新聞總覽

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[快訊]長老教會關心紐西蘭地震

紐西蘭南島「基督城」今日(2011年2月22日)上午發生規模6.3地震,位於市中心的教堂倒塌,災情嚴重,傳出已有60多人死亡,傷亡人數恐繼續增加,當地已進入緊急狀態。紐西蘭長老教會也發出代禱信,請教會兄姊一同代禱。 台灣基督長老教會總會議長賴顯章牧師、總幹事張德謙牧師刻正於美國進行拜會行程,知悉震災之嚴重,立刻指示普世辦公室撰寫慰問信函給本會夥伴教會紐西蘭長老教會,並密切注意該地區之最新情況,呼籲本會兄姊持續關心及代禱。 慰問信全文如下: ATTN: The Presbyterian Church of Aotearoa New Zealand Rt. Rev. Peter Cheyne Moderator General Assembly The Very Rev. Dr. Graham Redding former Moderator Rev. Martin Baker Assembly Executive Secretary The Very...

青年交流 對抗霸權經驗

【李信仁台北報導】台灣罪嫌遭菲律賓遣送到中國、總統馬英九禁止官方稱「中國」,要求稱呼「對岸」和「中國大陸」、軍人江國慶冤死15年,面對台灣人權和主權危機,自由圖博學聯(Students for a Free Tibet, SFT)用聲援圖博抵抗中國的例子,鼓勵台灣青年用創意行動帶來改變,用人權抵抗中國霸權;台灣青年分享文學、音樂、社會實踐經驗,台灣與普世共同捍衛人權自由。 國際特赦組織台灣分會、台灣人權促進會2月11日邀請SFT執行長Tendor和成員Lhadon Tethong,與基督徒音樂創作者張睿銓、賴和文教基金會執行長周馥儀、綠黨中執委王鐘銘等人,以「我們可以改變世界,從台灣、西藏人權經驗,談80後青年與民主之挑戰」為主題對話,期許年輕人承接深化民主價值的重任。 Tendor、Lhadon是圖博流亡第二代,在美國、加拿大受完整教育,1994年他們與旅美圖博流亡人士、學生以及支持圖博自由人士在紐約成立SFT,多年來SFT運用創意抗議中國霸權,冒險從中國送出圖博人民受中國壓迫的證據,讓世界看見中國暴力本質,例如趁著2008年北京奧運聖火傳遞,SFT串連各國人士抗議中國屠殺圖博人,舉世震驚。 SFT以青年為主體,深信青年有改變力量,Lhadon舉例說,幾年前中國和世界銀行(World Bank)合作開發西藏,中國以發展為理由迫害居民,有人冒死傳送信件給SFT,SFT青年發動在世界銀行紐約辦事處外抗議,流亡圖博人紮營住宿長期抗爭,不久世銀執行長宣布「受不了」,終止西藏開發案,Lhadon以此證明青年有能力可以改變世界。 參與1月28日Pangcah阿美族守護聯盟「百年戰役128凱道守夜行動」與反國光石化社運的音樂人、員林長老教會青年張睿銓則回應,身為第三代基督徒,從小在教會對公義、憐憫故事最感興趣,喜歡聽到「不義之人終將受到懲罰」,加上從西洋流行音樂聽到許多疼惜弱勢的內容,啟發他用音樂創作關懷社會,認同台灣;2006年他與另一位長老教會青年音樂人阿弟仔合作的歌曲〈囝仔〉,是台灣第一首用228與白色恐怖為題材的RAP饒舌歌,他覺得「參與社運學到的,比付出的更多」他期待用信仰和音樂結合,來喚醒人心,帶動改革。(攝影/李信仁)

