新聞總覽

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保持警覺 別受釣島問題迷惑

【陳怡萱台南報導】鑑於台灣政府持續操弄釣魚台主權議題,台灣教師聯盟9月9日在台南舉辦「保台?保釣?從舊金山和約說起」座談會,邀請中央研究院近史所副研究員、台灣北社副社長陳儀深教授分析《舊金山和約》內容,盼深化台灣建國意識。教師聯盟秘書長郭燕霖表示,9月中開辦「台讀會」,希望藉由讀書、看電影等形式讓台灣人了解攸關台灣主權命運的國際性條約,率先在歷史古都台南建立台灣國意識,催生「蕃薯國」政府以台灣國名稱加入聯合國。 座談會地點在台灣教會公報社4樓禮堂,教師聯盟理事長黃春益感謝並肯定台灣基督長老教會長年來致力推動台灣民主,同時呼籲年輕教師加入台灣教師聯盟,共同為台灣下一代的未來奉獻心力。 陳儀深拿太平島與釣魚台比較:「太平島是『實』、釣魚台是『虛』」,因為中華民國政府對太平島有實質統治,例如建立機場,這就是基本統治權的彰顯;但釣魚台很明顯是日本才有實權,例如有日軍艦巡防,入侵就會遭驅離,而1972年美國歸還琉球時,也一併把釣魚台交給日本。」 陳儀深認為,與其吵鬧「釣魚台屬誰」,更應先討論「台灣主權」,如果台灣是中國的,那釣魚台屬台灣便毫無意義。而就台灣本身,便存在3個不同階段的「中華民國」,一是1912至1949年中華人民共和國成立,再來是兩蔣時代,最後則是解嚴後至今。「台灣」究竟等不等同「中華民國」,在座談會中數度引起辯論,陳儀深表示,「中華民國」這頂帽子要不要拿下、如何拿下,都是難題,因而大多數民眾偏好「維持現狀」。 會後開放問答時間,多位聽眾針對「台灣」與「中華民國」的定義及其曖昧關係提出見解,引發熱烈討論。陳儀深表示,目前已知的台灣「已經獨立說」和「尚未獨立說」各有3派說法,應儘量異中求同。例如共同目標是「反對統一」,同時常保「政治上的警覺性」,而不是只處理「虛的」釣魚台問題。 聽眾之一〈台灣翠青〉作曲者鄭兒玉牧師回應時表示,現今政府的立場不是台灣人的立場,台灣人應該慎重審視何謂「台灣人的立場」,因此有必要多了解台灣以及鄰國相關歷史。 府城舊冊店長期義工戴振義主張,應「國都遷移、五院分散」,打破現今重北輕南的失衡狀況,不讓既得利益者繼續把持要職及最大利益。另外有國小老師指出政府已把黑手伸手學童教育,「台灣變成台灣地區」,應正視並積極向教育部抗議。 教師聯盟秘書長郭燕霖表示,舉辦這次座談會是要讓民眾再次認識台灣問題,更要喚起「台灣國意識」。教師聯盟在9月16日起,每個月第3禮拜日下午2點至4點,在台南府城舊冊店舉辦「台讀會」,第1次台讀會的指定閱讀書目是《台灣建國知難行易──台北和約經典解讀》。郭燕霖說,雖然不知道「台灣國政府」何時才能實現,但「有信仰、才有思想、然後行動」,這就是台讀會設立的意義。

