普世

WCRC執委會 聚焦合一與財務穩定

【蔡聖欣編譯】普世改革宗教會聯盟(WCRC)於5月10日至17日在印尼北蘇門答臘的貝拉斯塔基(Berastagi)舉行執委會,執委代表齊聚一堂討論,聚焦於教界合一、公義、和平跟財務規劃等方面;另外,對於女性封牧的歧異看法也是討論重點。 會中,來自南非的WCRC主席佩雷(Rev. Jerry Pillay),對爭議性議題可能導致分歧及新教會的建立表示重視。佩雷強調,追求合一是WCRC身為教會間連結的重心。此外,他也鼓勵所有與會者應該定睛在使眾人相連結的事物,而非重視那些會導致分離的。 另外,因為歐債風暴,許多教會都受到衝擊,多數捐款教會身處歐洲的WCRC自然也受到影響。因此,會中也討論到往後幾年要如何維持WCRC財務狀況的穩定。由於WCRC的總部目前位於物價水平較為高昂的瑞士,執行委員會也決定成立專門小組來進行搬遷到歐元區的計畫。 不過, 總幹事尼歐米(Setri Nyomi)也鼓勵與會者,雖然歐債衝擊財務,但這同時也是個機會。由於一項為期7年的計畫已經在去年通過,並且有會員教會及夥伴教會們的強力支持,他有信心地說,接下來的路,神已經全然預備了。 這次的會議由WCRC在印尼28個會員教會之一的Gereja Batak Karo Protestant Church主辦。印尼當地的宣教事工也是會程中的一環,與會代表也就是否在當地成立WCRC會員教會當地機構一事進行討論。(資料來源:WCRC News Release)

歐債風暴 希臘教會財政受衝擊

【蔡聖欣編譯】歐債風暴越演越烈,不僅影響全球,首當其衝的希臘更面臨艱鉅考驗。因龐大國債而接受歐盟及國際貨幣基金組織(IMF)紓困的希臘,須依約進行財政緊縮,導致失業率攀升,教會也飽受衝擊。 希臘福音派教會總幹事鮑基斯(Dimitrios Boukis)表示,沉重的稅賦、飆高的失業率等問題,正快速將大家推向瓦解的命運。由於沒有來自政府的支援,目前眾教會僅能靠信徒奉獻支撐,有很多教會因此請不起牧師。而有牧師的教會,則須靠牧師處理所有事務,因財務狀況不足以支付其他同工的薪資。鮑基斯更指出,前年教會的收入已銳減30%,去年更再度下滑40%,現在連牧者的退休金跟各教區的財政狀況都陷入困境。 希臘羅馬天主教主教團主席帕帕馬諾里斯(Fragiskos Papamanolis)也對經濟持續惡化感到憂心,並認為希臘會走向貧窮,是因為這一連串的緊縮政策。他更沉痛指出:「在過去1年,政府加諸在天主教教會的稅賦高達48%,大部分教區根本無力負擔。外頭有這麼多挨餓的人,但是我們卻無能為力。」 總失業率衝破20%的希臘,越來越多人流離失所。非政府組織Klimaka在雅典市中心設置的遊民收容中心,湧進越來越多人求助。組織發言人阿拉曼娜(Ada Alamanou)說:「以往在希臘社會幾乎看不到遊民;但短短幾年,卻增加了25%。」該組織將這些人稱為「新遊民」,因他們並非如以往的遊民有酒精或毒品問題,而是因無法支付卡債或房貸而淪落街頭。阿拉曼娜指出,這次的債務危機確實重創了中產階級。 希臘正教精神領袖雅典大主教耶羅尼莫斯二世(Ieronymos II)也警告,過度緊縮讓全希臘人民疲憊,民怨更是日漸沸騰,最後可能導致社會崩解。帕帕馬諾里斯近期也在寫給總理的信中表示,二次世界大戰後就不再出現的遊民及飢餓問題,近期已經達到難以想像的程度。 信徒人數佔總人口97%的希臘正教會,一直以來都與政府關係相當緊密。為換取希臘正教會擁有的龐大土地及資產,政府曾與該教派簽訂一份為期60年的協定,交換條件是所有神職人員的薪水需由政府支付。但由於緊縮政策,政府大砍薪資,以雅典為例,每10個神職人員的空缺,政府僅願意支付其中1個空缺遞補人員的薪水。 雖然如此,還是有不少希臘人批評正教會與政府太過緊密的關係,並質疑正教會仍擁有很多資產,但所貢獻的稅金卻很少。對此,拉夫特希神父(Father Irinaios Laftsis)澄清,在過去10幾年中,正教會已經把近96%的資產轉移給政府,而且光是去年就繳交1200多萬歐元的稅金。希臘正教會聲稱,目前每天提供食物給將近25萬名遊民。 希臘在5月初的大選後,沒有任何一黨得票率足以獨力組閣。5月中,各黨領袖籌組聯合政府的協商也宣告失敗,因此將於6月17日重新選舉。(資料來源:ENI, Reuters, The Guardian)