將軍教會換新 澎湖離島拚福音

【李信仁採訪報導】澎湖將軍長老教會關懷居民、學童和外籍配偶、漁工;今年1月粉刷禮拜堂,春節舉行近10年來首次新春稱謝禮拜與聚餐,2月起開放學童自修,母親節將舉辦外籍配偶烹飪比賽,將軍教會深耕地方,期盼眾教會關心支持離島偏遠宣教事工。 長老教會「倍加運動」1965年設立將軍教會,將軍嶼人口外移和老化嚴重,信徒人數銳減,2008年會友只剩17人,教會無法自立自養,高雄中會決定派退休牧者駐堂牧養,前長老教會勞工關懷中心主任、退休牧師林正宏今年1月到將軍教會,重新點燃宣教希望。 林正宏與幾位會友、1位婚後居住當地多年的印尼姊妹,合力粉刷,教會煥然一新迎接新春;2月3日大年初一,林正宏主持停擺多年的將軍教會稱謝禮拜,僅剩的3戶會友和獨居老人共16人禮拜後「一戶一菜」分享祝福。 當地獨居老人、兒童、外籍配偶、漁民是弱勢中的弱勢,而林正宏樂意來到將軍,用多年勞工關懷經驗服事當地。2015年是將軍教會設教50週年也是長老教會宣教150週年,將軍教會配合總會「一領一‧新倍加」宣教運動,盼望使離島福音成長茁壯。 林正宏歡迎各教會到將軍舉行靈修旅遊,享受將軍嶼無污染的海洋島嶼、綠蠵龜等生態,同時參加將軍教會主日禮拜,就是對離島信徒最大鼓勵,詳洽:06-9902037。

普世策略研討 建立PCT品牌

&nbsp總會舉辦研討會 &nbsp邀集普世參與人才發掘長老教會特色 &nbsp推廣普世形象 【李信仁新竹報導】台灣基督長老教會要在世界塑造什麼品牌形象,如何貢獻普世教會?長老教會總會「教會普世關係策略研討會」建議,要將「關懷弱勢」和「做別人不敢做或不願意做的」列為優先,提出普世課程訓練,加強培育人才,舉行普世原住民論壇,編撰新版英文長老教會事工報告、成立普世時事議題小組等方向。 長老教會總會普世關係委員會2月10日至11日在新竹聖經學院舉行研討會,探討當前台灣基督長老教會如何貢獻普世,以及在普世參與中的特色。現任韓國政府東亞顧問,曾經任職普世教協的徐望志教授提醒,普世教會界對長老教會1970年代的民主人權參與印象深刻,台灣走向民主化加上中國崛起,長老教會更加關注台灣國家獨立主權議題,卻讓普世教會對台灣長老教會有「單一議題教會」(one issue church)的錯覺,當前處境比過去更加嚴峻,長老教會需要思考如何訴說台灣故事,在普世塑造「台灣品牌」(Taiwan Brand)。 去年10月曾受總會邀請來台的徐望志指出,國內外情勢對台灣衝擊很大,普世交流場合面對中國教會,除了堅持台灣主權立場,還要確定長老教會「行公義,好憐憫,謙卑的與上帝同行」的核心價值,在國、內外樹立鮮明的品牌形象,不只是邀請普世教會關心台灣,透過長老教會普世參與,台灣也要貢獻世界。 對於長老教會普世參與,前長老教會總會總幹事楊啟壽牧師回顧1970年代,長老教會與受苦台灣人站在一起,為台灣發聲獲得全球教會支持,1980年代高俊明牧師被監禁,普世教會關切達到最高峰;長老教會關懷勞工、漁民、婦女、雛妓、原住民等社會弱勢也獲得世界各教會支持,但1991年因中國教協成為普世教協正式會員,造成台灣長老教會壓力,有些國家的教會對台灣感到棘手,台灣也面臨普世關係邊緣化危機。 對長老教會普世關係演變,楊啟壽認為「長老教會過去在普世受肯定,是因為認同受苦的台灣人民、關懷弱勢,甘願付出。」現在重新思考台灣形象塑造的動機,不應是急著得到他人肯定或建立關係,而是長久關懷受苦的人,他強調「長老教會要少做錦上添花的工作,應當開拓社會上沒人想做或不敢做的事情,持續推動心靈改革,培養台灣人民疼惜土地。」 這場研討會除了普世關係事工委員會成員,並邀請神學院、神學學者以及總會婦女、青年、大專代表集思廣益,普遍認為長老教會要加強普世人才培育,尤其是年輕一代,建議長老教會要盡力使信徒探討了解普世運動的本質,利用暑假舉辦短期普世課程,擴展並使普世人才培育向下扎根,並進一步成立普世訓練中心,善用網路推廣長老教會形象,希望長老教會總會儘快完成相關事工。 另外,普世教協等機構對於南蘇丹獨立公投、突尼西亞抗暴、埃及政變等國際時事能快速提出反應和信仰立場,但台灣長老教會還沒建立普世動態和時事的回應機制,研討會建議成立普世時勢議題小組,使長老教會能對普世議題即時回應。 長老教會總幹事張德謙強調,網路時代的普世動態瞬息萬變,最近台灣教會公報新聞網(Taiwan Church News Network, TCNN)https://tcnn.org.tw/成立,TCNN將成為台灣教會和普世交流的平台,建議教會善用TCNN,掌握最新普世消息,將台灣宣教經驗分享國際。&nbsp 行銷台灣基督長老教會&nbsp專家學者紛提多項特色 【李信仁新竹報導】聽到「台灣基督長老教會」會想到什麼?對長老教會的普世形象,2月10日至11日的教會普世關係研討會,與會者看法多元,長老教會不只政治和社會關壞,還有多族群、多語言、新版《聖詩》、社區宣教、救災和重建等特色,以及和天主教等發展跨宗派、跨宗教的普世關係。 任教於台南神學院的美國宣教師亞大偉認為,長老教會的新版《聖詩》收錄台灣本土、國外、多族群和文化的詩歌,這是台灣帶給普世教會的禮物,讓世界認識台灣的最佳媒介之一;長老教會全台超過1200教會,很多教會社區事工推動良好,還有勞工、漁民、原住民關懷,以及921大地震、88水災等災後重建和急難救助等,都值得向世界分享。 同樣在南神任教的楊順從牧師強調,長老教會認同並關懷弱勢,環境也是弱勢,當今世界面對環境和生態危機,長老教會應以關懷大自然和世界接軌,落實生態和經濟公義要從教會本身做起,尤其在中產階級化的台灣教會,更要徹底改變消費行為。 台灣神學院教授鄭仰恩、前總會普世幹事徐信得牧師等人提到「新眼光讀經」,有本土和普世的聖經信息與信仰反省,近年配合普世教會〈共同經課表修訂版〉與教會曆編排進度,全體教會與普世同步的讀經運動是長老教會特色。 過去黃彰輝、宋泉盛等台灣神學家對普世神學發展貢獻良多,曾在南神、玉神任教多年的鳳信教會牧師陳南州提醒「台灣教會好好做神學,就是對世界最大的貢獻。」這場研討會也回應,台灣長老教會的神學,就是讓普世看見台灣的重要管道。 原住民、跨族群、多語言的宣教是長老教會重點,前總會議長、努呼路瑪教會牧師雅福‧夏德建議長老教會舉辦跨國原住民論壇,向世界分享原住民宣教經驗;總會普世幹事胡宏志則透露,未來2年長老教會可望舉辦相關論壇。 長老教會婦女積極參與普世,在亞洲經常擔任幹部與領袖,長老教會婦女事工和普世一起推動「小錢運動」,普世教協中央委員鄭明敏期待「長老教會成為普世教會的陳樹菊」,貢獻世界。