刑求致死無罪?在意狀換司改正義

【邱國榮台北報導】經過408天漫長等待,江國慶案於2012年8月24日續查終結,前國防部部長陳肇敏再獲不起訴處分。 台北地檢署日前對陳肇敏擔任空軍總司令期間,刑求江國慶並導致冤錯致死案,再次不起訴處分。許多關心的民間團體與社會民眾,都和江國慶母親一樣,完全無法接受這個結果,並於9月6日上午10時陪同江媽媽前往台北地檢署遞狀聲請再議;這是她在司法程序上僅存的救濟管道。民間司法改革基金會表示,基金會跟許多關心此案的民眾一樣,非常在意北檢不起訴,呼籲關心民眾向基金會填具「在意狀」,於9月底止,基金會代為轉交給台灣高檢署,為司法正義引領道路。 北檢偵結不起訴的結論指出,北檢認定確實有刑求威逼的不法行為,但刑求目的只是為了破案立功,「情有可原」;而且儘管當時是唯一死刑罪,自白等於槍斃,但江國慶的死和陳肇敏等人的行為「沒有因果關係」。司改會執行長林峰正陪同江媽媽召開記者會指出,檢察官對法律空泛的解釋,只是裝飾預設的結論:沒有任何人需要為江國慶的死負責。 2011年5月24日江國慶案首度偵結,針對檢方以超過追訴時效為由,予以陳肇敏等當年承辦江國慶的軍官不起訴處分,司法改革基金會就表達完全不能接受的立場。同年6月8日,再審首度開庭,司改會於開庭後陪同江媽媽王彩蓮女士,以及義務律師團代表尤伯祥律師召開記者會,說明造成江國慶冤死的空軍總部0912專案小組成員的犯意聯絡與行為,應以刑法第125條「濫權追訴至死罪」論處。 空軍總部當初成立「0912專案小組」,實際下手刑求逼供,已經昭然若揭,逼供人是直接犯罪,在旁監督指揮者則是間接犯罪,全部都是犯意連絡與行為分擔,林峰正指此等犯意與行為,構成共同正犯要件,北檢不應幫犯刑人推諉卸責;並指出空軍總部的將官,把江國慶丟進軍事審判的當下,當然預見他會被槍決,居然判處江國慶死刑跟陳肇敏等人行為「沒有因果關係」,令人完全無法接受。 許多關心江國慶案的大眾,都和江媽媽一樣,無法接受「沒有人需要負責」的結論。面對無意檢討錯誤、只想逃避責任與遺忘過去的司法系統,司改會呼籲關心台灣要司改的大眾,以實際行動聲援江媽媽遞「再議狀」,也共同向司改會具名「在意狀」,由司改會轉交高檢署,要求司法要正義。在意狀申請具名時間至9月底止,相關消息請上司改會網站或電洽司改會:02-25231178。

竹聖轉型 兼顧牧者信徒需要

【陳韋鑑採訪報導】每年9月第3主日,長老教會總會定為新竹聖經學院奉獻主日,竹聖近年來努力轉型成靈修中心,在轉型過程中,同工努力對外介紹聖經學院的新方向,期待除了過去的平信徒神學教育外,能夠讓兄姊們完整了解目前竹聖所提供的各種服務。 竹聖院長劉錦昌牧師觀察到,即將慶祝一甲子生日的聖經學院,在靈修中心方面有更多可服務兄姊的地方。他說,多年來傳道師在職訓練都在這裡舉行,從這些在職訓練中感受到,神學院的神學訓練時間實在太短,對此他與實際牧會的牧者及神學院教授討論過如何以竹聖既有的資源,強化傳道人的訓練內容。因此在傳道人進修上,將會是竹聖未來的方向之一。 在制度上,聖經學院設置了「加爾文神學中心」與「靈修教育中心」等,以協助靈命操練與加強對本宗的訓練。劉錦昌強調:「靈修教育中心已經開始固定招生,所以竹聖目前不是沒有招生,而是向研究所轉型,為有心的兄姊及傳道人服務,做更深的操練。」 「改革宗向來是重視內在生命的,不管是路德還是加爾文,」劉錦昌強調,聖經學院也是本著這樣的精神讓人更認識神。他表示,除了在南、北等新竹以外的縣市有開設固定課程外,也配合總會及各中會需要,「甚至有為地方教會量身打造相關課程的經驗,與在地牧者的互動下所安排的課程,對兄姊來說幫助更大。」劉錦昌表示,期待教會能有更多的機會認識目前的新竹聖經學院,許多教會在竹聖同工前往報告後,對於轉型後的新服事深深感動,甚至因此希望能報名參加相關課程。 劉錦昌也期待與神學院討論神學生教育事工,由竹聖在神學生低年級時提供靈性生命教育,再回神學院接受知識上的神學教育。他以天主教、正教會與佛教為例,在培養神職人員上,需要對靈性教育更加看重。 此外,在硬體方面,聖經學院也有新規劃。劉錦昌說,由於轉型為靈修中心,因此許多兄姊反應在靈修過程中,需要單人房以避免打擾,因此未來將持續把過去的舊宿舍改成單人房;另一方面,目前董事會也在思考籌建可容納700人以上住宿的大樓。人事方面,目前同工只有1/3是基督徒,劉錦昌也期待有更多在廚房及房務方面有經驗,或願意接受訓練的兄姊加入新竹聖經學院一起同工。 劉錦昌表示,很樂意提供新竹聖經學院轉型的經驗,與總會下的其他機構分享,例如與性質類似的利巴嫩山莊與謝緯營地可以做資源上的整合,包括人力資源與軟硬體設備採買等,甚至可以思考聯合舉辦活動等,都是可能的方向。

