社會

台語認證 活用才能流傳

【林家鴻採訪報導】成大台灣語文測驗中心配合教育部辦理的「全民台語認證」,今年首度開辦「國中小學生台語認證」,並特別考量教會需要,在成人測驗的部分,新增白話字版(教會羅馬字)試題,邀請長老教會總會母語推行委員會擔任認證協辦單位。全民台語認證每年寒暑假於國內及越南、日本舉辦,今年邁入第3年,將於7月21日起跑。 台語文測驗中心主任蔣為文表示,由於之前的台語認證並無針對中小學生舉辦,加上有不少家長向中心詢問,盼能搭配現行學校母語教育開辦,於是今年開始針對16歲以下國中小學生辦理認證。而今年成人的測驗,除了原本的台羅版試題外,考生還可選擇白話字版。 蔣為文解釋,之所以會新增白話字版,是考量到長老教會的百年傳統,傳道人至今仍得具備台語能力才能封牧,且最近在進行的「白話字使用現況」田野調查中,也發現為數不少的會友使用,因此與總會合作,盼一同推廣台語認證,幫助教會兄姊。他進一步表示,當今社會分工細、尊重專業證照,多一張語言證照,對就業及升學加分就多一分機會,希望大家踴躍報名。 蔣為文說,語言要活用才能流傳,許多人認為會說台語的很多,但發音、語意的使用不一定正確,寫作更是一大問題,長期下來令人擔憂。希望民眾能重視並保存「白話字」這項文化資產,不要讓它步入北極熊瀕臨滅絕的後塵。全民台語認證將於7月21舉辦,5月1日起至5月31日網路受理報名,詳請上成大台語文中心網站:ctlt.twl.ncku.edu.tw,或洽:06-2387539,了解最新消息。(相片提供/成大台語文中心)

促聽民意 都發文化雙贏

【陳怡萱高雄採訪】為開啟官民雙方正常溝通同時督促高雄市政府傾聽民意,「哈瑪星新濱老街廓(廣三用地)拆遷問題」公聽會5月4日在高雄市議會舉行,獲多位專家學者、積極關注廣三案的打狗文史再興會社成員、哈瑪星居民與高雄市民等熱情參與,高雄市政府亦推派都發局、文化局、交通局、工務局等代表出席。公聽會主持人市議員吳益政表示,現場共識為同意保存新濱老街廓,希望官民雙方都提出較詳細的保留計畫,並籲請市政府應儘速成立廣三案專案負責小組,期望有價值的文史能夠受到重視及活化再生。 公聽會中高雄市柴山會總幹事楊娉育報告哈瑪星新濱老街廓現況,強調「文化資產」與「都市發展」並不衝突,只要政府不要一味拆房子。高雄市子弟之一「大舞台戲院口述歷史暨老照片史料搜集計畫」計畫負責人謝一麟,以台南、宜蘭將文史轉型為感性經濟等成功案例,期待政府了解「看重歷史並非懷舊、而是謙卑地了解過去,才能自信走向未來。」打狗文史再興會社發言人姚銘偉則以日本「大正村」等都更實例,呼籲政府花納稅人的錢赴日考察時要看見這些經驗,做為都市發展方向。 高雄大學都市發展與建築研究所所長曾梓峰,把歷史老建物與活化文史喻為葡萄與葡萄酒,認為不是堅守老東西不放,若只剩下空洞建物群如同已變標本的假葡萄,不會有任何經濟效益;重點在於把文史與生活結合,老建物才能走出新的道路。(攝影/陳怡萱)