歐巴馬支持同性婚姻 引發爭論

【吳銘恩編譯】美國總統歐巴馬5月9日在一場電視訪談中表示:「我想同性伴侶應可結婚。」歷史性地宣告他對同性戀者結婚權利的支持。發言時間點,除剛好選在北卡羅萊納州的州憲修正案公投,持傳統婚姻觀者以61%對39%獲得壓倒性大勝的隔天,也順勢搭上副總統拜登及教育部長鄧肯相繼發言力挺同性戀婚姻的新聞熱潮。歐巴馬的表態,從黨派利益的政治算計與總統大選選票考量來看,更顯權力斧鑿的痕跡斑斑。 消息一出,震撼美國社會,《紐約時報》以社論「歐巴馬總統的歷史時刻」予以禮讚;《新聞周刊》則以封面「第一位同性戀總統」予以揶揄。美國教會界也宛如經歷一場突如其來的風暴,福音派教會與非裔社群湧現一波波譴責聲浪;主流教會(信義會、聖公會、長老會與循理會)雖未見官方評論表態,但地方教會表達支持者所在多有。 美南浸信會議長布萊恩‧瑞特牧師向媒體表示,有強大影響力的美國總統為同性戀婚姻背書,令人沮喪!「聖經一開始對婚姻的立場就非常清楚,神所定意的婚姻是由一男一女所建造的。」 美國天主教主教聯席會議主席提摩太‧多蘭主教,對歐巴馬的談話感到「極度悲哀」,並誓言:「在那些準備來敗壞我們社會的基石──婚姻制度──的言語或行動前,我們不能保持緘默。」 不過擁有百萬會友的聯合基督教會(United Church of Christ)議長傑福瑞‧布雷克牧師則樂於聽到歐巴馬總統,以身為UCC超過20年會友身分,表達他對婚姻平權的支持,「我讚賞他如此具關鍵性且勇敢的主張。」 跨宗教聯盟(Interfaith Alliance)主席威爾頓‧嘉迪牧師表示,歐巴馬總統的談話相當具歷史性,「這顯示他了解其職責在於保衛憲法的原則,而非教派的意識型態。」「不斷否定同性戀者的公民平權,是現今世代的時序錯亂。」 歐巴馬在訪談節目播出其觀點前,曾親自打電話給多位教會領袖,以期獲得諒解。知名的吉姆‧華萊斯牧師表示,他很清楚總統的決定,是出於個人良知,而非形成公共政策。約珥‧亨特牧師則轉述他向總統表達的憂心,「某些信仰團體將開始擔心這將成為對宗教自由的攻擊。」「絕非如此,」歐巴馬回應道:「那不是我們的方向,也非我所要的!」 儘管歐巴馬的歷史性宣告被紐約市長彭博頌讚說:「從未有被總統擁護的進步權利,不成為這土地的法律。」但面對全美仍有31州的州憲法擁抱傳統婚姻觀,歐巴馬傾向支持各州自行公投婚姻定義的想法,對自由派而言仍顯得為德不卒。《紐約時報》以1976年最高法院判決各州不得禁止跨種族聯姻的理由:「婚姻是『人的基本公民權』之一」提醒歐巴馬,婚姻權的寶貴與脆弱,實禁不起各州奇言怪行與現代黨派政治的撕裂旋風。(資料來源: ENI, CP, BP, The Economist, NYT, Ecumenical News)

