新聞總覽

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船愛巴拿馬 善舉助貧弱

【邱國榮台北報導】愛心無國界,勵馨基金會「船」愛巴拿馬。勵馨在農曆春節前夕,將團圓圍爐的溫馨感動,化作實際的行動,船運物資到巴拿馬幫助貧困家庭,巴國政府予以感謝,並向台灣駐巴國使節表達誠摯謝意。 勵馨提出巴國的貧困數據狀況指出,巴拿馬也有許多弱勢者需扶助,而該國因戰爭而造成身心障礙者約57萬5000人,這數據佔巴國總人口數的15%,而0~18歲約有2萬5000人;障別多元,大多數的生活貧困。 勵馨基金會執行長紀惠容表示,為協助友邦,基金會動員4大據點的「愛馨物資分享中心」,募集到240箱男女衣物、52箱玩具,並在長榮海運提供免費海運費,及巴拿馬駐台大使館負擔陸運、報關等手續費協助下,20尺貨櫃已在1月4日抵達巴拿馬,透過巴拿馬第一夫人辦公室、國家殘障人士秘書處,使台灣民眾的善舉,「船」愛到巴拿馬,將愛心與當地貧困的身心障礙大人、孩童分享。 我國駐巴國大使柯森耀代表台灣政府與勵馨,在巴國轉贈物資,估計可嘉惠400戶弱勢家庭。巴國殘障人士秘書處主任阿雷曼(Ram&oacuten Alem&aacuten)代表巴國政府,向我政府、勵馨、長榮海運與民眾表達誠摯感謝。(相片提供/勵馨基金會)

書畫個展 創作熱情不退

【陳韋鑑員林報導】走進教會,看到琳瑯滿目的各式各樣畫作與書法,會驚訝於這是一位從來沒有進過藝術相關科系學習的素人藝術家。這是彰化中會員林和平教會名譽長老賴慶清在退休後,手不停筆在旅途中、飛機上隨手創作的成果。 1月15日至2月5日,賴慶清在員林和平教會舉辦個展,共展出83件作品,包括書法、油畫、水墨、水彩,極富個人特色的原子筆素描,作品內容除了書寫聖經經句,也包含許多名人肖像和他在各地旅遊的風景速寫。 今年75歲的賴慶清表示,他從小就對繪畫非常有興趣,不過長大後為了經濟壓力,只能在工作之餘才有機會動手畫,而在退休後才開始認真作畫,也在2006年舉辦過個展,今年除了在教會展出,也預計在員林戶政事務所舉辦個展。他表示,在教會先展出,是為了想與教會的兄姊們分享新作,而且戶政事務所只展出30多件作品,教會展的作品更為完整。他說:「在戶政事務所展出時,來看的都是洽公順便欣賞,在教會的兄姊比較熱情。」 從未拜師學藝的賴慶清,退休後對藝術的熱情不減反增,每天都至少要花2、3個小時在創作上。他說:「有時坐著畫到血路不通導致腳痠麻,但是用心作畫時都會遺忘這些。」近年來,他也開始參與各項比賽,並屢屢獲獎肯定,他將各項得獎的榮譽都歸給上帝。(攝影/陳韋鑑)

