旅遊

亞當摩根日

&nbsp──華盛頓地區的小小嘉年華 文圖◎曾如芳 現代人雖然擁有比過去更多的文明,好的生活硬體設備及水電,還有各種影音設備及娛樂享受,可是和過去傳統的生活比起來,好像還少了一點不滿足&hellip&hellip原來是少了彼此見面歡聚的時刻!在美國這個跟亞洲文化比起來,還更缺乏「人情味」的地方,人們總是希望趁著一些名目,把躲在水泥叢林的居民叫出來,彼此活動和認識一番。 「亞當摩根日」(Adams Morgan Day)大概就是這樣的由來罷。位於華盛頓地區的亞當摩根社區,離市中心相當靠近,每年都安排好幾日的盛會,從各種藝文演出到類似「夜市」類的攤位展示都有,住在特區已有幾年的時間,這次終於有人邀請我們赴會,也終於看到特區平日匆忙上班的人們展示悠閒的一面。一個要讓都市人排解鬱悶和放鬆的嘉年華,總要有音樂和食物才行。沒錯,這裡有輪番上陣的樂團,還有多數中南美風味的食物,許多食物攤位都擺出燒烤架來吸引人潮,也看出來特區居民對烤肉的喜愛不輸台灣人了!平日勤儉持家的外子與我,為了看緊最近日益增加的支出,也只好和我一同想像食物的美味了。 雖然本篇無法讓讀者真正一同享受中南美洲食物的美味(或許還有圖片提供一些想像空間),但本人很盡責的找出除了美食以外的特色,相信也是十分有意思的! &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 讓人無法不駐足的美味烤肉串 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 非常大鍋的炒飯 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 自己設計精美帽子的兩位美女 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 人山人海的情景 &nbsp 美國人也愛唱卡拉OK 一位老兄很有創意的設計了「卡拉OK」的攤位,鼓勵民眾自行報名登台演唱。當然我們一開始經過的時候,誤以為是請來的歌手唱得不好,後來才恍然大悟是「卡拉OK」。在這個攤位前的觀眾可不少呢,不過大家都很有風度,唱得好的,大家不吝惜給予掌聲,不過對於唱功比較不佳的,頂多不鼓掌,並沒有任何噓聲。有人則是忘情地跳起舞來,不管挑戰者唱得好不好,老子只是要盡情享受好音樂! 兒童版高空彈跳 除了滿足大人對吃的願望,嘉年華也設計了兒童遊戲區,當然除了常見的大型充氣遊戲設施,還有幾項是蠻有挑戰和創意的設計。譬如這個看起來像彈簧床的遊戲設施,將小朋友五花大綁固定好之後,在有限的空間內任他們自由的跳躍翻滾,如果不是站在一旁,很難想像這個設施能讓小孩跳得又高又過癮。一位美國家長還在一旁殷切的指導他們的千金做出前空翻的動作,這個遊戲項目也是最熱門的,吸引所有家長大排長龍。 武術舞蹈真厲害 攤位當中的武術老師秀了一些武林功夫,吸引不少人駐足觀看,我原本以為是亞裔老師,仔細一看,才發現是黑人老兄,看他專注的神情,不知道在武術的技巧上,是否真的很厲害?雖然我們沒有機會看到黑人老兄的武術真功夫,但是卻看到另一個武術舞蹈「卡波耶拉(Capoeira)」團體表演,這種舞蹈據說是過去黑人在被西方人奴役的狀況下,為了要藉機練一些拳腳功夫,而故意將練武的招式假扮成練舞,或是看起來像是一種儀式。 總之,這種包含大量迴旋踢、側空翻、倒立的舞蹈,現在反而吸引了許多西方人的注意,卡波耶拉舞經常是雙人或多人對戰的模式,還沒上場的隊友在旁擊鼓哼歌就成了舞蹈的音樂來源,並不需要特別攜帶音樂CD或播放器,其實十分方便,舞蹈也相當有可看性。 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 同性婚姻人權團體 原本我並沒有特別注意這個人權團體的攤位,後來看到他的宣傳資料,才讓我眼睛為之一亮,原來這是鼓吹同志合法結婚和收養孩子的人權團體,我並沒有太多機會與攤位負責人攀談,只是看到他們的宣傳DM,裡面有著同性別的「父母」和收養孩子的照片,雖然我知道美國是多元的社會,但接觸這些宣傳單還是給我了一些震撼教育,攤位上正好有一對同志伴侶正在跟負責人員諮詢。 &nbsp &nbsp 「華仔,我們還沒吃東西呢!」在省錢的最高原則下,我們最後終於買了便宜的比薩,和其他隨性的美國人一樣就坐在路邊吃了。許多居民趁著收攤前最後一個多小時仍來來往往,或停駐觀賞音樂,或結群聊天,亞當摩根日成功給華盛頓特區的小市民一個歡樂的休憩時光!