羅福全:日本對馬政府提一國兩區大打問號

【林宜瑩台北報導】「對馬英九提一國兩區的說法,日本政府完全不能理解,對馬的傾中也很擔憂,甚至對馬政府信任度打了很大的問號!」前台灣駐日代表羅福全表示,與扁執政時期相比,馬政府的台、日兩國關係有很大的衰退,從92共識、一國兩區等說法,讓美、日等國對馬政府越來越不信任。 羅福全受台灣教授協會邀請,4月29日在台大校友會館與馬偕醫院學助理教授賴怡忠、前國安會諮詢委員林成蔚,一同參加「台日外交:友日VS.疏日」座談會時,作以上表示。 羅福全強調,2001年日首相小泉純一郎公開宣示,日美同盟是日本外交主軸,這也是日本在亞洲戰略上早把美日同盟視為「公共財」,甚至在2005年3月中國宣布《反分裂國家法》前1個月,日、美兩國外交及國防部長雙邊會議中,便針對台灣海峽問題,要求中國應經由對話以和平方式來解決,「中國的陳雲林被馬英九奉為上賓,還不准陳雲林來台訪問時看到任何國旗,可是大家知道嗎?當年陳雲林也是被中國派往美國,要求美方不要反對中國以反分裂法對付台灣的人!」 曾在北海道大學任教的林成蔚指出,從馬市長時對釣魚台事件說出不惜一戰,到2008年我聯合號海釣船被日艦撞沉事件,馬對日態度始終不友善。至於老把台日間免簽證、於北海道設辦事處、簽訂台日打工協定等外交突破視為政績,「那都是陳水扁時期,由前駐日代表羅福全與許世楷努力的結果。」 對馬英九老拿1952年4月28日簽訂的〈台北和約〉,強調日本放棄台灣,並承認台灣屬於中華民國等語,專長於國際法的賴怡忠則一一舉證,證明「台北和約」並未確認台灣是歸還給中華民國。而林成蔚更認為,1979年中日已簽訂〈日中友好和平條約〉,馬政府拿〈台北和約〉出來,好比已分手的男女朋友,女方已另結新歡,舊男友拿出以前的海誓山盟要求女方履約一樣,「此舉讓日本當局覺得很可笑!」

家博:長老教會對台灣民主有功,但非唯一

【李信仁台北報導】長期研究台灣政治,澳洲學者家博(Bruce Jacobs)認為,長老教會對台灣民主有貢獻,但不是促成台灣民主化最大的因素,民主運動有基督徒參與,卻不是多數;台灣基督教、天主教也有支持國民黨和認同中國的教派,「長老教會對台灣民主有貢獻,但不是唯一。」 國防政策與戰略研究協會、台灣教授協會、立委陳唐山等4月23日邀請家博在立法院主講「台灣民主化與中國的崛起──對亞太安全的衝擊」,家博指出,台灣經歷荷蘭、西班牙、鄭成功、清朝、日本、國民黨6個殖民政權,應該要強調台灣人去殖民地化、突破威權統治、爭取民主的過程,以此經驗與世界同樣走過殖民化的國家對話交流。 家博主張,民主的定義是「公民有自由選擇領導者,可用和平方式更換領導者」,但民主不代表真正的自由和鬆綁,民主化與本土化雖有關連,但「本土化不代表民主化」。 對於台灣現況,家博強調「台灣當然是一個國家」,而且是民主國家;他引述民調,即使馬英九執政,但有超過9成民眾選擇實質獨立或維持現況,事實上,維持現狀就是獨立。 基督徒企業家丁玲虹詢問「基督教與台灣民主化」時,家博指出,台灣民主化過程長老教會角色雖重要,但不是最大因素;很多為台灣犧牲奮鬥的人不是基督徒,實際參與民主運動的基督徒很有限。國防政策與戰略研究協會理事長蔡明憲長老回應,長老教會1970年代「三大宣言」深刻影響台灣民主,現在仍然積極關心台灣民主與社會改造。

吳榮義受邀教會演講 反指民進黨責任重大

【李信仁嘉義報導】針對台灣現況,前行政院副院長吳榮義4月26日在嘉義西門長老教會演講直言「馬英九就是台灣最大的危機來源」,他批評國民黨的一國兩區、化獨漸統有如「溫水煮青蛙」,使台灣陷入危機,但反對黨卻無法提出有效對策,最大在野黨民進黨要負最大責任。 這場李登輝民主協會主辦的演講,嘉義西門教會牧師趙振?開場引言說,民進黨即將選舉黨主席,但發覺「新潮流抓著民進黨跑」,甚至傾中而感到憂心,嘉西會友十分關心國家社會,當年到嘉西教會應聘,長執提出最重要條件是「牧師意識要好」,同樣的,希望民進黨新任黨主席要有堅定的台灣意識。 登記參選民進黨主席的吳榮義以「新台灣」為題對時局提出看法。本身是經濟學博士的吳榮義說,馬政府經貿政策傾向中國,簽署ECFA,最近油電雙漲,導致失業率提高、薪資倒退到10幾年前,台灣人努力打拚,工時超長卻無法提高收入,生活壓力增加,去年生命線接到超過10萬通求助電話,自殺人數暴增。但過去民進黨主席大多是法律人,缺乏財經背景,如果當選黨主席,將邀請扁政府時期政務官在黨中央組成「影子內閣」,針對當前經濟、社會問題提出政策論述。 另外,嘉義西門教會5月5日上午將邀請同樣參選民進黨黨主席的蘇煥智演講,讓地方人士對時局有更深的了解。

