隨著台詞活靈活現,再搭配王南美戲劇化的誇張表情和幽默口吻,令台下看得目不轉睛。 前鎮教會牧師買啟信表示,小丑不計形象搞怪,自己受苦、娛樂他人,用逗趣、簡單的表演,使人卸下心防,帶來歡樂同時傳遞福音,人們容易接受。目前已有前鎮、二苓等教會透過小丑表演進入校園,受校方歡迎。 光鹽小丑學校於2011年由基督教光鹽傳播協會創辦,協會理事長、七星中會義光教會長老張再凱期盼,研習會能為總會「一領一‧新倍加」運動注入新活力,訓練更多領人歸主的好門徒。

後山之愛 募款音樂餐會

【林宜瑩、陳怡萱綜合報導】為幫助馬偕台東分院興建急重症醫療大樓,馬偕紀念醫院台北總院9月15日晚舉行「後山之愛募款音樂餐會」,募得新台幣700萬元,又朝2億元目標邁進一步,馬偕院長楊育正呼籲各界效法陳樹菊阿嬤一樣熱心捐款,為後山醫療需要盡心。 「人世間最美好的事,就是你和我一起來幫助第3個人!」楊育正說,馬偕在台東設分院,不是為營利,而是看見台東人的需要,秉持「哪裡有需要,就往哪裡去」的馬偕宣教精神,正如陳樹菊阿嬤所說:「其實捐款大家都能做,只是捨得與不捨得的差別而已。 剛獲第22屆醫療奉獻個人獎的馬偕台東分院院長張冠宇說,這獎項是屬台東分院全體醫護人員的努力,因為要是沒有上帝的呼召,「大家怎會捨棄高薪來到偏遠的台東服務,又怎會愛上台東、親身感受到上帝滿滿的愛?」他把這份殊榮獻給全體員工,一切榮耀歸於上帝。 台東縣議會議長饒慶鈴指出,2年前急救用的葉克膜機器送到台東後,卻因沒有專業醫療人員操作而造成憾事,直到今年6月才有人會操作,可見台東醫療人才的缺乏。她說,台東人都知道,若要進行重大醫療,首選就是馬偕台東分院,感謝馬偕紀念醫院願意不計成本,在台東興建急重症醫療大樓。 另外,馬偕台東分院14日下午在小兒科門診區宣導「多洗手避免傳染病」,由麥當勞叔叔帶動唱,還到病房探訪病童,讓小朋友驚奇不已,稍稍紓解生病的苦悶。而17日這天,長期關心蘭嶼獨居老人的台東馬偕,也派員親赴發放重陽敬老生活用品,共半年份。企劃組指出,雖然為籌建急重症醫療大樓還有許多欠缺,但馬偕對地方與弱勢的關心不會改變,盼各界看見偏鄉的需要。(攝影/林宜瑩)

參訪總會 認同委身服事

【林宜瑩台北報導】今年入學的台南神學院新生,在牧育處長林文哲牧師帶領下,9月12日來到總會事務所參觀,總幹事張德謙鼓勵神學院新生,要將總會視為「咱的」總會,在了解總會各樣宣教事工後,能更有向心力一起為長老教會的成長、為勇傳基督福音來努力打拚。 張德謙介紹時指出,現在總會有15名事工幹事,分別負責傳道、原住民宣教、婦女、松年、客家、教社、教會歷史、教會音樂、教育等,在總幹事下又有3位助理總幹事,負責一領一‧新倍加宣教、原住民關懷、總會財務與對外連結等,在他2005年接任總幹事後,便著手進行10年計畫的宣教事工白皮書。 他指出,若從馬雅各來台宣教算起,今年剛好是長老教會成立147年,再過3年,2015年就是宣教150週年,而50年前的宣教100年有推動教會倍加運動,現在則推動新倍加運動,雖然長老教會有2/3是小型教會,但他盼望教會不要自稱弱小教會,因為上帝的教會是有生命的,有生命就會成長,就沒有弱小,他鼓勵南神新生要先認同、學習委身,才能成為讓教會延續生命成長的幫助者。 林文哲表示,這次共有44人訪總會,其中有6位老師及學生會成員,也有遠自馬來西亞的新生;這次參訪是3天2夜新生訓練的最後行程,目的是讓神學院新生了解長老教會總會各樣事工。去年是第1次有這樣安排,今年是第2次,盼望以後成為慣例,讓學生明白,神學院與總會是一體的,未來學生也是獻身台灣基督長老教會來服事。(攝影/林宜瑩)