婦女事工90週年 盼承先啟後

【林宜瑩新北報導】為慶祝台灣基督長老教會婦女事工90週年,來自全台27個中區會婦女部及國外普世教會代表共850人,9月4至6日以「主裡合一、興起發光」為主題,齊聚真理大學大禮堂,這場以承先啟後為訴求的慶典,也安排宣教之旅讓與會者參觀女學堂、姑娘樓、文史館婦學堂、牛津學堂等景點,緬懷1911年安義理(Miss Lily Adair)、烈以利(Miss Isabel Elliot)來台,並在1922年11月27日由安義理組織北部女宣道會。 慶典由總會議長布興.大立主持開幕禮拜,並邀請總會總幹事張德謙、前高雄中會議長陳淑安專講,還有曾在彰基擔任30幾年護士的加拿大宣教師籃瑪烈(Joy Margaret Randall)與加拿大宣教師委厲心(Dr. Wilma Welsh)分享她們的宣教人生故事,另有曾玉美、蔡雀美兩位長老分享自己投入婦女事工的得著與鼓勵。 總會婦女主委鍾自敏表示,近年來教會因推展小組化使婦女團契日趨式微,現代婦女因身處雙薪家庭,無法兼顧參與教會婦女事工,導致各教會婦女團契後繼無人。期望透過婦女事工90週年慶典,讓年輕及中壯年婦女願意接續、傳承,並能在10年後舉辦婦女事工100週年慶時,一起見證婦女事工承先啟後的成果。 總會婦女幹事李幸玲說,選在真理大學舉辦婦女事工90週年慶典,是為了緬懷馬偕博士開展婦女教育、安義理和烈以利組織北部女宣道會、開展婦女事工;安排宣教巡禮也可以讓現代教會婦女思考責任與異象在哪裡,怎樣合一,為主興起、發光。最重要的是,希望配合總會「一領一‧新倍加」運動,讓婦女成為傳福音的精兵,為主贏得更多靈魂。 各國女宣參訪台南 【陳怡萱台南報導】長老教會婦女事工90週年慶,各國女宣30多人,9月8日來到台灣基督教的發源地台南,參訪新樓醫院、台南神學院、台灣教會公報社。8日下午教會公報社社長陳祐陞牧師親自接待,播放公報社英文簡介、分享巴克禮牧師帶給早期台灣人的文字教育以及公報社近年推行的各項文字事工。 陳祐陞介紹今年發行的《甜蜜親子報》時,談到報紙教親子如何用鹽、冰塊、果醬做冰淇淋,獲得在場女性牧者津津樂道;而談到如何讓孩子從小記憶經文的《兒童百節金句》時,這些牧者也紛紛點頭認同。 台南中會婦女事工部同樣盡地主之責,由婦女部長邱和勤與部員陳麗香、金麗貞出席接待。晚間公報社宴請女宣,席間因食物文化差異而笑聲不斷,幾位牧者笑稱「來台後一直被『餵食』,怎麼台灣女生還這麼瘦?」 9月9日主日禮拜時間,總會婦女幹事李幸玲牧師把30多位女宣分成3隊,分別前往太平境、東門、東寧教會做禮拜,下午搭車返回台北,10日離開台灣。