歐巴馬支持同性婚姻 引發爭論

【吳銘恩編譯】美國總統歐巴馬5月9日在一場電視訪談中表示:「我想同性伴侶應可結婚。」歷史性地宣告他對同性戀者結婚權利的支持。發言時間點,除剛好選在北卡羅萊納州的州憲修正案公投,持傳統婚姻觀者以61%對39%獲得壓倒性大勝的隔天,也順勢搭上副總統拜登及教育部長鄧肯相繼發言力挺同性戀婚姻的新聞熱潮。歐巴馬的表態,從黨派利益的政治算計與總統大選選票考量來看,更顯權力斧鑿的痕跡斑斑。 消息一出,震撼美國社會,《紐約時報》以社論「歐巴馬總統的歷史時刻」予以禮讚;《新聞周刊》則以封面「第一位同性戀總統」予以揶揄。美國教會界也宛如經歷一場突如其來的風暴,福音派教會與非裔社群湧現一波波譴責聲浪;主流教會(信義會、聖公會、長老會與循理會)雖未見官方評論表態,但地方教會表達支持者所在多有。 美南浸信會議長布萊恩•瑞特牧師向媒體表示,有強大影響力的美國總統為同性戀婚姻背書,令人沮喪!「聖經一開始對婚姻的立場就非常清楚,神所定意的婚姻是由一男一女所建造的。」 美國天主教主教聯席會議主席提摩太•多蘭主教,對歐巴馬的談話感到「極度悲哀」,並誓言:「在那些準備來敗壞我們社會的基石──婚姻制度──的言語或行動前,我們不能保持緘默。」 不過擁有百萬會友的聯合基督教會(United Church of Christ)議長傑福瑞•布雷克牧師則樂於聽到歐巴馬總統,以身為UCC超過20年會友身分,表達他對婚姻平權的支持,「我讚賞他如此具關鍵性且勇敢的主張。」 跨宗教聯盟(Interfaith Alliance)主席威爾頓•嘉迪牧師表示,歐巴馬總統的談話相當具歷史性,「這顯示他了解其職責在於保衛憲法的原則,而非教派的意識型態。」「不斷否定同性戀者的公民平權,是現今世代的時序錯亂。」 歐巴馬在訪談節目播出其觀點前,曾親自打電話給多位教會領袖,以期獲得諒解。知名的吉姆•華萊斯牧師表示,他很清楚總統的決定,是出於個人良知,而非形成公共政策。約珥•亨特牧師則轉述他向總統表達的憂心,「某些信仰團體將開始擔心這將成為對宗教自由的攻擊。」「絕非如此,」歐巴馬回應道:「那不是我們的方向,也非我所要的!」 儘管歐巴馬的歷史性宣告被紐約市長彭博頌讚說:「從未有被總統擁護的進步權利,不成為這土地的法律。」但面對全美仍有31州的州憲法擁抱傳統婚姻觀,歐巴馬傾向支持各州自行公投婚姻定義的想法,對自由派而言仍顯得為德不卒。《紐約時報》以1976年最高法院判決各州不得禁止跨種族聯姻的理由:「婚姻是『人的基本公民權』之一」提醒歐巴馬,婚姻權的寶貴與脆弱,實禁不起各州奇言怪行與現代黨派政治的撕裂旋風。(資料來源: ENI, CP, BP, The Economist, NYT, Ecumenical News)

正教會支持蒲亭回鍋總統 惹批評

【蔡聖欣編譯】蒲亭(Vladimir Putin)於5月7日在克里姆林宮(Kremlin)宣誓就職俄羅斯總統,這也是他第3度擔任該職,原任總統的梅維迪夫(Dmitry Medvedev)則轉任總理。就職典禮後,俄羅斯正教會大主教祈偉義(Patriarch Kirill)在聖母領報大教堂(Cathedral of Annunciation)為蒲亭舉行特別禱告禮拜。祈偉義在禮拜中祝賀蒲亭的勝選,並為了他的健康及往後6年的執政祝福禱告。 不過,蒲亭在過去擔任總統時強勢的作風,以及試圖長期把持權力的做法,就曾多次遭批評。這次他的再度勝選,及修憲將總統任期延長為6年,不僅讓民眾質疑國會大選的公正性,更引起民間各項示威活動。鎮暴警察為了反對者及支持者間所爆發的衝突,也是疲於奔命。 在去年底及今年初的講道中,大主教祈偉義曾多次提醒政府正視抗議者的意見跟訴求。但是,不久後態度卻轉變為強力支持蒲亭,並且讚揚他對正教會的支持。因此,俄羅斯民眾對正教會相當不諒解。 一組名為「暴動小貓」(Pussy Riot)的女子樂團,就創作歌曲唱出人民對於教會介入國家事務的不滿,該樂團在表演後隨即被捕,其中3人還可能面臨7年的刑期。為了聲援遭逮捕的樂團,數十名反對派的活躍分子,聚集在基督救世主大教堂(Christ the Savior Cathedral)抗議。另外,大主教祈偉義也證實許多教會受到威脅及攻擊,教堂建築物被破壞或是神職人員遭到毆打。&nbsp 正教會在蘇聯時期,因為受到打壓及迫害而逐漸失去影響力,並曾在90年代試圖復興。蒲亭在2000年掌權後,正教會因著與政府的關係密切而再次受到矚目。(資料來源:ENI, Christian Post)