南蘇丹族群衝突 難民無家歸

&nbsp 【吳銘恩編譯】南蘇丹自2011年7月9日宣布獨立以來,雖獲全球關心與祝福,但是建國之路所須面對的挑戰才正要開始。 去年12月23日,南蘇丹東部的瓊萊州(Jonglei)發生6000名羅努爾族(Lou-Nuer)戰士攻擊莫勒族(Murle)事件,造成數以百計莫勒族人死亡,無數婦女與孩童被擄,及數百頭牲畜遭搶劫。事件發生後,莫勒族人則發動一系列報復攻擊,因此雙方死亡人數近百。此事件遠因是2011年8月一場意外中,有600名羅努爾族人被莫勒族人所殺,近4000頭牛被搶。 隨著情勢緊張升高,南蘇丹政府在1月5日宣布瓊萊州為「重災區」,並在1月13日發布死傷人數,總計自去年7月獨立以來,已有將近千人喪命於族群衝突,約有6萬多人被迫逃離家園。 基督教人道救援組織,包括世界信義會聯會(LWF)、教會共同行動組織(ACT Alliance)、挪威教會救援(NCA)、蘇丹教會協會(SCC)、紅十字會、拯救孩童(Save the Children),皆積極投入救災,針對受族群動亂影響而無家可歸的人,提供醫療設備,及基本的食糧、用品與照顧。 LWF的南蘇丹代表阿里‧丹‧圖姆(Arie Den Toom)表示,因災區幾乎沒有柏油路或飛機跑道,要將救濟物資送到難民手中極端困難。「基本的食糧飲水及醫療照顧,很快將面臨彈盡援絕的困境!」 ACT Alliance總幹事約翰‧努杜納(John Nduna)說:「我們必須儘快支持瓊萊州的人,以杜絕暴力,保護公民,並提供物資等人道救援,直到最偏遠地區。」 在這次族群衝突中,無疆界醫生組織在瓊萊州的2間診所亦遭洗劫,痛失醫療器材。該組織的當地負責人指出,數以千計的人在倉皇中離家,沒有飲水、食物;無疑地,有些人還身負重傷。現在,他們則躲藏起來,隱身在人道救援無法企及之地。 族群衝突過後,被棄養的孩童也是值得關切的問題。約有150名6個月到7歲之間的孩童無家可歸,原因可能是父母尚未返家,或被擄走,甚至雙親已遭殺害。拯救孩童組織為此發表聲明,尋求國際社會的協助,以儘快幫助這些孩童重返家園。 南蘇丹瓊萊地方的族群衝突文化,至少已歷時1個世紀;它起源於相互擄掠對方的牛群、水源與草地的,藉以生存並炫耀自己的雄風與財富。然而,蘇丹數十年內戰所遺留下來的小型武器,使雙方牧人傳統的徒手搏擊,轉而變為致命的槍械殺戮。伴隨著貧窮、乾旱、資源稀少等日益頻仍的生存競爭,終使較弱勢邊緣的族群,在缺乏安全感之下挺而走險,引爆幾近是種族屠殺的族群戰爭。 面對這個迫在眉睫的人道危機,世信會的圖姆表示:「我們敦促政府持續他們的努力,以保證這個區域的安全,幫助因為械鬥衝突而逃離家園的人們重返正常的生活。雖然提供糧食與避難所是立即的優先事項,但是從長期進程而論,不讓莫勒族人感到日益被邊緣化,也是解決衝突不可或缺的部分!」(資料來源:ENI, LWF, CP, The Guardian)

愛餐多蔬食 讓信徒更健康

&nbsp【蔡聖欣編譯】參加愈多教會活動,愈易變胖?教會活動結束,與兄姊享用茶點及愛餐,是一段彼此關懷的溫馨時刻;但在一份針對5500名、年齡介於45~84歲美國受試者的研究顯示,參加愈多教會活動的受試者,肥胖的比例愈高。 此外,另一份針對芝加哥一處著名的正統猶太教社區的研究也顯示,超過5成的受試者體重過重,其中也包含了24%體重已達肥胖的受試者。更糟的是,孩童受試者中,26%有肥胖的問題,這比例是一般人口的2倍。 不過,教會活動一般來說都是與身心靈的健康有關。在過去10年,有6份關於死亡率的研究報告顯示,時常參與教會活動的會友的死亡率,遠比不去教會者低了18%到35%。但是,不可否認的是,會友肥胖的確是個值得關注的問題。雖然很難一下子將甜甜圈及薯餅等食物從茶點及愛餐中去除,但專家也給了一些不錯的建議。芝加哥西奈山城市健康學院(Sinai Urban Health Institute)研究員班哲明斯(Maureen Benjamins)指出,與其牧者在講道時點出問題而讓肥胖者受挫,倒不如由教會本身開設一些會友可加入的運動課程。另外,在舉辦愛餐時,也可提供較多蔬果。不過,會友也不用擔心甜點會突然從愛餐中消失,畢竟「天下萬物都有定時」,包括享受美食在內。(資料來源:Association of Religion Data Archives)

愛餐多蔬食 讓信徒更健康

&nbsp【蔡聖欣編譯】參加愈多教會活動,愈易變胖?教會活動結束,與兄姊享用茶點及愛餐,是一段彼此關懷的溫馨時刻;但在一份針對5500名、年齡介於45∼84歲美國受試者的研究顯示,參加愈多教會活動的受試者,肥胖的比例愈高。 此外,另一份針對芝加哥一處著名的正統猶太教社區的研究也顯示,超過5成的受試者體重過重,其中也包含了24%體重已達肥胖的受試者。更糟的是,孩童受試者中,26%有肥胖的問題,這比例是一般人口的2倍。 不過,教會活動一般來說都是與身心靈的健康有關。在過去10年,有6份關於死亡率的研究報告顯示,時常參與教會活動的會友的死亡率,遠比不去教會者低了18%到35%。但是,不可否認的是,會友肥胖的確是個值得關注的問題。雖然很難一下子將甜甜圈及薯餅等食物從茶點及愛餐中去除,但專家也給了一些不錯的建議。芝加哥西奈山城市健康學院(Sinai Urban Health Institute)研究員班哲明斯(Maureen Benjamins)指出,與其牧者在講道時點出問題而讓肥胖者受挫,倒不如由教會本身開設一些會友可加入的運動課程。另外,在舉辦愛餐時,也可提供較多蔬果。不過,會友也不用擔心甜點會突然從愛餐中消失,畢竟「天下萬物都有定時」,包括享受美食在內。(資料來源:Association of Religion Data Archives)