河道不當整治 原民家園陷危機

【林宜瑩台北報導】為了開發溫泉觀光區,許多財團不顧原鄉部落反對,偷接涵管引用溫泉營利,還運用政黨及地方勢力,要求公部門撥經費進行道路維修及河流邊坡的整治工程,以方便更多觀光客前來消費。來自新竹尖石鄉水田部落泰雅爾族代表9月5日前往立法院,控訴水田溪因邊坡及橋樑工程,把原有地形破壞、河道因兩旁填高而變狹窄,部落若面臨洪災,恐有淹水危機。 在立委田秋堇主持下,新竹縣尖石鄉水田泰雅爾族部落長老Azil Alan(曾文武)、居民雲力思、畫家林世偉與台灣原住民族政策協會理事長伍杜‧米將等人一同召開記者會,控訴疑似官商勾結,財團為開發溫泉觀光,與尖石鄉公所、農委會水保局藉整治河川名義,盜取河川砂石填高水田溪上游部分邊坡,還破壞溪流兩側原本可保護原鄉部落不致遭水患的巨石,讓族人身陷恐遭洪災水噬的危機。 「你們是客人,真的很沒有禮貌,我們把家門口讓出來借你們過,你們未經我們同意,就隨意改變、破壞我們的家園。」部落長老Azil Alan說,河道縮減危及生命安危,實在不得不站出來,希望不要再用漢人思維侵害原鄉傳統生活領域;與會者也大聲疾呼,應回歸《原住民族自治法》,將原鄉土地的管理權歸還給原住民自我治理。 伍杜‧米將表示,每逢颱風,無論是近年的莫拉克、蘇拉還是天秤,都有新聞記者在廬山溫泉駐守採訪,也親眼看到有飯店倒下來,可是沿著河道所施作的邊坡、防護堤竟然沒有發揮防護功效,甚至這些工程多座落在原住民族保留地上,而行政院原住民委員會每逢原民權益受損,就只消極表示會向有關單位反應、毫無積極作為,而中央政府單位也都僅回覆會加強督導來敷衍了事。 伍杜.米將直言,很多財團為了在原民部落蓋觀光農場、飯店、民宿,在沒有申請到建照下依舊非法興建,甚至結合地方鄉市公所向中央申請公共工程補助經費,將道路、河川截彎取直,就是為了方便這些財團營利,例如台東美麗灣大飯店、廬山、水田、馬武督非法農舍等案例,都一再侵害原鄉部落的生存,這實在是非常不公義的事。 出席的水保局課長白朝金則回應,水田部落相關護坡及整治工程,都是新竹尖石鄉公所提出申請,水保局才會發包施作相關工程,且多採生態工法;而水田溪整治時發生有人盜採砂石,目前已法辦審理中。原民會科長曹凱玲則表示,原民會有積極向各單位反應,也居中協調,至於要收回原住民保留地讓原民自治,仍需符合相關法律規定,原民會無權作出裁決。 由於水保局提供的河川整治照片,與部落居民自行拍攝的有極大落差,田秋堇表示要擇期到現場勘查,以釐清真相,以確保水田部落泰雅爾族人權益。

阿美中會鼎力救災 太感謝

【邱國榮採訪報導】 阿美中會9月3日於瑪谷達璦教會舉行第50屆秋季議會,太魯閣中會總幹事拿難‧達道牧師特別列席其中。拿難‧達道表示,蘇拉颱風造成花蓮秀林鄉嚴重災情,尤其秀林村和仁社區、和中、和平、崇德等部落相當慘重,但是阿美中會教社部救災不落人後,發揮人溺己溺、愛鄰舍的信仰實踐,持續動員志工到最後,他代表太魯閣中會向阿美中會請安感謝。 拿難‧達道表示,阿美中會救災不落人後,而且堅持到最後;阿美中會教社部部長高文成牧師則是指出,協助秀林鄉救災工作雖已告一段落,不過仍有細節清理的工作需要進行,而中會教社部已經協調花蓮原住民大專學生中心,將動員青年志工前往幫忙。 蘇拉颱風在8月2日凌晨3點20分在花蓮縣秀林鄉登陸,原地打轉後在6點15分於花蓮出海,由於帶來大量雨水從山上直衝而下,花蓮災情慘重,台九線汪洋一片,秀林鄉和仁社區全數遭土石流掩埋,和中、和平、崇德情況也相當嚴重,有327人在鄉公所安排下,安置在和平國小。 「阿美中會還有人是從花蓮玉里趕過來協助救災的,這段到秀林鄉的距離長達140公里遠。」拿難‧達道說,這真是彼此同在基督裡都是一家人的美好見證。高文成表示,阿美中會教社部對關懷社會腳步持續不斷,8月4日中會於森榮教會舉辦急難救助訓練活動,第一階段課程是盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神,之後是愛鄰舍如同愛自己,課程結束後隨即動員24人前往秀林鄉實際參與救災事工。 高文成指出,阿美中會副議長高清福牧師夫婦也帶領牧養的南華教會青少年共26人前往災區,人員到達後,全接受救援中心指揮總幹事拿難‧達道指揮。高文成表示,災情不容小覷,光是他親眼看見秀林村屋內的土石泥巴就厚達70公分,顯示上游的水土保持已經出現問題,政府必須關注予以解決,否則類似嚴重災情會再次重創原住民居住地。