寇爾森辭世 監獄事工影響深遠

【吳銘恩編譯】知名的美國福音派領袖查克‧寇爾森(Chuck Colson),4月21日因腦溢血去世,享年80歲。他傳奇的重生經歷,從無到有的監獄更生事工,對美國外交、人權政策的影響,推動福音派與天主教的對話等貢獻,皆成功地帶領美國福音派走出教會藩籬,關心社會、文化議題,注重外交、人權政策,致力於普世的教會合一。他的離開,除了讓人緬懷他的信仰與熱情,也令人憶起上帝的救贖恩典何等奇妙! 對寇爾森辭世,福音派領袖葛理翰(Billy Graham)在一份聲明稿表達對寇爾森的敬意,指出他曾是罪犯,如今卻協助許多更生人因福音而得到基督的救贖。而寇爾森創辦的更生團契則發表聲明稿表示,福音派基督徒如今少了一個具說服力及影響力的聲音。 事實上,寇爾森的一生可說充滿傳奇。他在30幾歲即叱吒美國政壇,自封為尼克森總統身旁的死忠智囊「斧頭戰警」,不僅是1969年輔佐尼克森當選總統的軍師,更是美國政壇「抹黑式選舉」的開山鼻祖。據說他曾在辦公室懸掛座右銘「你若撂得人的卵葩(弱點),你就撂得他的心肝」以明志;並對友人說:「為使尼克森贏得勝選,即使把我阿嬤打趴在地(勝之不武),我也願意!」其為達目的不擇手段的權鬥心態可見一斑。 當年,寇爾森為尼克森總統擬「黑名單」逐一抹黑對手,並在白宮內逕組「抓諜防漏小組」(White House Plumbers)的濫權行徑,終於在1972年水門案醜聞(Watergate scandal)爆發後嚐到苦果。他因此列名「水門案七人幫」(Watergate Seven),被檢方起訴。 1973年,遭水門案風暴席捲的美國政壇風聲鶴唳,令等候法庭審理的寇爾森頓失所倚。此時,他的友人湯瑪士‧菲力普斯(Thomas Phillips),送寇爾森一冊文學家路易士(C. S. Lewis)的著作《如此基督教》(Mere Christianity,或譯《返璞歸真》),一同閱讀探討福音,分享書中談到「靈性之癌」(spiritual cancer)的驕傲會吞噬生命中的愛、知足,甚至常識。之後,寇爾森在開車回家的路上,淚流滿面激動不已,重生改變的契機翩然降臨。 1974年,寇爾森被法院以妨礙司法罪名判刑3年定讞,但服刑7個月後遭假釋出獄;從此開始他人生下半場約35年的奇妙服事。首先,他在1976年出版了自傳回憶錄《重生》(Born Again),不久即登上暢銷書排行榜,在美國社會與海外引起廣泛的迴響,甚至在1978年被改編拍成電影。 寇爾森7個月的監獄服刑經驗,讓他在出獄後開始關心受刑人的信仰與處境。1976年,他創辦更生團契福音事工(Prison Fellowship Ministries),推動各項改善受刑人待遇的立法,成就斐然。2003年,美國國會制訂消弭監獄內強暴法案時,他不僅扮演關鍵性角色;布希總統在當年的國是報告,特別要求國會提撥3億美金改善受刑人待遇,他亦是幕後功臣。 對監獄改革與服事的熱情,讓寇爾森在2008年獲頒美國總統公民勳章,表彰他以「基督徒的品德為基石,對獄囚、罪犯、被害者及其家屬,伸手救援」。至今,寇爾森所推動的更生團契事工,以4000萬美元的預算,參與在全美國的1300多個矯治機構中,與7700多所教會及1萬4000名義工一起配搭運作。在全球各地,監獄事工更與110個國家的受刑人及家屬聯結。 寇爾森也以作家、評論者、社會運動者、總統國策顧問等多重身分,竭力地參與當代美國教會、社會,甚至政治、外交、人權等議題。他因保守立場,而極力反對墮胎、反同性戀、反女神卡卡;然而,他的關懷社會弱勢、主張宗教對話,熟悉權力精英的政治操作,關心國際間的外交與人權,則令他迥然有別於傳統的福音派領袖,引領福音派教會進入新的紀元。 知名的美國小說家費茲‧傑羅曾寫道:「美國人的生命是沒有下半場的!」若他認識寇爾森,應該會再考慮一下,就如保羅所說:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」毋寧更能顯明上帝的真實與奇異恩典!(資料來源:CP, CT, Christian Newswire, The Economist, The Guardian, AFP)