聖餐爭議被免職 日牧提訴

&nbsp【蔡聖欣編譯】去年底,日本一位牧師向日本基督教團(UCCJ)提出訴訟,引起教會界關注。 橫濱紅葉?教會北村慈郎牧師(Rev. Jiro Kitamura),因讓未受洗者領聖餐,而遭日本基督教團免職。北村慈郎提訴,盼教團能將他復職,並要求1000萬日幣賠償金。北村控訴,教團高層完全沒跟他溝通討論,就決定將他革職,是多數暴力。北村慈郎所委任的律師也表示,北村慈郎會向教團提出訴訟,最大因素不在於聖餐禮這方面的爭議,而是教團侵犯了他最基本的人權。北村慈郎說,他希望透過這個訴訟案來告訴教團,身為主內聯合的組織,不應該摒除不同的聲音,而是應該以平和包容的態度來達到合一。 日本基督教團議長石橋秀雄牧師(Rev. Hideo Ishibashi)表示,教團不打算撤回懲處的決定,北村慈郎若想復職,必須對他的行為表示道歉,並且透過規定程序提出申請。對於北村慈郎的控訴,石橋秀雄也說明,教團在2007年時就對北村慈郎的行為提出警告,但是他仍持續藐視教團的命令,因此不得不將他免職。(資料來源:ENI, Wikipedia)

總統、立委選後 長老教會回應

&nbsp【李信仁台北報導】台灣總統、立委選舉1月14日結果揭曉,開票當晚,長老教會總會召開「選舉因應小組」會議,總會議長石連城牧師表示,選舉結果不如長老教會的期待,長老教會堅持與台灣人民站在一起,督促馬政府檢討過度傾中政策,但選舉結果恐怕使國際認為台灣與中國更加靠近,總會春節後將發表正式牧函回應。 本次選舉,馬英九和吳敦義以689萬1139票,得票率51.60%勝選,國民黨繼續執政;民進黨總統候選人蔡英文、蘇嘉全獲609萬3578票,得票率45.63%敗選。另外,立委選舉國民黨獲得64席、民進黨40席,台聯黨3席、親民黨3席、無黨聯盟2席、無黨籍1席,其中,三多長老教會青年、高雄第7選區立委當選人趙天麟擊敗「爆料天王」邱毅,格外引起注意。 對此,石連城說,許多牧長信徒對蔡英文勝選和政黨輪替有高度期待,看到結果都想問「為何會這樣?」總會選舉回應小組給予安慰鼓勵,但不是「鴉片」般麻醉安撫,而是要更積極喚起希望,不要讓選舉期間許多人參與的「三隻小豬」熱潮退燒,持續社會關懷和參與。 去年12月長老教會發表〈對台灣新時局建言〉支持「認同台灣主權、棄統保台」,12月9日舉行「為台灣國祈禱會」,面對選舉結果,石連城說「在失望中沒有絕望」,也許有人會質疑長老教會的聲明和投票民意有落差,但他強調,長老教會不是政治團體,而是出於信仰良心關心台灣並提出呼籲,「雖不知上帝給咱台灣人怎樣的考驗,相信上帝給咱的擔子,不會超過咱能承受」,他說,對於財團表態、行政介入政治操作下,總統選票差距從2008年的220萬票大幅縮小至80萬票,已經很不簡單,長老教會用信仰和台灣人一起向前走。 石連城提醒,選後要格外注意國際對台灣的觀感,馬政府簽署ECFA、提出虛構的「九二共識」向中國傾斜,卻能連任成功,國際恐將認為台灣人投票決定靠近中國,這是最令人擔憂的事情,「選舉因應小組」決定,先經過沈澱思考,春節後分別向國內、國際和普世教會發表正式的選後回應牧函。 觀察這次選舉,總會總幹事張德謙牧師發現,「選後淋雨和小英一起面對敗選,不離不棄的大多是年輕人」,青年和「首投族」熱情參與是台灣新希望,蔡英文用「TAIWAN NEXT」──台灣下一站為選戰主軸,遇上國民黨和財團聯手訴求現實利益,比較難吸引重視近利的多數台灣人。因此,對於國民黨持續執政,張德謙提醒,馬英九總統必須重視609萬人反對傾中、貧富不均、司法不公的心聲,如果馬政府不謙卑傾聽,在台灣、中國問題一意孤行,勢必引起台灣不安和動亂。 對於原住民投票狀況,總會副議長布興‧大立、助理總幹事星‧歐拉姆等牧者憂心說,原住民部落賄選仍普遍,部分被查獲買票有案在身的人當選,原住民教會還要多加宣導反賄選。 總會助理總幹事林芳仲表示,選舉結果顯示台灣有面對中國、經濟利益等結構性問題要突破,長老教會要更加強社區宣教,千萬不要灰心失志,持續用愛與非暴力,通過愛與受苦,成為盼望的記號。