彰中青年部 不叫人小看年輕

【陳韋鑑彰化報導】4月28日彰化中會青年部在彰化中會溪湖教會舉辦一年一度的「彰化中會青年部聯合聚會」,各教會青年彼此認識、交流訊息與分享資源,了解中會的青年事工,對「一領一‧新倍加」事工有更多認同。 此聚會共有14間教會、超過120人參加,會中由彰中青年部敬拜團服事,邀請中山教會陳茉莉牧師以「彩虹下的應許」為題分享,會後並有熱烈互動交誼,同時有多位牧者參與。 青年部長劉錫祥說,能夠聚在一起彼此認識、分享與互動感覺很好,同時也可以宣傳「一領一‧新倍加」運動與青年部事工。 「特別邀請牧者以『彩虹下的應許』為題分享,主要是因為這是彰中青年部今年的主題。」劉錫祥表示,包括青年部年度最大的事工夏令營也是以此為主題,預計將於7月初在謝緯營地舉辦;9月初,則將配合推動「一領一‧新倍加」舉辦運動會;9月底,則是聯合台中中會與嘉義中會的青年部,舉辦聯合社輕營,從總會推行的新倍加到中會的聯合活動,彰中青年部今年的活動非常豐富。 參與本次聚會的溪州教會青年陳源達表示,多年來持續參與青年部活動,今年很不同的地方在於有更多的牧者參與及關心,許多牧者帶領自己教會的弱勢家庭課輔班的少年參與。他觀察到這些少年大多是初代信徒,對信仰追求相當的火熱,也更有活力。另一方面,他也認為這與彰中青年部輔導牧師吳怡賢等牧師長期關心中會內大專生,而這些大專生也開始關心教會內的青少年有關。 吳怡賢表示,在這次聯合聚會中,看到青少年追求信仰的心著實令人感動,他也相當同意陳茉莉分享中提到,從生活中去分辨上帝喜悅的事,對青少年來說是很好的學習,他鼓勵青少年不要叫人小看自己年輕,他說:「青年人的生命也要被上帝所用。」此外,他也感謝眾同工們在青年事工上的辛苦投入。

中中婚姻組巧安排 未婚聯誼成績斐然

【陳韋鑑採訪報導】每年固定舉辦3次的台中中會未婚聯誼,由婦女部熱心姊妹組成的婚姻組邀請全國未婚基督徒青年聯誼,幫助教會青年走向婚姻,頗有成效,今年也將舉辦第二春聯誼。 4月28日在新社莊園,由台中中會婦女部婚姻組及彰化中會青年部合辦的「愛在莊園裡」在新社莊園舉辦,共有72位未婚兄姊參加,男女人數1比1。活動從詩歌讚美開始,大部分活動以分組進行,強調未婚青年彼此的互動。 婚姻組組長謝解認娜表示,報名的時候就已經開始安排男女人數比要相當,另外,活動以分組為主,讓青年們彼此有更多認識的機會,為活動的特色。但是有許多兄姊生性害羞,謝解認娜說:「所以我們每一組都由婚姻組的組員當組長,這些婆婆媽媽們會鼓勵未婚青年互動。」只要參與者對其他成員有好感,除了自行交換聯絡方式以外,較害羞的參與者也可以委由婚姻組組員代為從中聯繫,而婚姻組的成員也會持續關心交往狀況。 因為有這些細心體貼的安排,中中婚姻組的成績斐然。目前經由婚姻組活動認識而交往中的超過5對以上,今年預計結婚的有2對,尚有1對已經論及婚嫁,其中有1對還是台東與台中的遠距戀愛,當初就是遠道而來參加中中婚姻組的未婚青年聯誼後,再委由組員聯繫而開始談戀愛的。 謝解認娜說:「看到新人拿著喜餅來拜訪,很令人感動,也覺得辛苦都有了代價。」她鼓勵教會的未婚青年,不要只看自己的條件不好,要把心打開,「給自己一個機會也給別人機會。」由於未婚青年聯誼的成效良好,教會界許多人希望婚姻組也舉辦第二春的聯誼活動,因此婚姻組決定將於今年的7月28日舉辦第二春聯誼活動。