老屋回春──馬祖老聚落的新生命

◎文圖 陳治旭&nbsp 馬祖的官方名稱為「連江縣」,該縣下轄南竿、北竿、莒光、東引4個鄉,位於「國境」之北,主要由5個島嶼組成。 曾經有人說它是撒落在閩江外海的珍珠,在背負前線之名前是一處漁獲豐富、平靜安閒的漁村;承擔前線的使命時,是每一位從軍者最不願前往的地區之一;卸下戰地的面紗之後,搖身一變成為觀光旅遊景點。 馬祖自1949年之後便無法與中國往來,實施戰地政務後,台灣人不得任意前往馬祖,馬祖人來台要申請。筆者幼時曾與母親到台灣探親,那時還要跟母親拍一張照片,以確認人數與樣貌。1992年11月,戰地政務被廢除,馬祖與台灣的關係才算正常化。而在此之前,地方建設保守緩慢,馬祖的民居與街道基本上還維持著清末、1930年左右的樣貌,唯一不同之處就是加增了不少軍事設施,堡壘、坑道、防空洞以及軍方所建的政府大樓、學校、戲院等。而兩者有異曲同工之妙就是都有些許反共標語、精神標語之類的「戰地思想教育」素材。 筆者的老家位於南竿鄉清水村,由於位處於道路旁,被軍方在外牆上用水泥泥塑了4個的立體圓形字樣──「效忠總統」,筆者不知為何自家牆上會泥塑這4個字,或許是當時軍方為了迎接當時來訪的總統蔣中正先生吧!而類似的精神標語在各村中總是會出現一兩處,在馬祖旅遊時若看見房子上有這些遺跡,那可以肯定那是間老房子。 在馬祖保存最完整的閩東式石造聚落為東莒的福正村與北竿鄉的芹壁村。以芹壁村為例,村內多為石造、五脊四坡的閩東式建築,當然也保有如反共抗俄、殺朱拔毛的反共標語。由於1970年代漁獲量銳減,台灣輕工業發展,加上單打雙不打的砲擊,村莊人口外移嚴重,軍人任意拆除門板,房子風吹雨淋,榕樹樹根早已探入石牆之內,一切頹勢顯示聚落的沒落與保存的必要。 跨越千禧年的前夕,村子開始進行老屋維修的行政與規劃作業,聚落終於得以保存。該村濱海又有適合戲水的沙岸,黃昏可以看見夕陽與對岸中國大陸的燈火,在開放觀光之後吸引了無數旅人前往,也是馬祖重要的觀光之處。因此不少電影、廣告、歌星等製作人前往取景作為節目的背景,記得有一次就曾在那裡遇見一群人正在拍攝電影。說也奇怪,或許是在地人的緣故,反而喜歡去那些未能修繕的老房子,或是懷古心情作祟,雖是斷垣殘壁,但總覺得它是最接近原始面貌的容顏。 人口外移的因素使得芹壁與福正兩村在「保留」上頗有建樹,透過有識之士的奔走、加上觀光的需要,一些建築被活化再利用。然而擁有政治、經濟、交通的南竿鄉卻沒有如此幸運。不論是最早推動社區營造的聚落牛角村,或是其他村莊,人們在尋求更佳的生活機能之下,不斷地面臨要「保留老屋」還是「拆老屋蓋樓房」的抉擇。目前南竿僅在一個邊陲的村莊津沙村保留了大部分的老房子,作為民宿之用。即使如此,南竿還是有一處筆者認為值得探訪的老房子。 這個老房子位於夫人村的海邊,石造的老屋座落在荒草之中,天主教徒的屋主葉先生與妻子王春金開始自力修屋,將一處廢墟變成為海角的一處天堂。在修繕的時候筆者正巧獨自去夫人村海邊散步,當時王春金女士正與她的父母在翻修老屋,從水電到木樑,一切自己包辦,不假政府之手,結合咖啡館、民宿,展示屋主葉先生曾經營過的古早照相館設備,成為一個有豐富人文氣息的老屋。這種發自民間力量,而非政府主導的老屋修繕的故事感動著筆者,也感動不少背包客前往,爾後亦成為媒體報導的對象。 對老房子總有一種難以言喻的感動,然而在時光的轉變之下,人們轉而追求空間的寬敞、使用的舒適、採光的明亮,一些老屋應聲倒下改建成二丁掛的水泥房。價值要怎樣計算?新舊要如何取捨?好像沒有一個公定的計算程式。筆者的老家也面臨同樣的抉擇,此外當中還加入兩代的差異。 耶穌來到世上並未否定律法,反而成全了律法;祂在猶太人的群體產生矛盾,在外邦人的群體中造成疑惑。一切的衝突在於福音使我們要做出決定,而我們對什麼是好似乎難以把握,如同老屋是否要保留的衝突一樣。老屋能否保留,或許不是我們所能夠決定,然而耶穌的救恩卻挑戰著我們每一個人的抉擇,要與不要之間關乎著我們的生命的未來,而您預備回應了嗎? &nbsp &nbsp 近日馬祖正欲舉行博奕公投,若通過將要設立賭場,在追逐金錢之下,不論設立何處,都會破壞純樸小島面貌,拆屋挖山建飯店、賭場在所難免,屆時馬祖還能保有它質樸的容顏嗎?為老聚落尋找新生命,別因此丟了純樸樣貌! &nbsp