龍捲風重襲美 教會動員救災

▲超級龍捲風席捲美國中西部,造成當地一座加油站嚴重受損。(相片提供wship Ministries),推動各項改善受刑人待遇的立法,成就斐然。2003年,美國國會制訂消弭監獄內強暴法案時,他不僅扮演關鍵性角色;布希總統在當年的國是報告,特別要求國會提撥3億美金改善受刑人待遇,他亦是幕後功臣。 對監獄改革與服事的熱情,讓寇爾森在2008年獲頒美國總統公民勳章,表彰他以「基督徒的品德為基石,對獄囚、罪犯、被害者及其家屬,伸手救援」。至今,寇爾森所推動的更生團契事工,以4000萬美元的預算,參與在全美國的1300多個矯治機構中,與7700多所教會及1萬4000名義工一起配搭運作。在全球各地,監獄事工更與110個國家的受刑人及家屬聯結。 寇爾森也以作家、評論者、社會運動者、總統國策顧問等多重身分,竭力地參與當代美國教會、社會,甚至政治、外交、人權等議題。他因保守立場,而極力反對墮胎、反同性戀、反女神卡卡;然而,他的關懷社會弱勢、主張宗教對話,熟悉權力精英的政治操作,關心國際間的外交與人權,則令他迥然有別於傳統的福音派領袖,引領福音派教會進入新的紀元。 知名的美國小說家費茲•傑羅曾寫道:「美國人的生命是沒有下半場的!」若他認識寇爾森,應該會再考慮一下,就如保羅所說:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」毋寧更能顯明上帝的真實與奇異恩典!(資料來源:CP, CT, Christian Newswire, The Economist, The Guardian, AFP)

關心輻射安全 日教會婦女設情報站

【蔡聖欣編譯】震撼全球的日本311強震早已屆滿1年,但所引發的核災危機,仍讓福島民眾憂心不已。在當地聯合基督教會(United Church of Christ)聚會的片岡輝美(Terumi Kataoka),就是對政府所提供的幅射資訊有所存疑的民眾之一。而她心中最大的擔憂,就是當地孩子們的健康。因此,現年50歲的片岡,去年5月在自己的教會設立「會津放射能情報中心」(Aizu Radiation Information Center),分享各種訊息 。 自從核災發生後,將近6萬3000人被迫撤離家園。雖然片岡的住處不在應撤離範圍內,但是她與其他附近居民仍相當憂心他們所接觸的土壤、空氣、食物跟水是否遭到污染。片岡所成立的「會津放射能情報中心」,結合其他擔憂孩童健康的母親們,一起分享相關訊息。此外,情報中心也提供兒童醫療諮詢、監測食物輻射質及講座等等,並且支持反核能團體的活動。 跨宗教國家核能政策檢視論壇(Interfaith Forum of Review of National Nuclear Policy)在4月17~19日展開,會中也針對日本政府對福島核電廠輻射外洩所提出的影響進行討論。日本政府根據國際放射防護委員會(ICRP)所訂定的標準表示,這些衝擊對人體沒有立即性的影響。不過,對此,與會的其中一個跨宗教團體就表示,這些所謂的標準,早就因為利益關係的考量而扭曲了。 和歌山地區聯合基督教會會友山崎智之(Tomoyuki Yamazaki)醫生,定期在片岡所設置的情報中心提供醫療協助。山崎醫師表示,當地有越來越多的孩童出現鼻血不止、腹瀉、黑眼圈或口腔炎等症狀。雖然造成這些症狀的原因仍未找出,而且他們也已經向政府多次提出相關疑問,但山崎醫師沈重地表示:「政府還是什麼都沒聽進去。」(資料來源:ENI)