邱瓊苑赴任澳洲教會 羅榮光受邀專講

【李信仁綜合報導】澳洲布里斯本台灣基督長老教會,雪梨時間2月6日舉行第4任牧師邱瓊苑就任禮拜和「關懷台灣」座談會,邀請前長老教會總幹事、台灣聯合國協進會理事長羅榮光舉辦專題演講,他除了表達對昆士蘭水災的關心,並訪問議員大衛克拉克(David Clarke),期許海外台灣教會加強與同鄉互動,共同關心台灣。 2月4日至12日羅榮光訪問澳洲,6日在邱瓊苑就任禮拜發表祝辭提到,邱瓊苑過去擔任總會教育幹事7年,為了教材編輯推廣、生命教育、總會成立使徒書房等付出心血,能力和服事備受肯定;在昆士蘭水災後邱瓊苑抵達當地,如同挪亞方舟帶來上帝平安信息,到海外台灣教會服事是全新挑戰,願主賜福她和布里斯本台灣基督長老教會,期待教會加強與當地台灣社團聯繫,向同鄉分享福音。 邱瓊苑表示,造就信徒和落實信仰根基是她的使命,感謝各界教會的祝福。布里斯本台灣基督長老教會隸屬於澳洲聯合教會,禮拜中南摩頓中會牧師費雪(Rev. Gwen Fisher)代表澳洲聯合教會祝賀,美國長老教會總會少數族群委員會主委謝慶雄牧師也到場參加。 禮拜後,教會與昆士蘭台灣同鄉會合辦座談由羅榮光主講,代表台灣聯合國協進會為昆士蘭水災重建奉獻澳幣1000元,他分析簽署ECFA後的政經影響,台灣有超過300萬人月薪不到3萬元,但馬政府還推「18%」造成社會不平等,貧富差距擴大。同鄉會長林俊廷律師回應,2012年立委、總統大選是改變台灣的關鍵,澳洲台灣鄉親將全力支持認同台灣的人。 基督徒醫師王利力、王帥力姊妹的引介下,羅榮光到雪梨訪問自由黨議員大衛克拉克,與談近2小時,大衛克拉克是天主教徒,除支持台灣加入國際組織,也聲援受中國迫害法輪功成員。羅榮光強調,台灣與亞太安全密切相關,此行後,他期盼台灣參與普世,外交上台灣不要只談本身,而要用台灣對亞太和平的責任,爭取國際認同支持。 &nbsp