希臘,撒落愛情海的珍珠

文圖◎小松鼠 我們的旅行從土耳其一路往南,從費提耶(Fethiye)搭上快船向西航行90分鐘,就離開了亞洲來到歐洲。耳邊聽到的聲響從伊斯蘭教的喚拜吟唱變為教堂報時鐘聲;城市建築風情也大不相同。來到孕育西方文明、民主、哲學的國度:希臘。  騎士精神在羅德島 羅德島(Rodos)傳說中是宙斯賜與太陽神之地,位置扼守小亞細亞地中海沿岸的咽喉,自古以來就是兵家必爭之地,歷經邁諾安、邁錫尼、羅馬、土耳其、義大利人的攻伐統治。其中13世紀從耶路撒冷撤退至島上的十字軍聖約翰騎士團,在島上留下了醫院、騎士大道、城堡等完整的中古世紀建築,至今依然矗立。除了路旁的紀念品店與餐廳提醒我們身處現代以外,整座羅德島舊城彷彿讓人置身於中古世紀。 這座太陽之島,一年中據說有300天的晴天。夏季的羅德島是歐洲人喜愛的度假勝地,島上大型度假飯店櫛比鱗次,港邊也常見各種巨型豪華郵輪停靠。過往殺伐不斷的堡壘之島,如今已成為和平的度假天堂。  多樣文化匯集的克里特島 「在深藍的海上,有一個叫作克里特的大島嶼,富饒而秀美,四周都有海浪沖刷,人口稠密,有90座城鎮&hellip&hellip其中最大的就是克諾索斯,米諾斯國王就在那統治了9年,他享有眾神之長宙斯的關愛」──荷馬史詩〈奧德賽〉。 克里特島(Crete)是愛琴海中最大的島嶼,面積約1/4台灣大。西元前7000年已有人類居住於此的遺跡,而傳說中的米諾斯王朝遺跡在西元1900年發掘後,才被證明曾經存在過,而不僅是神話中的國度。 位於山坡上的宮殿遺址,與尋常所見的希臘羅馬宏偉建築大大不同,充滿陰柔的建築語言與曲折的平面配置,無怪乎在史詩中以「迷宮」形容克諾索斯的宮殿。令人驚奇的是,千年前的古文明已有許多生活建築的智慧,龐大的建築群中,到處可見採光的天井、通氣窗、給排水管、廁所浴室等先進設備。可惜如此黃金燦爛的國度就這麼神秘地消失了。有人說毀於天災,也有人說毀於戰禍。米諾斯文明若是繼續流傳,地中海的歷史發展或許會大大不同呢! 克里特島的3大城市從東至西分別是伊拉克里翁(Iraklion)、雷西姆農(Rethymno)及哈尼亞(Hania),我們花了3天時間分別在3個城鎮各停留一晚,12世紀初曾被威尼斯人統治的克里特,在3個小城的舊城區內皆能看到威尼斯人的城牆或城堡遺跡,特別是在哈尼亞的威尼斯港邊,具體而微的港灣景緻彷如威尼斯水都風光的縮影。  藍白世界聖托里尼島 「我想去希臘度蜜月」「這輩子一定要去一次聖托里尼!」常聽到朋友說出這樣的宣言,聖托里尼似乎已經成為希臘旅遊的代名詞了。其實此行也是我們的蜜月旅行,不可免俗地我們也踏上了這塊藍白世界──雖然3週來的背包苦行,各種大小狀況已經磨去大半期待興奮的心情,但是一踏上了藍白國度,原本緊繃的神經就神奇地自動放鬆,分秒必爭的旅遊步調也自動脫隊,兩人慵懶地躺在私人泳池邊望著大海,孤懸海邊懸崖的壯景,就是有著撫慰身心的療癒效果。傍晚走在層層疊疊的白色小徑中,每個轉角都讓人忍不住故意迷路,期待撞見更多令人心醉神迷的美景。 旅行途中與幾位希臘人聊天,像聖托里尼這種完全國際觀光化的島嶼,希臘人自己不見得會來此度假(他們多半有著自己私藏的島嶼美景)。島上的業者也不少是夏天從城市來到島上開門營業半年,就可以賺得一年不愁吃穿的外來希臘人。儘管聖托里尼絕對是一生中值得一遊的景點,但若想真正體驗愛琴海文化,或許下次在淡季拜訪其他島嶼,更能體驗原味的希臘風情。  千年一嘆雅典哀歌 旅行的最後一站來到希臘首都雅典。猶如羅馬,千年歷史與現代文明並存於這城市中。西方千年文化的精華:衛城、劇場、古市集與館藏豐富的博物館皆濃縮於此,白天加快腳程希望能多看這些珍寶,晚上更是有在真正古蹟中演出的藝術活動:在建於西元161年的阿迪庫斯音樂廳欣賞音樂劇表演,曾在藝術史課本上看過照片的經典建築,活生生地躍然眼前,除了感動還是感動。 但在雅典第一天,在地鐵上就遇到了扒手(幸好順利脫困),後續每一天都遭遇不同的罷工與示威遊行,看到許多建築被塗鴉,先人留下的輝煌歷史被後代的抗議聲淹沒。離開的那一天又遇到鐵路罷工,只好花錢搭計程車換得安全離開,難過之餘,也真心祈禱希臘問題能早日獲得解決。 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 聖托里尼美景 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 羅德島中古世紀騎士大道 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 雅典?城巴特農神殿(右圖) &nbsp 吃在希臘:地中海孕育種類繁多的蔬菜香草及海鮮植物,橄欖油更是美味食物不可或缺的,加入乳酪及優格的菜餚一定要試試! 行在希臘:愛琴海各島嶼都有船班可達,冬季許多島嶼會減停班。大島間可搭國內班機,提早訂票有許多優惠。時常發生交通罷工,無論搭乘哪種交通工具都請在前一天向車站或旅館確認。各大島內皆有巴士,也推薦自行租車,行程更自由。 買在希臘:許多紀念品及飾品令人愛不釋手,不過絕大部分非當地生產,橄欖油與各類農產品、加工品(肥皂、保養品等)非常推薦。 玩在希臘:在愛琴海島間旅行,建議至少有1週時間,也可參加當地旅行社安排搭乘遊輪前往各島嶼。首都雅典部分區域治安較差,要隨時注意個人及財物安全。