桌球比賽 推廣體育宣教

【陳韋鑑採訪報導】第4屆謝緯盃桌球賽在9月15日上午於南投埔里謝緯紀念青年營地熱鬧登場,來自全國各中區會桌球高手百餘人齊聚ㄧ堂競技。董事長阿諾.伊斯巴利達夫牧師在主持開會禮拜中,以路加福音5章4~8節,彼得因順從主的話「重新下網」為題分享。 營地主任、總會青年事工幹事伊誕.巴瓦瓦隆傳道說明,營地董事會決定舉辦謝緯盃桌球賽,在於以謝緯為榜樣跟隨基督信仰的傳承,讓長老教會信徒與營地連結。賽程在董事長阿諾與董事謝賜悰的開球下,歡樂開打。 共計12支球隊在國家級教練馬為鵬的坐鎮中激烈展開。有趣的是,場中平日文靜的信徒,常在牧師上場時作怪逗弄,讓緊張的氣氛穿插哄堂的笑聲。最後,由七星中會奪下冠軍,新竹中會獲亞軍,台中中會的A、B隊則分別為季軍、殿軍。對於本次球賽順利進行,營地方面表示,要感謝董事會桌球小組在彰基代表陳宏謀董事領導下有好的策劃,以及埔里教會林敬順牧師支持並出借球桌與用品。 台中中會領隊楊禎禕牧師表示,今年各項籌備工作較往年更加進步外,建議若安排2天的賽程,可將牧師與長老的賽程安排在第1天進行,就可排除禮拜日必須當職的困難。七星中會領隊鄭國展牧師則建議,要堅持中會組隊的原則,以提高比賽的水平。新竹中會領隊朱錫東牧師,則以竹南教會為例提出社區人才培育,藉著體育宣教的概念。(相片提供/謝緯營地)

新港小教會 海外大事工

【邱國榮採訪報導】地處台東縣偏鄉的東部中會新港教會,首度組成海外短宣隊,前往中國特別行政區的澳門,而這支10人中有7人是學生青年的短宣隊伍,9月3日滿載著服事後的甘甜喜樂回國。 ▲台東新港教會短宣隊與澳門佈道所聾人團契參訪澳門聽障人士協進會,並用筆談、遊戲等方式傳講福音。(相片提供/新港教會) 偏鄉教會給人的印象,通常不外乎人力資源不足與經費資源拮据,因此對外展事工的推動,也常給人一種心有餘而力不足的印象;然而,新港教會除了對外宣教的意念堅定,更不把眼界侷限於本身的缺乏上,反而勇於踏出教會,以行動實踐信仰。 新港教會海外短宣隊成軍的關鍵,牧師劉炳熹不假思索的說:「簡單說,就是上帝的帶領。」他進一步指出,由於教會事工都是明確朝向教會圍牆外的社會發展,無論是社區兒童事工、關懷護理之家與監獄事工,甚至是訓練宣教人才的事工等,都是外展事工,這次海外宣教也剛好是一個機會,讓教會同工能把過去參與事工所累積的經驗,一次發揮出來。但他不諱言,新港教會因為地處東部偏鄉,人力資源有限,因此需要都市教會來的福音隊給予適時協助,「我們也一直在思考,除了成為一個接待福音隊的教會以外,我們是否還能成為一個外出服事的教會。」 8月27日起為期7天的澳門行,契機來自網路。劉炳熹曾經就「講道學」在網路上與同好討論,結識了美國路德會澳門佈道所的傳道人,該傳道人因此邀請劉炳熹能帶隊至澳門短宣,協助佈道所的開拓事工。該佈道所現有人力雖僅約10人左右,卻也成立了聾人團契;並且因為關心瘖啞族群,而與澳門聽障人士協進會互動良好。新港短宣隊就在行程中特別安排至該協會參訪,並在與瘖啞朋友交誼互動的過程中,透過筆談、遊戲等方式傳講福音。 這次短宣,新港的青少年利用自製的簡易道具搭景,除了在澳門佈道所附近社區的街頭佈道,也搭乘市區公車到其他地區傳福音。禮拜六的福音之夜,小小空間來了許多平素陌生的面孔,這些都是瘖啞朋友,其中僅3位是基督徒。雖然社區民眾仍對進入佈道所認識耶穌有所遲疑,但劉炳熹說,那是非常棒的夜晚,短宣隊員的熱情感動了現場,以致於晚會結束後,所有前來的新朋友繼續與隊員筆談話家常,遲遲不肯離去;翌日,也有幾位新的瘖啞朋友前來做禮拜。新港青少年經過這次短宣的洗禮,讓人更見到信仰的成長,於是相互打氣,「明年的短宣,再去澳門!」