反性騷擾及家庭暴力 勵馨影出行動Say Out

【邱國榮台北報導】勵馨基金會9月3日舉辦反性別暴力光影論壇劇場「黑暗之光」,透過劇場「影出行動」,呼籲社會杜絕家庭暴力。來自美國、在印度指導「性別陰影」(Gender Shadow)劇場的戲劇治療師Evan Hastings,應勵馨邀請來台,透過影偶、舞蹈、即興、面具與音效等方式,帶領民眾探索常見的性騷擾和家暴議題。 &nbsp&nbsp 論壇記者會現場,勵馨邀請願意為反性別暴力付出的志工與工作人員,共同演出一段「黑暗之光Light in the Shadow」光影表演。演出內容除了寫實出社會裡經常出現許多令人作噁的性騷擾外,也教育觀眾反省,如果在職場上遭遇到老闆伸出鹹豬手時,該如何採取解決辦法。橋段有「老闆一直摸我的手,讓我覺得很噁心」「在這裡工作,薪水比其他公司來得多,我還是忍一忍好了」「誰叫你要穿低胸、迷你裙來上班,活該」等,這些都是女性遭性騷擾後通常衝擊內心、敢怒不敢言的反應。影出最後,老闆和員工們共舞「權控」舞蹈,代表老闆利用權勢,對受僱者性騷擾。 參與志工演出的演員張雅舒表示,「如果我們練習『猶豫』,就會擅長『猶豫』;相反的,如果我們練習『嘗試』和『行動』,就會擅長把握『行動的機會』。」 勵馨期待透過影子戲劇行動論壇,讓有共同經驗的人不再孤單,並且挑戰社會存在的性騷擾和家暴迷思,使「暴力OUT」的理想成為可能。

反浪費公帑亂蓋大廟 澎湖民眾串連推公投

【林家鴻綜合報導】澎湖縣政府為開發內海觀光,決定花5.5億元打造大倉文化園區,爭議延燒多時,不過日前卻傳出縣府在3億預算「未到位」之下,不顧民眾反對,就急著公開招標,8月底流標後,9月5日再次招標。高雄中會馬公教會、啟明教會及馬公浸信會,擔心縣府會趁縣議會召開臨時會期間追加預算或舉債,9月3日一連3天在海洋公民基金會召集下,率數十名民眾前往縣議會抗議,做最後努力。 債台高築18億的澎湖縣政府,去年底獲縣議會通過園區的神像基座及周邊工程的2.5億預算,但神像主體部分尚須自籌3億元,貿然招標引發民怨。9月3日抗議民眾聚集縣議會門口,高舉「支持神像公投,反對縣府獨裁」等標語,呼籲正在開會的縣議員強力監督,勿讓澎縣府舉債蓋大廟。 海洋公民基金會提出5大訴求,活動召集人吳雙澤表示,媽祖園區開發量體龐大,在未做環評之前,縣府須暫緩神像招標、盡速召開公聽會,而議會應堅守立場,不讓縣府舉債,讓縣民債留子孫,且應尊重民意,推動全縣公投、依法監督。遺憾的是,當天縣府人員或縣議員並未出面理會。 啟明教會張志中牧師表示,縣府本身負債累累,卻浪費公帑蓋神像,除了將對海洋生態造成威脅,澎湖縣原先各項民生福利經費也勢必遭壓縮。若以信仰立場來看,堅決反對;美其名是文化園區,實際上是蓋廟,深化民眾崇拜偶像的信仰。 9月5日澎湖縣政府果真開標,且於隔天成功決標,由金利合公司為首的3家公司聯合承攬。吳雙澤表示,雖依法行政,但行政程序已出現嚴重瑕疵,民間的反對不會停歇,馬公市街頭的公投連署仍持續進行,目前已達首階段350人的提案目標,進入第2階段3599人的連署成案。張志中盼眾教會為澎湖代禱。