911Ground Zero 愛與和解的旅程

文圖◎璽瑾&nbsp 「Ground Zero」本是一個軍事的術語,狹意是指原子彈爆炸的中心點,廣意則可指在任何大規模爆破的中心點,延伸的意涵也可以是指大規模的屠殺發生地點。2011年9月10日,筆者到美國紐約的Ground Zero,但因時間點的敏感,只能透過鐵絲網的縫隙一窺美國近代恐怖行動的發生點。 在911事件後,美國在世貿雙子星大樓的原址興建了一個公園,將它命名為Ground Zero紀念公園。911的災難波及四周共有16英畝之廣,面積約近3個台北車站,爆炸所產生的破瓦殘礫約達140萬噸。在這事件中約近3000多條無辜性命在此喪生,這是美國史上繼珍珠港事件之後,傷亡人數最多的恐怖攻擊行動,10年前所發生的事件如今仍影響著今日的美國社會。筆者自紐約搭地鐵前往紀念公園,看到四處都是重武裝的軍警及巡邏的防恐警犬,戒備森嚴,氣氛緊張。路上不時會看到捧著鮮花和遺照的家屬,大型的留言版上滿滿都是世界各地而來的祝福與安慰話語。在自由女神對岸的貝特利公園(Battery Park),插著數千支美國國旗,國旗的條紋是由受難者的姓名所組成,色調則是哀戚的慘白。911的10週年,哀傷、恐懼、懷疑與困惑的情緒交織在一起。  屹立不搖的小教堂 位於紐約的聖公會聖保羅教堂,曾是美國首任總統喬治‧華盛頓(George Washington)聚會的教堂,今日這教堂被紐約人稱為「屹立不搖的小教堂」,因為它奇蹟似的倖存於兩個紐約大災難,一個是1776年的紐約大火,另一個就是2001年的911事件。聖保羅教堂離911現場只有一街之隔,災難後除了被碎礫和沙塵覆蓋外,教堂沒有任何巨大的損毀。在911期間,教堂的大門敞開,接待了近1萬4000名救援義工,並且成為醫療與救援物資的補給站。今年911的10週年,聖保羅教堂外的黑色柵欄上掛滿了白絲帶,上頭寫著各地旅人的禱告文。911禮拜主題為「記得去愛」(Remember to love),詹姆士‧考伯牧師(Rev. Dr. James H. Cooper)說道:「10年後,讓我們記得去愛那些離世的人,那些現在在世的人,以及那些剛來到世上的人。此外,我們還要更進一步促成一個委身於和解與和平的群體,以緬懷這些罹難者。」 為了讓人有更多禱告、默想的空間,聖保羅教堂在週六挪開了座椅,在會堂的正中央舖上一個拉比林特斯迷宮(Labyrinth),帶領受難者親屬走一段愛與和解的醫治旅程。拉比林特斯迷宮不像一般迷宮,拉比林特斯沒有死巷和陷阱,走進去的人一定會找到終點和起點,拉比林特斯的路徑象徵著人生的旅程。每個人都會透過出生進入世間,之後我們在人生當中面臨了許多的轉折和變化,最終每個人又因著死亡離開了世間。此外,拉比林特斯也被賦予靈命歷程的象徵性意涵,在拉比林特斯的路徑中有3個站:第一站是「放下」,沿路將自己生命的問題和纏累放下。第二站是「接受」,走到中心點時,開始默想和禱告,這時對聖靈敞開心門,並將一切的勞苦愁煩交給神,在此領受從神來的愛、醫治與饒恕。第三站是「返回」,沿著原先走進來的路徑返回,行走時宣告自己領受醫治、力量與安慰,離開前在起點做一個結束的禱告。  愛你們的仇敵 無論是柬埔寨、日本還是美國,Ground Zero都讓我們看到因族群的仇恨和誤解所產生的災禍,並且也揭開了戰爭的醜陋面相。10年前的9月11日,恐怖份子用自己的生命當做武器,挾持兩架民航機撞進雙子星,在全世界的面前羞辱了美國一番。10年後的5月2日,訓練精良的美國特種部隊,兩架直昇機暗夜飛進賓拉登的住處,在全世界面前宣告擊殺了這位恐怖攻擊的主謀。 一來一往,兵戎相見,戰爭有時看似迅速的伸張了正義,但歷史告訴我們它的成效往往只是短暫的,並且之後可能會付上更大的代價。美國雖制裁了賓拉登,但事實上自己一點也沒把握已經戰勝了恐怖主義,在這次10週年的紅色警戒就可以看到一些端倪。以恐怖對抗恐怖,將是兩敗俱傷,因為戰場上從來沒有真正的勝利。耶穌曾教訓祂的門徒說:「你們聽見有話說:『當愛你的鄰舍,恨你的仇敵』,只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子。」 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 美國紐約的Ground Zero &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 貝特利公園內插著數千支美國國旗,其條紋是受難者姓名組成。 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 街上以星條旗為底的帆布,其上記錄了911事件中,3113位罹難者姓名,提醒眾人要以愛來記念這些勇敢或無辜的人。被列為Ground Zero第一位受難者的,是跟著消防隊進入災難現場的消防隊駐點牧師邁可(Mychal Judge)。當時他跪下為罹難消防隊員祝禱,碎石擊中了他的頭部,68歲的老邁身軀應聲倒下;他的遺體最先被抬出。 &nbsp &nbsp