NCCT正名 張德謙獲選理事長

教會合作協會通過正名為台灣 &nbsp張德謙以基甸勇士勉牧長將異象化為行動 【林宜瑩台北報導】第11屆教會合作協會(National Council of Churches of Taiwan, NCCT)第1次會員代表大會,2月14日在天主教主教公署召開,除依法選出23位理事、5位監事外,在同日下午該會理監事會中,長老教會總會總幹事張德謙牧師也獲選為該會理事長。另外,在會員大會時,也針對NCCT的中文名稱,是否應正名為「台灣教會合作協會」進行提案討論,最後在53人出席下,有40位、超過3/4的代表贊成,通過了正名案。 原本第11屆教會合作協會第1次會員大會開會禮拜,應由洪山川主教主持、證道,因身體微恙改為張德謙證道。張德謙以聖經士師記7章1至12節,記載基甸300勇士的故事,勸勉眾教派牧長要憑著信心與主同在,將願景、異象化為具體行動,不要像基甸人一開始被上帝呼召前去拯救以色列人時,用各樣藉口、理由推辭,而是要順服神的帶領,如此便能將 Impossible(不可能)變為 Im possible(我能)。 張德謙指出,一開始基甸士兵有3萬2000人,後來因懼怕、膽怯回去的有2萬2000人,剩1萬人,神還認為太多,後以用手捧水保持警戒為篩選標準,選出300基甸勇士,最後這300人竟戰勝被形容成「如同蝗蟲那樣多」的米甸人、亞瑪力人及一切東方人,可見,只要時時體驗神必與我同在,就能突破、超越自我限制;他也以長老教會推動「一領一.新倍加」運動為例,盼望眾教會都能將願景化為行動,一起讓2300萬台灣人經歷「以馬內利」(神必與我們同在)的祝福與喜樂。 在NCCT教會合一、國際關係、婦女、勞工、原住民關懷等小組代表報告2010年各種事工後,NCCT提出中文名稱正名案,過去為了NCCT中英文名稱不相符合,各教派牧╱神長曾因此有過激烈的爭論,但這次由國際關係小組提出,在14日的會員大會中,卻一改過往緊張氣氛,在第1輪投票時,就有40位代表、超過3/4舉手贊成正名案,因此,未來「社團法人中華民國教會合作協會」,將正名為「社團法人台灣教會合作協會」。 正名案通過後,NCCT也立即進行理監事代表的改選,最後選出包括張德謙、許承道等23位理事,及陳德沛、林之鼎等5位監事,在當日下午的理監事會中,又選出張德謙為台灣教會合作協會新任理事長。 卸任的前理事長、天主教台北總主教洪山川發表感言時,首先感謝長老教會總會的幫忙,讓宋信樂牧師能擔任天主教全台灣神父講道訓練會的講員,他也透露自己日前因肝溶氧差一點敗血,一度病危,後被耕莘醫院搶救回來,特別感謝眾教會牧╱神長的代禱,也期望大家日後仍能常來主教公署看看他。