姊妹做先鋒 南原設教20週年

【林家鴻台南報導】位於台南市永康區的排灣中會南原教會,9月8日舉行設教20週年感恩禮拜。儘管都市原住民教會資源不豐,仍堅持記念此重要時刻。當天排中各教會獻詩祝福、歷任牧者出席慶賀,過去因多次搬遷而流失的文史資料,也在信徒口述下獲得重建,於紀念特刊中一一呈現。 南原教會的伊始與台南神學院有關,源於1984年麥村連傳道於南神禮拜堂成立的南原團契。從最初帶領嫁至都市的排灣族姊妹聚會,接著與排中高士教會戴和平長老帶領的聚會合併為福音站,而後逐漸發展為教會。曾玉花長老簡介教會時表示,自己因嫁給新住民,定居在台南大灣的眷村。當時結識一群境遇相似的原住民姊妹,便相互關懷,卻苦無合適教會聚會。所幸牧者介紹到南原團契聚會,才在都市恢復了原鄉的教會生活,並一路為南原打拚至今。 曾玉花的故事讓排中議長樂歌安.督達里茂相當感動,她致詞時表示,台灣早期生活貧苦,許多原住民姊妹為了生計,逼不得已離開原鄉,嫁給新住民作妻;原本看為苦難的辛酸事,後來卻成為上帝對教會的祝福。姊妹離開族群,在陌生的都市孤獨生活,卻因倚靠信仰而剛強、願意為主所用,成為排中推動都原宣教的先驅。「我們應該要感謝這群姊妹。」她邀在場所有人為這些姊妹鼓掌,場面溫馨。 回顧過去,南原教會牧師盧玉香指出,20年來教會經歷不少驚濤駭浪,包括牧者頻頻異動、信徒工作不穩定、原鄉設立分會使信徒流失,以及場地、租約等問題,讓經濟弱勢的教會到處搬遷,一度付不起房租遭斷水斷電,差點關門。所幸上帝眷顧,才起死回生,後來搬至永康現址後日趨穩定。 南原在盧玉香帶領下,人數日漸增加。盧玉香說,目前空間漸漸不敷使用,儘管信徒收入不高,仍積極為建堂奉獻。「當他們對我說:『牧師,我們一起走下去吧!』這就成為我最大的支持力量。」社青團契喜歡創作詩歌,盧玉香自2006年起帶領他們舉辦詩歌創作音樂會,與社區分享福音。過去4年創作的詩歌成果,於20週年這天製成CD,為教會建堂募款。 排中副書記扶路客牧師證道時,勉勵南原兄姊,雖然都原有許多傳福音的難處,只要回顧過去20年來的經歷,便能察覺上帝始終同在;人的智慧有限,但只要倚靠神,凡事都可能。他勉勵教會勇敢為主作夢,成為更多都原的祝福。

樂山院童嘉年畫展開跑 社福團體月餅同步預購

【林宜瑩台北報導】樂山療養院院長姚雨靜2年來延聘藝術專業老師教導院童作畫,並舉辦「樂山嘉年畫」畫展,讓這些畫作即日起於中央健康保險局台北聯合門診中心展出。 樂山與健保局在9月6日特別舉行記者會,邀請基督徒媒體人李晶玉擔任嘉賓,並與育成、第一、喜憨兒、伊甸等社會福利基金會合作,在畫展舉辦各式月餅禮盒義賣,盼望透過欣賞畫作與購買月餅,幫助更多社福團體。 懷著第3胎、穿著孕婦裝的李晶玉說,上帝對這群孩子有特別的心意,這群孩子用天使看到的角度與視野,以彩筆盡情創作,對在都市忙碌生活的人來說,欣賞他們的畫作無疑是得享片刻寧靜、沉浸在單純氛圍的享受,她特別感謝參與創作的孩子,因為有他們,讓世人看見上帝賜給人的各樣美好。 姚雨靜介紹畫作──點出每幅畫的創作動機。其中一幅畫著透抽的畫作,原來是院童跟老師逛夜市時看到燒烤透抽,回來後憑著印象畫出來,並把透抽的腳畫得肥肥壯壯的,因為希望能吃到如此肥大的透抽腳! &nbsp「樂山嘉年畫」目前在健保局台北門診中心地下1樓、1、2樓展出,展期到12月底止,1樓大廳更有伊甸等社福團體預售中秋月餅的攤位,歡迎大家到場參觀、選購。