綠蔭中的歷史情懷嘉義市史蹟資料館

文圖&nbsp◎王昭文 紅葉、灰瓦、木板牆,古舊的建築,好有fu。猜猜看這是哪裡? 如果你以為這是在日本,那就錯了! 綠蔭環繞的嘉義市郊紅土小丘上,曾經坐落著一幢日本神社。現在,神社變成了射日塔,神社的社務所和齋館保留下來,成為嘉義市史蹟館。古舊的檜木建築,經過細心修復,素雅美麗,成為公園裡幽靜的一角,不時吸引攝影者取景。館內亦保存木地板、木格紙窗的模樣,以圖片、模型、實物等展示著嘉義的歷史故事、時代風華。 這兩幢日治時期的木造房舍,能夠保存下來,是相當難得的。建築本身所蘊藏的歷史意義很豐富。來到這裡,只看館藏內容還不足以了解嘉義市的歷史特色,在公園和植物園走上一大圈,觀察原來神社範圍內的種種遺跡:參道、石燈籠、?犬、祭器庫、手水舍,再擴大一點看附近的孔廟、一些石碑,你會體會到不同時代的統治者怎樣根據他們的意識形態留下紀念物,你的收穫會更多。 嘉義古稱諸羅山,原為平埔族聚落,漢人移民湧入台灣之後,很快成為一個位於交通要道上的商業聚落,至今號稱建城已300年。這個城市,日本時代因為開發阿里山森林而興盛,做木材生意的人紛紛湧入,因此日本居民不少。神道教是日本人普遍的信仰,也是國家宗教,台灣很多地方的神社都是1930年代因應皇民化運動興起而設,但是嘉義神社在1915年就設了,屬於「國幣小社」,在台灣社格僅次於台灣神社、台南神社,由政府出錢來聘任神官、運作維護。嘉義神社在1940年再度重建,包括附屬建築,1944年完工。不久,日本戰敗,日本人被迫離開台灣。 戰後,這些還很嶄新的建築,被換了方式利用。神社被中華民國政府改為忠烈祠,幾年後,原本黑瓦素色的神社,被漆成大紅和乳白,但建築的樣式並未改變。齋館和社務所,則交給軍醫院運用。 隨著台灣政治的自由化、民主化,台灣人開始希望能找回自己的歷史、建立台灣認同,而不是一直隨從國民政府的大中國觀點。於是在1990年代初,嘉義市有人主張應該另立忠烈祠,還原神社原貌,作為歷史紀念館。沒想到這個主張在市議會提出後,隔天清晨神社就被人放火燒掉了!至今未能找出縱火者。 幸好社務所和齋館雖然破敗,但沒有被火波及,神社範圍內的其他設施也都還在。雖然神社焚毀,熱心人士繼續努力爭取,把社務所和齋館從軍方移交給市政府,按照原來的工法整修,作為嘉義市史蹟資料館。神社原址,則蓋了現代感的「射日塔」,成為嘉義的新地標。 參道上的燈籠,也曾經被惡意破壞。上面的字刻得好深好深,好像打算保存千年。但是在戰後的仇日風氣中,這些字都被水泥糊上。 神社旁邊有兩座高台,原本可能有一對銅馬,不知何時也不見了。母親說可能是戰爭末期被徵收去製作武器。 被改成「忠烈祠」的神社建築還在的時候,到公園遊玩時頗喜歡到這一帶,很幽靜,很陰涼。有時候一大早有人在那裡鍛鍊劍道,大部分時間都是安靜的。現在,這裡總是很熱鬧。嘉義公園、植物園、孔廟和神社,已經連成一片,是嘉義市民最喜歡的晨運地點。台灣人的晨間運動,就是把音樂放很大聲來做體操、跳舞,運動完了,再大聲唱卡拉OK。 走過這一帶,還是浮起許許多多的歷史感慨。公園裡有林爽文事件之後,征服者福康安留下的記功碑、記念王得祿的太保樓(已拆);孔廟是國民政府重建的;神社已經不在,但史蹟資料館留住日本統治的歷史記憶。 神社曾經所在的丘頂,在歐洲的話,一定會是一座古老教堂,不管政權怎麼變,都在那裡護衛人民。台灣這善變之島,幾十年間就可以完全變樣。但願這一代的歷史情懷可以化為更強的動力,保存我們共同的記憶、不被輕易抹消或取代。 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 石椅、老樹,史蹟館前滿地楓香落葉 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 冬日楓香紅,燈籠添暖意 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 按原來工法修整回黑瓦素色的社務所 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 館前小溝渠,蜿蜒滿青苔 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 史蹟館後方,錫蘭橄欖和芒果樹 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 神社遺跡,?犬與祭器庫