竹聖轉型 兼顧牧者信徒需要

【陳韋鑑採訪報導】每年9月第3主日,長老教會總會定為新竹聖經學院奉獻主日,竹聖近年來努力轉型成靈修中心,在轉型過程中,同工努力對外介紹聖經學院的新方向,期待除了過去的平信徒神學教育外,能夠讓兄姊們完整了解目前竹聖所提供的各種服務。 竹聖院長劉錦昌牧師觀察到,即將慶祝一甲子生日的聖經學院,在靈修中心方面有更多可服務兄姊的地方。他說,多年來傳道師在職訓練都在這裡舉行,從這些在職訓練中感受到,神學院的神學訓練時間實在太短,對此他與實際牧會的牧者及神學院教授討論過如何以竹聖既有的資源,強化傳道人的訓練內容。因此在傳道人進修上,將會是竹聖未來的方向之一。 在制度上,聖經學院設置了「加爾文神學中心」與「靈修教育中心」等,以協助靈命操練與加強對本宗的訓練。劉錦昌強調:「靈修教育中心已經開始固定招生,所以竹聖目前不是沒有招生,而是向研究所轉型,為有心的兄姊及傳道人服務,做更深的操練。」 「改革宗向來是重視內在生命的,不管是路德還是加爾文,」劉錦昌強調,聖經學院也是本著這樣的精神讓人更認識神。他表示,除了在南、北等新竹以外的縣市有開設固定課程外,也配合總會及各中會需要,「甚至有為地方教會量身打造相關課程的經驗,與在地牧者的互動下所安排的課程,對兄姊來說幫助更大。」劉錦昌表示,期待教會能有更多的機會認識目前的新竹聖經學院,許多教會在竹聖同工前往報告後,對於轉型後的新服事深深感動,甚至因此希望能報名參加相關課程。 劉錦昌也期待與神學院討論神學生教育事工,由竹聖在神學生低年級時提供靈性生命教育,再回神學院接受知識上的神學教育。他以天主教、正教會與佛教為例,在培養神職人員上,需要對靈性教育更加看重。 此外,在硬體方面,聖經學院也有新規劃。劉錦昌說,由於轉型為靈修中心,因此許多兄姊反應在靈修過程中,需要單人房以避免打擾,因此未來將持續把過去的舊宿舍改成單人房;另一方面,目前董事會也在思考籌建可容納700人以上住宿的大樓。人事方面,目前同工只有1/3是基督徒,劉錦昌也期待有更多在廚房及房務方面有經驗,或願意接受訓練的兄姊加入新竹聖經學院一起同工。 劉錦昌表示,很樂意提供新竹聖經學院轉型的經驗,與總會下的其他機構分享,例如與性質類似的利巴嫩山莊與謝緯營地可以做資源上的整合,包括人力資源與軟硬體設備採買等,甚至可以思考聯合舉辦活動等,都是可能的方向。