心得

【繪本異想國】《午夜園丁》 黑夜裡的亮光

奇妙的事不斷的延續著,兔子、鸚鵡、大象的樹雕,陸陸續續出現在街道上,一個比一個還要壯觀。好似一齣戲來到了最高潮,這一天早上,竟然出現一隻中國龍在街尾華麗的飛舞,讓總是愁雲慘霧的愁眉巷,終於舉行了前所未有的慶祝活動,這裡開始變得不一樣了!

濟南長老教會--耶和華建造的房屋

濟南長老教會哥德式建築的小尖塔、塔樓,深具歷史感和藝術性,2017年7月30日劉曉波的追思紀念會在此舉行,更是教會支持民主自由價值再一次體現……

【牧聲初啼】台灣有鄉,但沒有「偏」鄉

在以自己為中心的都市人眼中,「偏鄉」這個詞彙似乎很稀鬆平常。那些鄉村確實離都市很偏遠啊!叫偏鄉有什麼問題?然而,對於住在鄉村的人呢?他們一點都不偏,一點都不遠啊!他們就住在這裡,這裡離他們不遠,這裡不是「偏」鄉,而是他們的「家」鄉。

鄰居老陳伯

因為認識我們一家的信仰背景,那一天,老陳伯直接問起我信仰的問題。老陳伯告訴我,他從年輕就是佛教徒,也曾熱心參與寺裡的活動,但是,已經有很久一段時間,他對人生產生很多疑惑,佛教卻似乎無法回答他。因為對人的生死問題不清不楚,他心中感到十分空虛。那一天,簡短的談話,讓我有機會分享基督信仰,並且為老陳伯禱告。

翻越暗夜的天使

基督徒對何謂「有愛心」、何謂「饒恕他人」的理解,常常不是按照聖經對這些教導的定義,而是按照我們文化對這些概念的認識,以致公義不僅一直在教會中沒有得到彰顯,愛心、饒恕也沒有正確付諸實行。但要對抗、改變整個體制和文化,需要的是什麼樣的心志和犧牲精神啊!

希望被理解?先去理解別人

我們的驕傲隱藏得很深,無處不在;我們的虛榮心和以自我為中心,無時無刻都在誘惑著我們;我們的悖逆和虛偽,無法躲避。我們唯有靠著耶穌基督的恩典和聖靈光照,更深地認識我們自己,更深、更真實地祈求聖靈的幫助和憐憫,才能脫離這種驕傲的、虛偽的、一直為中心的陷阱。

生命盼望的終章

未來迎接我們的事物,遠比過去遺落的更美好。──魯益師(C.S. Lewis)

從以弗所書看教養兒女5-5為你的兒女恆切禱告

家庭的實況裡,不但兒女會得罪父母,父母也會得罪兒女。作父母的也是罪人,不可能完全不犯錯,我們得罪兒女時,不需要為了面子而拒絕道歉,而是應該尋求兒女的饒恕。

神學教育馬拉松接力

一間神學院就像獨自跑步,每天只能自我評估跑快了或是跑慢了。但幾間神學院聚集,各自發展差異化的特色,同時又互相學習。就好像大家一起在場上奔跑,儼然成為上帝的馬拉松接力隊,成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,一起攜手造就上帝的僕人,為主贏得這世代的人。

《基督教教義史》教理的更迭,思想的交鋒

這類書籍有助於我們檢視自身所信,免得我們聲稱認同加爾文,實則信從阿民念;聲稱承續宗教改革,卻不明昔時改教家堅持為何。從歷史的更迭,可比較基督教與天主教之間的差異,改教家之間不同的堅持,甚至他們也改變過自己的想法,改教家本非完人,思想的成熟、一致,非一蹴可及。事實上,對「教理」的觀點,正是基督教與天主教的差異,除三位一體為天主教、基督教共同接受,關於人、罪、救恩次序、教會、聖禮等教義,皆有所分歧。