聖經金句寫春聯

【陳韋鑑彰化報導】面對坊間春聯都是求財與福氣,彰化中會員林和平教會邀請幾位基督徒書法家,以聖經金句寫春聯,現場揮毫後致贈給兄姊與四鄰,現場反應熱烈,還有許多兄姊自己找好聖經節,請書法家揮毫。 連續舉辦3年的聖經金句寫春聯活動,1月15日在彰化中會員林和平教會舉辦,現場有上百人參與,由和平教會會友書法家劉政黨、賴慶清長老、張至誠長老與曾永錫老師現場揮毫。 負責同工張偉傑表示,「與坊間一般春聯求財求福不同,基督徒所需要的是上帝的祝福,並且透過聖經的激勵來廣傳上帝的愛。」而今年高齡77歲,修習書法40年的劉政黨弟兄則說,「除了推廣書法這個很好的藝術傳統,也將聖經的激勵分享給兄姊。」為了因應兄姊熱烈索取,劉政黨也事先在家寫好300份春聯,用心可見一斑。(攝影/陳韋鑑)

脫俗過新春 吃喝玩樂有新意

【方嵐亭/特稿】台灣深受民間信仰與華人文化影響的典型顯露,莫過於農曆新年。各媒體在年節的焦點多為:受12生肖輪至「龍年」影響,今年生育率會創近年來新高;景氣低迷影響年貨買氣;高速公路將出現大量車潮。本報關切的則是:基督徒如何在不可免俗中,「脫俗」的過新年。 聖經尼希米記8章描述,回歸國土的以色列人在過年時,先是聚集在耶路撒冷的水門前廣場上。再由經學專家以斯拉祭司把法律書帶來,向民眾和年紀較大、能明白事理的兒童宣讀,從黎明一直讀到中午;而民眾都很注意聽。其中,有些利未人向民眾口頭翻譯上帝的法律書,並加以解釋,使他們能明白。民眾聽到法律規定的事以後,都感動得哭了起來。於是省長尼希米、祭司、經學專家以斯拉,和解釋法律的利未人告訴民眾:「今天是上主──你們上帝的神聖日子,你們不要悲傷哭泣。」然後告訴大家回家預備筵席,並且把他們的食物和酒分給不夠的人。民眾就回家去,快樂地吃喝,並且跟別人分享自己所有的。 當今台灣基督教會的新春禮拜,除了「就回家去,快樂地吃喝」以外,還有和聖經中所描述的一樣,把自己擁有的豐富和缺乏的人分享嗎?因此,本報要和讀者分享的第一個「脫俗」是,在不可免俗的快樂吃喝下,可以如何吃出健康,同時關懷街友是否有吃飽。除了提醒謹慎飲食的安全健康,也盼讓讀者了解長期關懷弱勢者的機構,如何以基督的愛來服事社會中至微小者,進而一起付諸行動來關懷。 有了吃喝,玩樂亦無可避免,那要如何玩得脫俗呢?去年9月,南與北文化出版社出版了《幸福相遇的25種態度》一書,從作者古倫神父平易近人的觀念教導,和台灣基督長老教會總幹事張德謙牧師的攝影圖像,讓讀者在抽象的概念中,透過美不勝收的圖片來深思幸福之道。張德謙在該書序文提及,某次在一位牧師家的庭院拍到各式各樣的花,在與牧師的女兒分享相片時,她訝異的問及相片是在哪裡拍攝,竟如此美麗?張牧師回答,就在她家庭院。這也提醒,在最熟悉、最不起眼的地方,就能發現上帝的愛與同在。 「近廟欺神」一直是人們常有的通病,本期專題要藉著記者的筆尖,帶領讀者穿梭於生活的巷弄中,告訴大家年節好去處不在於地點,而在於如何看見;同時鼓勵大家閱讀好書,透過紙上旅遊,思考如何避免當大自然的「奧客」。 最後,也要請讀者發揮同理心,別讓你在過年期間的關心、寒暄,成為他人的禁忌話題,造成心理的壓力。 謹慎選擇飲食安全 6大危機小心避免 【邱國榮專題報導】許多家庭過年圍爐免不了吃火鍋,除了火鍋食物熱量常偏高,民眾還需要注意些什麼?主婦聯盟環境保護基金會指出了吃火鍋有6大危機,稍不注意,圍爐恐會變「危」爐! 過年火鍋圍爐,滾滾的湯底溫暖家人團聚的情感,但是火鍋除了要小心熱量過高會發胖,還潛藏一般人容易忽略的危機,包括肉品含瘦肉精、抗生素或禁藥、蔬菜有農藥殘留、火鍋料和醬料有食品添加物、電磁爐有超強電磁波、美耐皿餐具釋出三聚氰氨等。火鍋圍爐,事前若未慎選食材與注意餐具、爐具,開心暖胃進補,將變成共食毒素。 進口肉品風險高,因為美、澳洲牛肉都曾檢出瘦肉精,而火鍋料防腐劑色素多,選購時最好有包裝、標示和品牌,較有保障;並盡量採買不含防腐劑、非散裝的火鍋料。