基文出版社拜訪總會、公報社

【林宜瑩台北報導】香港基督教文藝出版社一行4人,在社長翁傳鏗牧師的帶領下,2月8日傍晚拜訪長老教會總會,總會總幹事張德謙牧師親泡台灣茶熱情接待。翁傳鏗曾以CWM學生身分在台南神學院研習,與許多長老教會牧長熟識。這次翁傳鏗帶領同工來台參觀第19屆國際書展,參觀前一行人先至總會拜訪,並在15日上午拜訪台灣教會公報社,洽談雙方合作的可能性。 8日拜訪總會的行程,翁傳鏗針對該社《基督教要義》叢書改版,以及要出版「亞洲神學」有關宣教模式的書籍,特別詢問總會幹部的意見;總會助理總幹事林芳仲牧師表示,若談到情境或處境神學,就一定要提到已故黃彰輝牧師;張德謙也建議,可以接洽總會傳道主委、彰化中會竹塘教會牧師莊孝盛,提供鄉村牧會的寶貴經驗,另外,在原住民宣教策略上,總會原宣幹事歐蜜.偉浪也是很好的人選。 翁傳鏗也特別贈送《加爾文的生平》、《香港教會通訊錄》給總會,張德謙也回贈長老教會「一領一.新倍加」相關書籍與《教會一覽表》,張德謙更鼓勵香港基督教文藝出版社能多多與台灣教會公報社合作,因此,2月15日翁傳鏗也帶領該社出版總監堵建偉、副總監鄭堅徒,市務總監林美貞、副總監葉玉萍等人,前往台南拜訪教會公報社社長陳祐陞、總編輯方嵐亭。

芥菜種會專訪張德謙

&nbsp【林宜瑩台北報導】為了在3月26日「孫理蓮宣教士110歲感恩音樂紀念會」上,讓支持基督教芥菜種會的教派、機構或個人,能透過影像懷念這位美籍宣教師、孫雅各牧師娘、芥菜種會創辦人孫理蓮,芥菜種會2月9日特別前來長老教會總會專訪總幹事張德謙;張德謙推崇孫理蓮是台灣盲人、孤兒、殘障、監獄、麻瘋、原住民等弱勢族群之母,能被冠上如此多弱勢者之母的尊稱,在台灣,恐怕非孫理蓮莫屬。 為了感念孫理蓮「最小的婦人,最大的胸懷」以弱勢關懷為主的宣教精神,基督教芥菜種會除了發出「尋人啟事」,把過去曾受到孫理蓮照顧的「芥菜種會家人」找回來,要在3月26日在台北真理堂,以音樂會方式來記念外,芥菜種會也特地以影像專訪台灣長老教會總會、花蓮門諾醫院、埔里基督教醫院、世界展望會及台北中會聖望教會、烏腳病醫師王金河等,當年曾與孫理蓮一同關懷弱勢的教派、機構及個人。 張德謙接受專訪時,除細數孫理蓮在台灣為孤兒、原住民、監獄、山地醫療、麻瘋患者、盲人、烏腳病等事工的投入外,也鼓勵曾受到芥菜種會幫助的每一人,都能效法孫理蓮的宣教精神,把上帝的愛再傳承下去,讓愛永不熄滅,用愛來照亮每一個需要被關懷的生命。

霧台教會60年 山上山下齊宣教

&nbsp關心都會族人信仰 達努巴克牧師每週兩地奔波樂服事 &nbsp 【陳怡萱採訪報導】魯凱中會霧台教會去年設教屆滿60週年,原本9月要進行感恩禮拜,卻碰上凡那比颱風來做亂,延至今年2月4日,超過500人熱鬧慶祝。霧台教會牧師達努巴克.拉歌拉格表示2個異象,1是成為不斷宣教的教會、2是成為具有高度影響力的教會。目前霧台教會在屏東市內有一宣教聚點,達努巴克每星期自己開車上下山主持主日禮拜,他說,大多數信徒都到都市謀生,有必要好好照顧他們的信仰靈命。 霧台教會設立於1950年,目前的禮拜堂由已故國寶級魯凱族藝術大師杜巴男帶領他的兒子杜勇男、杜再福、杜勇君,4名藝術家花5年4個月時間打造,全部採用當地石材、木頭。去年屆滿60週年,各團契分別舉辦青年文化營、敬拜讚美營等各種活動來慶祝。12月初教會與部落合辦「十字藝術競賽特展」,徵得48件作品以「十字」為主題自由創作,從12月至今年2月4日展出,包括串珠、編織、刺繡、雕刻、彩繪等,甚至有大型十字架分布在部落內,由族人、遊客共同投票選出最佳作品。教會裡還有座號稱最大的檜木十字架,達努巴克說,這棵檜木原本位在台東、屏東山區交界,根部在日治時代被日本人拿走,留下樹幹躺在原地多年,教會重建時,全村動員50多名男丁搬運,把超過10公尺高的樹幹製成十字架。 而2月4日的感恩禮拜,因適逢春節時期,並未特別邀請太多賓客上山。禮拜中由魯凱中會第1屆議長鍾思錦牧師講道,勉勵霧台教會朝向宣教的異象努力向前。魯凱中會去年在台南市成立第17間教會,名為南凱教會,場地是台南中會新興教會無償租借的舊禮拜堂,夥伴宣教成為美談。這間南凱教會即是從霧台教會分出的第3間教會。 達努巴克指出,教會有9成會友在屏東內市有房子,而多數族人也到屏東市內發展,為就近照顧他們信仰靈命,目前屏東市有固定的聚會地點,主日禮拜時間在星期日下午;目前教會共有3場主日禮拜,皆由達努巴克親自主持,每星期親自開車上下山,主持禮拜也探訪會友。雖然兩地奔波,加上通往霧台部落的道路仍不太順暢,但達努巴克笑說「辛苦得很快樂,快樂的辛苦啦!」 達努巴克表示,很多會友週末仍會回到山上做禮拜,倒是越來越多原住民到都市謀生或搬遷到都市,這是值得關心的重要問題,魯凱中會也看見族人在都市的需要,已有幾個都市聚點,如何繼續關心族人的信仰生活,對中會、教會來說都是一大課題。 &nbsp