CWM東亞圓桌會 經驗交流

&nbsp 【方嵐亭、林宜瑩新加坡、台北綜合報導】做為普世教會事工分享平台的世界傳道會(Council for World Mission),所屬東亞區會(East Asia Region)於5月6日至9日假新加坡舉行圓桌會議。 台灣基督長老教會(PCT)由助理總幹事林芳仲牧師、台灣教會公報社總編輯方嵐亭牧師代表出席,林芳仲向與會其他會員國家代表分享新倍加事工、新眼光讀經運動、婦女事工與生命教育教材,獲CWM經費上支持,也得到圓桌會議中各國的接納與肯定,並且表達希望與PCT有更多宣教事工合作。會議期間也參觀CWM即將搬遷的總部辦公室,與總幹事科林.柯旺牧師(Rev. Dr. Collin Cowan)討論CWM發展規劃、釐清章程問題。 在CWM EAR執行秘書、PCT青年洪仲志精確、有效率的規劃下,此次4天3夜的圓桌會議除了順暢進行外,各國代表也能從分享中了解其他國家的處境與宣教策略,大韓民國面對朝鮮人民共和國與台灣面對中國的威脅、新加坡每3人就有1位外國人的人口結構、馬來西亞穆斯林的強勢、緬甸的自由問題、香港超過30萬低收入與失業的家庭,這些都是影響著宣教事工策略的因素。 CWM的前身為倫敦宣道會(London Missionary Society),19世紀來台的馬雅各醫師亦屬該會差派,如今更是普世教會中分享經費、互相鼓勵與支持的平台。東亞區的圓桌會議按次序輪流在會員國家舉行,明年為東道主的馬來西亞長老大會,在此次會議中分享往後10年「無牆教會」的整體策略,希望能讓所有人走出教堂影響社會。 林芳仲表示,參與CWM可以讓我們分享我們的特色與擁有,也可以向其他夥伴會員請求協助,我們遇到國家定位無法以自己的名字加入國際組織時,也是透過普世夥伴教會予以協助,這就是互助共榮的精神。不過他也認為,為了能正確理解別人情形,參與友邦各項宣教合作事工應透過PCT總會正式管道,才不至於造成喧賓奪主的現象。 CWM、蘇格蘭教會等資助的台南神學院國際學生共10人,10日上午也特別到總會事務所參觀,總會總幹事張德謙指出,這群國際學生在台灣讀書,1年後回到各自國家,就是台灣基督長老教會派出的大使,就能把台灣介紹給他們的國人,更能將長老教會如「一領一‧新倍加」等各樣事工,帶回去幫助當地教會,如此普世教會交流,可讓台灣在國際社會上更加讓人看見。

WACC亞洲執委 聚焦氣候變遷

&nbsp 【李信仁台北報導】世界基督教傳播協會(WACC)4月30日至5月6日在台灣召開亞洲區執委會,討論WACC事工執行與計畫,訪問長老教會(PCT)總會、屏東88水災重建站,探討當前基督教媒體與氣候變遷等議題,今年9月2日「普世事工紀念主日」亦將介紹WACC亞洲區基督教傳播概況。 PCT總會總幹事張德謙牧師歡迎WACC亞洲區執委會來台,PCT大眾傳播事工歷史久遠,《台灣教會公報》是台灣第一份報紙,近年有新眼光電視台、網路、廣播等媒體宣教,PCT盼將「普世事工紀念主日」同時列為「亞洲傳播事工主日」,讓教會關心普世基督教傳播事工。 關於基督教媒體的角色,WACC亞洲區主席Samuel W. Meshack牧師強調:「傳播權、媒體自由是上主所賜的基本人權,為使各國教會媒體機構有共同交流平台而成立WACC,WACC幫助受壓迫的教會擁有屬於自己的媒體。」「與弱勢者站在同一邊」是WACC的立場。 WACC十分關注「媒體與氣候公義」,總會助理總幹事林芳仲牧師介紹PCT的88水災重建事工;5月7日參訪屏東88重建站,陶月梅牧師分享產業發展、社區培力、心靈關懷等事工,WACC亞洲區執委會表示獲益良多,希望將PCT的88重建英文簡介發送各國。 此外,普世教協(WCC)大會將於明年10月在韓國釜山舉行,WACC非常希望參與,懇請PCT支持和協助。