主婦聯盟檢測電磁爐電磁波,靠近開關處破表無法測得數值,建議吃火鍋時,盡量在廚房用瓦斯加熱後,端上桌食用即可。美耐皿遇高溫會釋出三聚氰氨,聯盟強調,勿用美耐皿餐具盛裝高溫食品,尤其是滾燙的火鍋。 火鍋菜農藥殘留種類多,聯盟抽樣台北市、新北市、台中市12樣火鍋菜送驗,農藥殘留的「中獎」率高達91.7%,其中農藥超標、檢出禁藥的不合格率達33%。硝酸鹽悄悄下肚,雖然大部分的農藥可透過清洗減少,但系統性農藥和硝酸鹽無法用水清洗去除,是經由菜的根部吸收進入植物體內,例如青江菜和茼蒿的硝酸鹽含量,分別為6200ppm和5300ppm,均超過歐盟上限4500ppm;聯盟建議蔬菜,葉菜可用芋頭、南瓜等根莖類蔬菜和菇類、豌豆苗等替代,可減少農藥與硝酸鹽入胃風險;並且呼籲政府農藥殘留應訂總量管制,否則是拿國民健康開玩笑。 長期穩定飲食運動 多吃生食保持喜樂 【林宜瑩專題報導】過年期間,大家吃團圓飯,多是大魚大肉,常導致腸胃不適而就醫,「身體是神的殿!」30歲曾罹患肺癌3期,被醫生宣告放棄,後來靠生機飲食、運動與上帝保守,活到現在高齡80歲的抗癌醫師吳永志,提醒大家千萬不要暴飲暴食,因為「病從口入」「防病勝於治療」,若要常保健康,就要長期穩定從飲食與運動來著手。 曾寫過《不一樣的自然養生法》系列叢書、銷售量超過100萬冊的吳永志說上帝早就教導人類始祖亞當:你要吃田間的菜蔬,及善惡果樹外的果子,結果亞當活了934歲,「這是人長壽的祕訣!」不過他說,很多人不肯聽神的話,直到罹患糖尿病、高血壓、癌症後,才驚覺「亞當的食譜」是如此重要! 「無論豬肉、牛肉、雞肉都是酸性的,吃多了,身體病痛就會一直來!」吳永志指出,吃太多煎炸炒烤燒的食物,如炸雞腿、烤肉、油炸薯條、燒餅,或者是會吸收很多高濃度氧化油脂的炒麵、炒米粉、炒飯,甚或汽水、奶茶、糕餅、饅頭、義大利麵、通心粉等高糖、高澱粉食物,都會因高血壓、高三酸甘油脂、高膽固醇引發各種嚴重疾病,所以世界衛生組織才警告大家:「疾病始於無知!」 怎樣吃才能保健康?吳永志說,每餐若能有60%蔬菜、10%五穀米、10%豆類、10%水果、5%生堅果及生種子、5%動物性蛋白質,便是「黃金食物比例」,每餐應該是85%生食,15%熟食,因為生食(蔬果)才能獲得齊全的營養素。吳永志說,假使大家能按照這樣原則來吃,身體一定更健康。當然,也要配合每天有30分鐘左右的運動量,若能在陽光下快走,就能因吸收陽光與促進新陳代謝,使細胞處於活化狀態,「喜樂的心乃是良藥!」天天一定要開懷大笑,只要容顏俏,神的恩典就來到!&nbsp 關心貧困挨餓街友 給予機會助其重生 【邱國榮專題報導】過年享受親人團聚的溫暖,但圍爐後廚餘桶裡經常堆滿吃不完的剩菜剩飯,對照街友們的生活處境,令人鼻酸。 人安、華山、創世等3個基金會結盟舉辦的「街友尾牙」,今年邁入第22屆,1月11日在全國13個地方同步舉行,總計席開3000桌。其中,台北地區不再如同往年辦桌的方式舉行,而是改以園遊會的方式,選在自由廣場進行,除了提供食物,還有100元紅包禮券,以作為年節應急使用。人安基金會公關暨社資部組長吳昭芬表示,基金會能給的不多,只是一碗湯一口飯,但卻能讓街友、愛心捐款者與義工同感溫暖;她說,報名服事街友的志工相當踴躍,義工名額在尾牙前1週便已額滿。 另外,「救世軍街友關懷中心」每逢禮拜三、四晚上6點半,會在台北車站北一門外發便當給流落車站附近的街友享用,迄今持續11年。該關懷中心主任、台灣救世軍傳道人李德峰中尉(牧師)指出,街友絕非外界形容是自甘墮落的人,已經被社會污名化的街友,需要被尊嚴以待,因此,關懷中心充分應用社會資源,輔導並協助街友解決日常生活的問題,例如辦理證件、就醫與找尋工作等。他盼望各界正視街友成因,支持救世軍,使救世軍能協助街友早日重回職場與家庭。 為了關懷街友而設立教會的恩友中心負責人李政隆執牧則指出,街友最需要的是機會。