生活靈修

生活靈修

神蹟能領人信主嗎?

每天能呼吸、每天能排泄、每天心臟能跳動,這些不也都是神蹟嗎?但是我們可能覺得一點都不起眼,不會因為正常呼吸、正常排泄、正常的心臟跳動、血液流通順暢……而感謝神的恩典。

│日本郵船冰川丸 穿越戰火的海上歷史

懷抱著緬懷的心情,我從碼頭登上冰川丸,昔日高檔輪船的奢華風采一一躍於眼前。從交誼廳、餐廳、二等客房、一等客房、豪華客房,再到駕駛台、輪機艙,無一不讓人深深愛上那段美好的年代 ......

│惡地新形象 帶我去月世界

記得小時候,家中沒有汽車,父親和母親常常各騎一台摩托車,載著我們兄弟3人到處遊玩。什麼阿公店、旗山、佛光山、月世界……等高雄縣市知名景點,我們早就去過不知道多少次了。其中,月世界應該是我最不想去的景點排行第一名。

【生命樹輔導研究中心】愛是責任,不是手段

許多源於世俗觀念的輔導方法來自於神的普遍恩典,神的普遍恩典雖然為人類生活帶來許多美好的東西,卻不能醫治靈魂,雖然能某種程度限制罪毀滅性的力量,卻不能使人成聖......

自由花栽於彼岸土──宗教改革的東亞迴響

在愛好安寧、喜慶與大團圓的東亞社會,基督徒尚無法找到更好的參與路徑。在喜歡多元神明、豪華禮儀與升官發財的東亞社會,基督徒也很難參與建造這個特殊時空的秩序。因此,「反智主義」大行其道,成為基督徒逃避社會責任的流行見解;屬靈和屬世的二元對立,成為基督徒自得其樂的神學依據。基督信仰,在社會文化領域,一次次讓位給偶像的黃昏。在東亞,你會看到一個奇異的現象:基督徒躲在教會流淚祈禱,然後回家繼續開心吃喝。

【兒童要理問答】問:在行為之約中,亞當只代表他自己嗎?

父母的疾病與才幹會遺傳給下一代,這意味著:父母是樹根,兒女是樹枝,父母和兒女也是一體的。父母如何,兒女也如何,正如國王與人民是一體的。所以,我們再回頭看亞當,就知道身為人類始祖的他,也代表了他的子子孫孫,他與全人類是一體的。

【童來讀新聞】為平常事感恩

我們還有呼吸心跳,要感謝上帝;還有健康的身體可以四處跑跳,要感謝上帝;能夠上學讀書,要感謝上帝;有溫暖的家庭及照顧我們的家人,更要感謝上帝。當我們看到天災人禍,我們除了為受苦的人禱告,也為自己能夠平安感謝上帝。如果認真思考需要感謝上帝的地方,會發現說也說不完、數也數不盡,我們沒有一刻不是上帝在看顧保守。

【童言童語】鳥龜抓蚯蚓

一隻龜,兩隻龜, 三隻、四隻、五隻龜, 牠們全都抓蚯蚓。

【囡仔ê台語文】啥物是上媠ê風景咧?

◎洪育庭 只要感覺上媠ê所在,就是上媠ê風景。譬如:去合歡山看落雪ê風景,去安平看日頭落海,和厝內底ê人看風景……這攏是上媠ê風景。 我感覺上媠ê風景是附近博物館ê空地,有一片菅芒花真媠,每一日早起時,天猶未光,有人騎鐵馬運動,有人散步。附近有一間阿媽家自己縛ê粽,足好食,料實在、滋味讚,阿媽ê店嘛是上媠ê風景喔! 合歡山落雪ê風景,安平ê日頭落海,和厝ê空地,阿媽ê粽,攏囥我ê心內,以後毋管有啥物困難,我攏會記得愛勇敢面對。 風景會影響我ê心,風景媠,心情好,想代誌做代誌就會順利。我相簿內底,有去chhit-thô  ê 相片,心情無好ê時,看看leh就歡喜,阿母攏講台灣是世界上媠ê風景。(指導老師/蘇晏德)

【寫作好好玩】作文可以寫髒話嗎?

一開始,孩子們很靦腆客氣的提出「芳香的」、「五彩的」、「椅子」、「牆壁」、「教室」、「天空」、「跑步」、「閱讀」……。突然有孩子提出「米田共」……