捍生態促部落宣教 有原最美

&nbsp2月第3主日原住民奉獻主日 總會籲不分族群齊力關懷原宣事工 【林宜瑩台北報導】2月第3主日2月20日是長老教會總會訂定的「原住民宣教委員會奉獻主日」。日前,總會原宣已發函各教會請安、報告,詳述原宣各樣事工內容,期望能在今年募集到新台幣600萬元的奉獻目標。總會助理總幹事星.歐拉姆牧師也呼籲,讓平地與原住民教會的夥伴關係能持續下去,使兄弟和睦同居的見證,成為上帝最美的祝福;原宣幹事歐蜜.偉浪牧師則提到,原住民要關心〈原住民族地區發展條例〉的立法進度,以免自身權益受損,讓原鄉淪為財團鯨吞蠶食的囊中物。 在原宣的請安函中,詳述重點事工有「小型教會牧養」、「都市宣教拓展」、「原住民族人權自治之議題事工」、「合作型事工」等,另有主體性事工如族群區會、福音宣教、人才培育、研究推廣、原民社教、產業發展、原宣法人、牧者退修會等,再者,為配合總會總主題「促進多元共榮.落實上帝公義」,原宣也推動合作型事工,結合各族群區會與總會各機構合作,推動如中性第三者(TPN)訓練、原住民牧者教牧進修等事工。 在福音宣教上,推出「原住民城鄉宣教方案」,期望永續建立平地與原住民教會宣教夥伴關係。為關懷牧者生活,也積極推動「小型教會的牧養方案」,讓牧者能全職事奉,更配合總會「一領一.新倍加」宣教運動藉此提升牧長兄姊信仰靈性,並積極推薦原住民青年參加國際非營利組織及普世教會會議,培育原住民青年的國際觀與視野。 在原鄉青壯年信徒人數因工作遷移都市逐年流失的問題上,星.歐拉姆期望平地與原住民教會能持續夥伴關係,讓都市原民在教會通力合作下,也能有場所穩定聚會鞏固信仰生活。星.歐拉姆認為,平地與原住民教會互為肢體,基於平等互惠,本當相互扶持、彼此幫助,無分強弱、貧富,同做主工,才能共得上帝的榮耀。 面對連年天災造成原鄉重創,以及馬政府不重視原住民族權益的施政作為,總會原宣也在第一時間據理力爭,捍衛原民應有的權益,為維護原鄉生態無畏財團、地方政府的惡勢力。 對近來有無黨籍立委高金素梅等人推動〈原住民族地區發展條例〉,其中第7、9條將原鄉發展全然排除所有法令限制,對地方政府及財團鯨吞蠶食原鄉觀光資源,無疑是大開方便之門,對此,歐蜜.偉浪呼籲原住民牧長兄姊要積極關心、代禱與參與,否則,原民權益遭受再度的殘害及原鄉生態面臨的浩劫,恐怕無法對後代子孫有所交代。 面對原住民宣教及權益爭取、捍衛原鄉生態資源等,需要眾教會牧長兄姊關心、代禱與捐獻,若有感動為原住民盡一份心力,可匯款劃撥至00078005,戶名:山地宣道委員會,並可指定捐款項目,若需更了解原宣事工,詳洽:02-23625282轉350,尤命弟兄。