近年社會對街友的關心逐年提高,最直接的方式就是提供食物與暫時居所;不過,他認為街友多數失業或有經濟壓力,以及遇到就業碰壁的障礙,其中自暴自棄的人約佔1成。對於有礙市容觀瞻的社會問題,李政隆指出問題點不在街友,而是在社會結構;反而要問政府與社會,是否願意提供街友重生的機會? 環保行 低碳一日遊 不當生態奧客 【李信仁專題報導】許多家庭計畫春節旅遊、聚餐,如何兼顧休閒和環保?《台灣教會公報》生態達人莊勝凱提醒,不要變成生態「奧客」!不要吃魚翅、鯨鯊、黑鮪魚、野生動物,可到原住民部落、濕地走走,不見得要到風景區人擠人,或在住家附近公園、學校觀察生態、散步談心,都是很不錯作法。 「過年不要暴飲暴食,拒絕用魚翅、黑鮪魚做年菜。」莊勝凱指出,鮪魚、鯨魚、海豚、鯊魚瀕臨絕種,尤其台灣人愛吃魚翅和海鮮,用不當手段大量捕撈,造成海洋生態危機,拒吃鮪魚、鯨鯊等,改吃其他魚類,也不要食用保育類野生動物,才能「年年有魚(餘)」。 根據「中西太平洋漁業委員會」(WCPFC)統計,台灣每年鮪魚總量約50萬噸,擁有超過2000艘遠洋鮪魚船,居全球之冠,中西太平洋供應全球60%鮪魚,台灣就佔30%,現在此區的黑鮪、大目鮪、黃鰭鮪已瀕絕種。綠色和平組織(Greenpeace)呼籲,應減少一半漁撈量,設立保育區讓鮪魚復育。 莊勝凱建議,都市朋友可到原住民部落教會參訪,最好能參加禮拜,在部落進行人文生態深度踏查。他經常到高雄、屏東的部落帶領當地小朋友做生態觀察,也協助規劃網站,希望更多民眾能走進部落,了解自然與文化。 1、2月候鳥來台過冬,到台南七股賞鳥,坐竹筏欣賞潟湖風光,是不錯的選擇;莊勝凱也推薦嘉義東石鰲鼓濕地,那裡具有豐富多樣的生態風貌,也有候鳥棲息,適合一日遊。 「過年不見得要出遠門,在風景區、遊樂區塞車、人擠人。」莊勝凱說,住家附近的公園、學校就有很多令人驚喜的可愛生物,平常工作忙碌,很少有空閒能仔細觀察,趁著春節到公園、校園散步,看看植物花卉、昆蟲,和親友聊天分享,夫妻情侶談心,回顧過去、計畫未來,感受植物、昆蟲的呼吸,聆聽自然的聲音,減少垃圾和碳排放量,從小小的改變中,過一個兼具生態休閒,有益身心健康的春節。這樣過節比到百貨公司排隊領福袋,來得更有意義。 閱讀樂 從他人角度 重新發現台灣 【陳韋鑑專題報導】近年來對於過年的方式有越來越多元的發展,選擇在家以閱讀的方式進行一場紙上旅遊,也是一種增廣見聞的方法! 被稱為台灣飯店教父的嚴長壽,長期對台灣的觀光工業投注關心,在2008年出版了《我所看見的未來》一書,他自稱這是「觀光領域的畢業報告」,本書除了銷售破10萬本,他也舉辦全國巡迴系列演講,分享書中的概念。 在書中,他將觀光客分為3個階段,分別是「走馬看花」、「深度旅遊」與「無期無為」;「走馬看花」就是期待短時間內累積越多「到此一遊」的體驗,「深度旅遊」則是期待對當地的不同面向有深度體驗,「無期無為」則是選擇在不同風土體驗中,放鬆身心。 這樣的分類,主要是回應書中的主軸,「文化是最大的加值」,然而放眼望去,各個風景區卻充斥著四不像的歐式民宿,顯然,台灣人對「台灣文化是什麼」「台灣有什麼地方吸引人」的提問,還是充滿自卑。 被奉為旅遊聖經的《寂寞星球》,繼2011年《全球非去不可的地方》將澎湖列入10大祕密島嶼後,2012年台灣又被列入「10大最佳旅遊國家」,我們可以想像,並不是因為澎湖有全世界最大的媽祖像或賭場,而是台灣特殊的地理位置、台灣人全球著名的友善,以及多元的台灣歷史元素所帶來的。 然而這些特殊的台灣風光,幾年內將被大量的水泥建築物取代,本來是上帝賜與每個人都能享受的風景,將被大量的BOT所阻擋。2012年起,從澎湖、東北角,到台東都蘭灣,有20個大型開發案準備闖入自然海岸,這些與當地人文無關的商業經營,對應嚴長壽書中強調的各種文化加值思考,看來十分諷刺。 