人間伊甸園_長木花園

&nbsp文圖◎陳治旭 今年4月筆者帶著期待的心情前往參觀台北花博,去之前早已聽聞展場人潮洶湧。到了排隊進場、使力地衝向索取各展區入場券之發放處,才感受到這不會是一次悠閒的活動。場中的展區處雖花團錦簇,卻十分人工;雖佔地廣闊,卻綠意不足。或許是筆者偏好人與大自然結合的園藝,厭惡過度人工化的佈置,當下便懷念起曾尋訪過的美國賓州長木花園(Longwoods Gardens)。 * 長木花園是一座西式花園,佔地面積為435.8公頃,約為台北花博場地的4.7倍大(台北花博場地為91.8公頃)。花園從一處農場、公園、私人花園,最後對外開放營運;這段時程歷經300年,幾度易手,最後為工業大亨杜邦(Pierre S. du Pont 1870~1954)所購買;在杜邦購得花園之前,皮爾斯兄弟(Joshua and Samuel Peirce)已於1850年將其經營成累積全國最多樹種的公園。杜邦喜好旅行,透過參觀世界博覽會,便將其旅遊所見之心得實踐在花園之中。今日我們在長木花園中所見的大型溫室、管風琴、噴泉等均出自於杜邦之手。在硬體方面由20個室內、外的花園庭院、大型溫室組成,園內保存1萬1000種的植物;在軟體方面,提供免學費的2年制園藝學校推廣園藝,讓學員能夠在其中實習,此外園內也舉辦音樂會、噴泉表演活動,還有相關昆蟲植物等簡介與解說。 或許地處偏遠,即使是暑假,園內的遊客並不如想像的多。園內綠意盎然、植栽茂盛,內有巨大粗壯的綠樹與渺渺茫茫的草原、有綠樹圍繞的池塘與過濾淨化污水的濕地。園中散發著清新舒暢的空氣,還不時看見野兔的身影出沒其間。花園中有不少由綠籬間隔出封閉的空間,可以將人與物隔絕在外,如同來到暗室,自己心靈的深處,在那兒可以安靜片刻、等候上帝。這些綠籬中也有獨立樹叢,並飾以各種造型;有些則種植成迷宮,其中倍感到親切的是竟然有隻石獅子佇立在迷宮旁,當初便是在旅遊介紹中看到這片綠林迷宮景象而被吸引。在台灣的學校、社區外牆多為水泥磚造甚少使用綠籬,若可以使用的話應可稍稍擺脫水泥帶來壓迫感,為都市叢林帶來一絲綠意。筆者聚會的教堂在整建時拆除部分高牆種上植栽,目前約為40公分左右,未來它將會形成綠色樹籬。不只如此,為了記念教會旁興建住宅大樓時被砍除的大樹,教會特地買了一棵樹種下,如今這棵樹已經有快2層樓的高度。 除了綠籬之外,園內還有大型建築與溫室,許多建築內保留了上世紀初居家場景,一棟民居建築設有天井,當中擺上桌椅供休憩之用,屋內則展示著杜邦所保存之收藏品,播放著介紹花園歷史背景的紀錄片。至於溫室則是大的令人驚嘆!其中展示著奇珍異果,如葉片邊緣會有像維納斯睫毛般規則狀刺毛的維納斯捕蠅草;而其中水果用懸吊的種植方式更是從未見過。此外,溫室內還有人造流動的小溪,滋養著園中的花草,雖是人造卻能與大自然完美配合;其中筆者深受盛開的荷花吸引,看見家鄉的花卉在國外綻放著風采特別感動。 * 園內不只花草樹木,還有種植青蔥、茄子、番茄等蔬果,菜園旁還有收集落葉除草後的木製堆肥槽,其上介紹關於堆肥的要點,非常實用且具有教育功能。為了擔負園藝教育的使命,園中解說詳盡,好比園中有一處使用原木搭建的樹屋,由於沒有頂棚與門窗十分吸引我們前往,屋內設計有供螞蟻、蜜蜂居住的巢穴、蜂窩,配上解說讓遊客能夠認識它們的生態。園區的書店也販賣與園藝有關的書籍、工具、花器與小植栽等商品,讓遊客可以回家動手蒔花養草一番,增添家中的綠意。 這座歷經300年寒暑的花園,宛如上帝的伊甸園,人類在其中管理,好像遵循上帝的吩咐在那裡修理與看守,我們才能有幸一飽這園藝之美。始祖亞當在伊甸園的工作是失敗的,後輩對於現在所處之地似乎也未盡管理之責,我們用水泥換置大地、用污水污染河床,貪婪與消費主義挾制了我們的社會。但願人們可以從這座花園得到一些啟發,來思考如何與大自然永續共存,而不是凡事皆以金錢、利益為考量,對自然予取予求,進而成為大地的好管家。 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp

好鳥枝頭做朋友

&nbsp文圖◎天空 &nbsp 5年前,我們家第一次去新竹北埔綠世界生態農場,當時小兒子還不到1歲。那次跟著團契去,走到農場最深處是一座鳥園,鳥園內有露天咖啡座。一邊品嚐咖啡,一邊聆聽鳥唱,多愜意啊!只不過,喝咖啡是我的幻想,因為當年一個孩子還在牽,一個孩子還得抱,等我們夫妻走到鳥園門口,差不多就該回頭集合,打道回府了。這件未盡之事,在我心中留下小小的遺憾,總想著有那麼一天,我一定要像貴婦一樣悠閒的坐在鳥園裡品嚐一杯香醇的咖啡,聽著鳥兒們為我獻唱。 藏著這個小小的心願,卻一直沒實現,畢竟一家4口的入園票是筆為數不小的開支。直到上個月,主日學學生的家長送我4張免費的門票,我這個多年的願望,總算有機會實現了!事不宜遲,儘管天氣受颱風的影響導致下雨機率頗高,我們還是等不及,決定說去就去! ◎近身觀察鳥類生態 入園後,馬上就看見一座湖。湖不大,但卻有不少候鳥在此渡冬。我們走到湖邊,正好遇到2隻從湖面爬上邊坡的鵜鶘,牠們伸長脖子的時候,幾乎和身高130公分的小毛差不多高,和這2隻大鳥只有一線之隔,著實令人既興奮又緊張。湖邊的駐站解說員說,這2隻鵜鶘是自己飛來的。鵜鶘未進食的時候,看不出鳥喙下的囊袋,但當時其中一隻鵜鶘突然張開大嘴,大口把邊坡的草和樹枝咬進嘴裡,所以我們很幸運的看到了伸縮性超強的囊袋;然而解說員表示鵜鶘不應該吃那些東西,所以她馬上用無線電通報總部。 解說員帶我們去看有「澳洲鴕鳥」之稱的鴯?,雖然長得像鴕鳥,但牠們和鴕鳥並沒有關係,性情也比鴕鳥溫馴許多。解說員拔了一根鴯?的羽毛給我們看,一根羽管長出兩根羽毛,真的是很特殊。在鴯?旁的黑肚綿羊就要開飯了,只見一隻隻綿羊急切的走來走去,並且「咩~咩~」的叫著,數10隻一起叫,聲量真是震耳欲聾。「我希望鴯?的聽力不太好,」小毛說,「不然每天都被這種噪音騷擾,太可憐了。」聽小毛這麼講,我心裡不禁想到,這些綿羊就像他們倆兄弟,而我們夫妻就好像鴯?啊! ◎食蟲植物的致命吸引力 綠世界另一個有特色的園區,是「食蟲植物區」,在這裡可以看到數種不同的食蟲植物。食蟲植物顧名思義,就是「吃葷的植物」,靠著誘捕小昆蟲維生。綠世界收藏了形形色色的食蟲植物,有瓶狀的、展葉狀的、捕獸夾狀的&amphellip&amphellip其中最為人熟知的,莫過於豬籠草類的食蟲植物。豬籠草因為帶著優美的瓶狀曲線,常被當成觀賞植物,殊不知隱藏在美麗外表之下的,其實是一個殺蟲工廠,這算不算是豬籠草的致命吸引力呢? 邊走邊看,很多地方都能讓人駐足許久。這次我們特別一早進入園區直到閉園才離開,仍覺得時間不夠,最後終於走到鳥園──多年來我嚮往的地方,卻距離閉園時間只剩一個鐘頭。 ◎上帝所造鳥鳴交響樂 雖然穿著雨衣,冒著大雨,咖啡喝不成,但由於鳥兒們歌唱的興致未減,我們坐在鳥園內的座椅上,同樣能享受一場鳥鳴交響樂。這裡的鳥園採開放式,因此時常會有鳥在我們頭頂上穿梭,牠們可以在鳥園內隨意飛行變換棲所,並且不時飛到「餐台」來一飽口福。園內有若干餐台,餐台上提供各式各樣的鳥食,有的是蟲子,有的是果實,有的是水果,讓不同食性的鳥兒能各取所需,並且餐台就在步道旁,我們能很近距離的觀察鳥兒們進食。鳥園內有一種鳥叫「天堂鳥」,貌如其名,謂為「天堂」,當之無愧。牠身上的覆羽,由黃、褐、白3色構成,雙翼有黃白的長羽自然下垂,風輕吹來,也隨之飄盪,真是浪漫。但牠的眼睛可就不浪漫了,眼光挺凌厲的! 每每看到不同的鳥,不管是什麼顏色,都不禁讚歎造物主的偉大。上帝必定是個藝術家,才能把萬物創造得如此美、如此令人驚歎!有的羽色呈現絕美漸層,還帶金屬光澤,有的羽色顏色鮮豔飽和,有的畫眼線、塗眼影,有的金光閃閃,有的黑得發亮&amphellip&amphellip一隻鳥不知有多少羽毛才能覆蓋全身,但羽色的分界卻清清楚楚,切得整整齊齊,就像用尺劃過,這樣的巧妙,絕非偶然! ◎多認識會更珍惜 以尊重大自然的眼光來看,人類其實不應該把這些野生動物抓起來,關在小小的空間裡供人觀賞。但生活在都市叢林的我們,不只沒有機會,也沒有足夠的知識在野外求生,並且與這些生物和平共存。帶孩子去觀賞,並不是存著「去動物園看猴子」的心態,而是期望藉著安全的接觸,拉近人與其他受造物的距離,認識了,就不再心存恐懼;認識了,就多一分尊重。離開綠世界之前,孩子們和我一起說:「謝謝綠世界裡的居民,因為你們的犧牲,讓我們再次體會上帝的大能,我們會更愛護自然萬物,更懂得珍惜。」 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 天堂鳥 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 折衷鸚鵡雌鳥 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 金胸椋鳥 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 體態優美的豬籠草 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 擬態成鳥糞的鳳蝶幼蟲 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 吃很飽的食蟲植物 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 食蟲植物也需藉開花傳宗接代 &nbsp