政府開放 人民健康堪慮

【林宜瑩台北報導】4月27日立法院在表決禁止美國牛肉進口案時,朝野各44票平手下,最後立法院長王金平投下反對票,使禁止美牛進口案在立院闖關失敗,而當美國本土傳出第4例狂牛症病例,使各國紛紛宣布禁止美牛進口之際,馬政府仍執意進口,罔顧人民生命安全,近乎瘋癲的舉措,讓台灣國人百思不解。 更令人髮指的是,當台灣民眾為了油電雙漲憂愁不已之際,衛生署竟宣布訂定瘦肉精容許量1微克標準,此舉被在野立委和學者、專家、主婦聯盟等強力抨擊,頻頻召開記者會要求馬政府一定要堅持瘦肉精零檢出。因美國本土再傳狂牛症,立院社福及環衛委員會在審議食品管理法修正案時,原本行政院及國民黨團要為可否進口瘦肉精美牛等解套,狂牛症疑慮也使國民黨立委不敢輕舉妄動,致使議事空轉。 民進黨基督徒立委田秋堇與尤美女及聯合診所蘇偉碩醫師等指出,衛生署訂定ADI(人體每日可接受攝取量)後,接下來就是要公布MRL(殘留容許量),但這是以男性成人為準,並未考量女性、孕婦、孩童的安危,甚至衛生署是照抄美國食品藥物管理局(FDA)依猴子實驗結果的數值,但這猴子吃了有毒的馬錢子卻沒事,他們痛批,若要把台灣人民當猴子,可否請馬英九等官員先試吃馬錢子,以證明人類有猴子一樣的耐毒性?

後代盼公園 都更殯葬區

【林宜瑩台北報導】為探討東海花園差一點成為殯葬專區都更案下的犧牲品,如何借重玉山旅社浴火重生的經驗,讓楊逵紀念館能美夢成真,在台南太平境教會會友、知名部落客酥餅邀約下,楊逵的孫女楊翠與促成玉山旅行社重生的洪雅書房主人余國信,4月27日一同在慕哲咖啡的「哲學星期五」座談中對話。&nbsp 文林苑都更案強拆士林王家引發輿論撻伐,而位在台中的文學家楊逵故居東海花園,也被列為中科特定區都更的殯葬用地,在楊逵孫女楊翠日前於臉書披露、引發媒體關注壓力下,台中市政府都更委員會才決定保留東海花園裡的楊逵墓地,但對楊翠要求在東海花園設楊逵紀念館,或規劃為楊逵紀念公園專區,則以楊家持產比例過小,仍須尊重其他地主來回應。 相較下,位在嘉義阿里山森林小火車北門驛對面有60多年歷史的玉山旅社,其實早已荒廢20多年。可是,在洪雅書房余國信與多位友人的努力下,使幾近廢墟的玉山旅社重新開張,成為嘉義文化沙龍的地標,而這是極少數老屋得以保留延續的例證。 余國信認為,楊逵是台灣人文化水準指標,其故居及生活環境理當保留,他建議寫陳情書給台中市府都更委員會及內政部、文建會,強調東海花園應保留,設楊逵紀念公園專區。 楊翠盼望,能強化與東海大學建築及景觀系所師生互動合作,使東海花園這個東海師生共同的記憶能保存,並與台灣文學藝術家一起努力,在原址設楊逵紀念館和紀念公園,以保住台灣文學創作的歷史空間。(攝影/林宜瑩)

招待訓練 留住新來朋友

【陳韋鑑採訪報導】教會常有許多外展事工,而吸引許多社區朋友第一次到教會,但這些新朋友往往來過一次就流失了。有鑑於此,台中中會豐原教會特別舉辦招待課程,讓每個兄姊都能成為留下新朋友的助力。 4月29日中午,豐原教會舉辦「主日禮拜招待訓練」課程,由牧師陳明文分享如何招呼新朋友,特別是未曾到過教會的朋友。該課程有40多人參與,其中10位是豐原浸信會牧者帶來的會友一同學習。 課程中,陳明文分享包括:會讓人想要再來教會的招待原理、人人都做得到的招待方式、招待人員的分工與組織,及合乎台灣文化背景的「幸福人生四部曲個人談道訓練」等,課程強調實作練習,學習後當場分組模擬練習,讓學員加深印象。 陳明文表示,這個課程靈感來自某次到信友堂觀摩,覺得值得學習,因此再針對長老教會的特色修改,「長老教會的信徒年紀偏長,因此要設計成每個人都能上手,步驟不要太複雜,這樣信徒才會有信心操作。」 這套課程經陳明文多年實驗後,發現效果良好,「曾有教會上過課以後,一年內留下了30個慕道友。」因此,他很樂意分享該課程,有興趣的教會歡迎洽詢:04-25223918。(相片提供/豐原教會)