嚴長壽以專業的眼光看待觀光的可能性,他在書中反對興建蘇花高,但卻支持興建阿里山纜車,也許每個人對各個議題有著不同的看法,然而,期待能藉著閱讀,再次提醒我們,目前所擁有的一切美好,都是來自於上帝的恩典,需要我們好好加以珍惜。 在地遊 悠閒小旅行 化平庸為新奇 【陳怡萱專題報導】搬來台南3年多,跟他人無太大差異的討生活;稍微不同的是,偶爾在有陽光的假日或忙碌空檔中,我會用旅行的態度,從日常步調中畫出一個簡短的在地旅行。&nbsp 無意間發現一條散步小路,路很短,裡面卻座落2家頗有人氣的咖啡館。小路有個三叉口,紅磚牆和陳舊洋房散發的古典氣氛讓我聯想京都清水寺附近的「石?小路」。自從得到這個新發現,幾次刻意繞進小路裡,東瞧瞧、西晃晃,運氣好的話,能在小路另一邊,來碗流傳百年的蝦仁肉圓。 另一次,前往台南發展最早的中西區,心想隨意繞繞可能會有趣味發現。妙的是,才轉個彎,原來道地台南小吃雲集的永樂市場就在眼前,結果探險還沒開始,倒是被溫體現燙牛肉湯給吸引。牛肉湯後接著民族路口的春捲,聽見排隊大媽阿伯有主見地說「半糖、不要蒜、不要煎」「瘦肉、不要香菜、要煎」。啊,原來買春捲也可以客製化!後來外帶永樂市場斜對面果汁攤的招牌草莓牛奶,最大特色是滿滿草莓丁漂浮在果汁裡,這家果汁攤還有個絕招,果汁一定多打,要客人現喝「滿滿一小杯」,雖然不是什麼大優惠,但老板娘親切招呼人「先喝!先喝!」讓人心裡感覺溫暖又有賺頭。 或許有人覺得,因為台南很多好吃、好玩,才能生活得這麼有趣。但最熟悉的地方,反而可能是最陌生的地方,就如同我們對於最親近的家人,也不見得真的明白他們心裡想什麼。 作家舒國治在《理想的下午》中寫過:「理想的下午,有賴理想的下午人。這類人樂意享受外間。樂意暫且擱下手邊工作,樂意走出舒適的廳房、關掉柔美的音樂、闔上津津有味的書籍,套上鞋往外而去。」「然而理想的下午,也常發生在未必理想的城區。不是每個城市皆如巴黎。便在喧騰雜沓的自家鄙陋城市,能鬧中取靜,亂中得幽,亦足彌珍了。」過年難得長假,各景點人山人海,換個方式多看幾眼居住的所在,相信會有別於柴米油鹽的看見。 小提醒 寒暄看場合 關心莫成壓力 【林家鴻專題報導】每到過年,家人難得團圓,一定會好奇彼此的近況,諸如學業、工作、感情等,但卻也往往不自覺地互相比較。特別是談到自己不願公開的隱私,更是會讓人心煩。 小玉是影像相關研究所的學生,「你何時可以畢業?」是她最不願被觸及的敏感話題。當初歡喜入學,卻未料碩士讀了快4年還無法畢業。「我們所畢業至少要4年,為了不被退學,許多學長姊在學期間都技術性休學。」因學校除了念書研究、寫論文,還得拍片,2年時間根本不夠;課業之餘只好以打工維持生計。儘管在周遭朋友頻頻「關心」下,感到困窘和厭煩,只能交託上帝。小玉希望過年大家話匣子開啟時,能多體諒些,放過她,她真的快畢業了!&nbsp 從小對戲劇感興趣的小君為社會新鮮人,為了追求演員夢,好不容易說服家人支持,隻身到台北發展。大學畢業至今,他強忍思鄉淚水,勇敢學習獨立,哪裡有戲可演,他就去磨練自己。一有空,就約三五好友出來陪他排戲。台北物價較高,除了接通告,他也打工賺錢,雖然辛苦卻不以為意。現在能高興地談起,自己已參與過一些電視、電影演出。「你演戲可以賺多少錢?」是他最不願在過年中被問及和比較的,只希望家人能夠支持他的決定,他也會為自己負責,人生有夢才美。 年近30歲的Louise在醫院工作,最忌諱教會兄姊一天到晚只會八卦追問:「何時要跟男友結婚?他工作穩不穩定?」等等僅為了滿足好奇的問題。連她自己都無確切答案,要如何回答?況且結婚事大,宜緩不宜快。情侶倆已開始籌劃,對於即將來到的過年家族團聚,她認為親戚八卦難免,但最好還能給她一些對婚事有實質幫助的建議,這才是她最期待的。未來,她不希望家人太過操心,她和因她信主的男友,會勇敢交託上帝。 每個人都有自己的難言之隱,但關心別人又是人之常情,因此,如何關心地恰如其分,又不至於讓對方不舒服,實在是過年值得再三斟酌、注意的課題。

部落賄選嚴重 教會須勇敢批判

【邱國榮台北報導】在選前時刻,原住民選區紛紛傳出賄選消息,而且已經有多位族人遭到檢調約談,甚至被勒令收押的也有,賄選情勢嚴重。為了遏止賄選買票歪風,在原住民社會具有重要影響力的宗教團體包括天主教會台灣地區主教團原住民牧靈委員會及台灣基督長老教會原住民宣教委員會,於1月11日上午共同召開記者會、發表反賄選聯合聲明。 翌日,亦有原運團體站在凱達格蘭大道上,呼籲族人唾棄買票,否則是製造原住民自治障礙的罪人,更是出賣靈魂。歌手高慧君也表示,她痛恨賄選文化,因為這代表著誰出最多錢,誰就能被選上,「過去,那些憑藉政黨財力和勢力的候選人,欺騙了我們,更可惡的是,我們的未來也掌握在他們手中。」 第8屆立委選舉開票結果,在原住民立委選區部分,應選6人,由國民黨推出的4位候選人,廖國棟、鄭天財、孔文吉、簡東明等全數當選,其餘2席由親民黨林正二與無黨團結聯盟高金素梅各佔1席。 台灣原住民族政策協會監事、七星中會新興教會會友拔尚表示,為什麼這些政治人物,在部落遭受財團開發時,沒有前來伸出援手?為什麼每當選舉過後,我們的權利還是被剝奪呢?傷害我們權利的法案還是被通過呢?原因就是政治人物不斷地進行賄選,並且綁架了原住民族的權利。 敗選的無黨籍平地原住民立法委員參選人馬躍‧比吼則指出,在凱道上演賄選行動劇,就是部落發生的真實情境,買票的底價行情從500、1000、提高到2000,甚至還有加碼空間;他氣憤說:「賄選絕對不是原住民的文化,那是漢人帶來的賄選惡習」,「絕對不是原住民的錯,那是國民黨帶來的惡習。」 台灣部落原住民族部落行動聯盟秘書長歐蜜‧偉浪牧師指出,當選人都是疑似賄選而樁腳遭到約談的老面孔,「因此我對原住民族的未來感到憂慮。」他表示,所有長老教會的傳道人,對於遏止賄選的歪風責無旁貸,尤其國民黨經常利誘地方仕紳,運用其在原鄉的影響力,企圖影響教會,利用教會體制賦予小會聘牧的權力,控制傳道人。為此,他呼籲傳道人要有批判不是的勇氣,勇敢面對牧會的去留問題,否則,外界選舉賄選的歪風一旦吹進了教會,「就是基督徒出賣上帝,出賣耶穌,也是出賣自己的靈魂。」 原住民處境的未來令人堪慮,歐蜜‧偉浪點出,問題在於原住民族的主體性消失,加速成為平地人的附屬體,「就像移民,然而我們是居住在台灣島的在地原住民!」至於面對艱困的未來,長老教會原住民宣教委員會該如何前進?他指出,長老教會會秉持釘根土地的精神,除了繼續扮演原住民社會運動的平台以外,面對艱困未來,更要走入草根以結合在地的能量,才能夠凝聚出勢如破竹的力量,衝破困難,朝向原住民族自治的方向,繼續一路前進。 &nbsp