故事說不完的雲林故事館

◎王昭文&nbsp 「若是來虎尾,一定要去看看雲林故事館。」3年前一位朋友熱情地邀請我:「真的是很特別、很厲害喔!」 「怎麼個厲害法?特別在哪裡?」我問。 「那是日本時代的木造宿舍,保存整修得很好,假日很多精采活動,有人會講故事、表演,小朋友最喜歡去了。」 「我又不是小朋友&hellip&hellip。」 「哎呀!反正妳去了一定會喜歡上那裡。」 被她這樣一說,我是有一點興趣。日治時期的木造舊宿舍,不管是陳舊荒頹或整修一新,都比現代水泥房舍要讓人覺得舒服百倍以上。木板上的紋路、屋瓦、簷滴,有親切的感覺。若還附帶優美的庭院,那的確很迷人。 近年日治時期舊建築整修再利用的例子不少。例如我家鄉嘉義市的史蹟館,原來是神社的社務所,在神社遭到意外火焚之後,很難得地保留下來,建設成史蹟館,可能是最早這樣利用日治時期建築的例子。我也參觀過宜蘭設治紀念館,原先是噶瑪蘭廳長宿舍,長期作為歷任的地方首長宿舍,現在是收藏、展示宜蘭歷史的地方。我很以我們嘉義的史蹟館為傲,但是看了宜蘭設治紀念館後,不得不承認人家做得更好,不管是建築的整修、展示的方式、收藏的內容,都進步得多。 因為之前看過的這類舊建築都是主要做歷史展示使用,所以起先也以為「雲林故事館」是在講雲林的故事,一處特別的歷史展示場。直到親自去了,才知道並非如此。 今年寒假時,有一次返家途中,突然心動,就下了高速公路,往虎尾去。「布袋戲館」的名氣似乎比較大,路上處處可以看見指標。記得朋友說「故事館」就在「布袋戲館」旁邊,所以就放心跟著指標走。 原來,「布袋戲館」就是虎尾鎮的舊警察局,日治時期的虎尾郡役所。建築本身相當氣派美麗,門前有一棵漂亮的茄苳樹。隔一條街與「布袋戲館」並列的「故事館」,最早是郡守(郡的首長)的官舍。整個街區的舊建築都保留下來了,對街的消防局,也保留舊建築,改為展演空間。沒想到雲林縣的舊建築保存再生做得這麼好! 踏進故事館的範圍,有個小小的前庭。一角有座很小的很可愛的房子,像售票亭,以前應該是門房,目前是個小店,主要賣書籍和紀念品。當天入口處有放一個稻草人,立刻讓人感覺進入童話般的世界。 開始進入屋內參觀。整棟房子規模不大,只有幾個房間,但可以看得東西真多,處處讓人感動。房子另一面是一大片空地,以前應該是花木扶疏、有小池塘的庭園吧?現在整片鋪設木板,設計成室外展演空間,也可以放電影。少人出沒的時刻在此安靜閒坐,感覺真好。在這裡也發現故事館給人的一個驚喜:許多小朋友自製晴天娃娃掛在屋簷下,館內志工說:「每個晴天娃娃都有故事喔!」 有個房間收藏繪本,館員介紹說是雲林在地自創的繪本,這才知道雲林縣政府出版了一系列精美的繪本,內容非常好,有介紹當地史蹟故事的,有生活性的,還有台語創作童謠。印象最深的是一本《媽媽的一百件新衣裳》,女兒記錄母親出嫁時的故事,外祖父準備了一百件新衣陪嫁,但婚後因為忙於農事和家務,大部分新衣母親根本沒機會穿。還有以台語寫成的詩歌集《水黃皮》,內容很有童趣,又保存許多快要失傳的語詞。這些繪本,讓我對雲林縣的文化政績有了更高的評價。 看了相關介紹才知道,故事館活動非常多,志工熱心得很,整個空間充滿活力。正如故事館網站上的介紹,「這裡是故事的家,是集合在地生活、藝術、教育、文化的空間,也是與社區對話的一個窗口,也成為雲林在地故事文化的核心據點。」特別喜歡這一句:「說故事就像是在送禮,故事中承載的隱喻與智慧在聽說讀寫故事的過程中,不著痕跡的影響著生活在這塊土地上的每一個人。」 我們拜訪此處時,很可惜並未看到說故事、創作故事的活動現場,但從所展示的種種,已可得知確實有一群懷抱理想的人在此努力耕耘。他們的用心,讓這小小的空間發揮無比的感染力,讓踏進來的人分享童心的純美與故事的神奇。 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 卷軸式故事單車,細述故事館歷史 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 抽換紙卡,圖畫豐富的故事引人入勝。 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 在館前小店買東西支持故事人的夢想 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 喜感十足的稻草人在館前迎賓 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 庭院林蔭下乘涼舒服閒適 &nbsp

我愛台灣,不要核災

圖文&nbsp◎莊勝凱 &nbsp 有一天我的朋友他告訴我 海邊的橋被大海淹沒 消失的海岸線沒人問 美麗的珊瑚礁蓋著石灰粉 我要輕輕地唱 對著你們唱 我要輕輕地唱 對著沙灘唱 我要輕輕地唱 用盡我所有能量 我們不要核電廠 ──摘自吳志寧〈貢寮你好嗎?〉一曲 &nbsp &nbsp 核污染──回不去,歸不得的家園 2011年3月11日,日本時間14點46分,日本發生芮氏規模9.0強震,造成日本東北地區電力網路中斷與居民生命嚴重傷亡。15點41分,海嘯襲擊核電廠,造成日本福島核電廠發生重大的核能災變,福島第一核電廠冷卻系統無法運作,引發核電廠4座反應爐起火爆炸與爐心熔毀,外洩大量放射性物質。日本政府緊急疏散方圓20公里內的20多萬居民,並要求30公里內民眾採取掩蔽措施。 輻射物質隨氣流飄散與外洩,高強度輻射水一直往附近海域外洩,污染範圍持續擴大,附近的東京居民飲用水受到污染,連遠在2000多公里外的台灣都偵測到輻射物質!從那天起,許多日本人與他們的小孩將無法回到出生孕育之地與樂居的家園生活;從那天起,生活於地球上的所有生物都置身於看不見的輻射污染恐懼陰影中! 611全台反核行動 6月11日是日本福島核災發生屆滿3個月,台灣環境保護聯盟為了響應日本反核組織「No Nukes Asia Forum非核亞洲論壇」發起的全球串連活動(nonukes.jp/wordpress),特別規劃「我愛台灣.不要核災──6/11全台火車站串連活動」,與日本等許多國家同步,透過公民行動與發聲,要求政府依照環境基本法落實「非核家園」政策。筆者與台南社區大學人權志工社夥伴響應參加6月11日台南環盟在台南火車站的反核活動,以及「我愛台灣.不要核災,全球串連報厚哉」反核地圖大募集活動。只要在全台灣任何一個火車站拍攝在火車站舉起反核訴求的標語、看板、旗幟照片並寄至台灣環保聯盟電子信箱,該團體將彙整全台各地的照片,放在Google地圖上製作反核地圖,與日本等多個國家共同發聲、表達反核主張。6月11日至12日,我們用了兩天時間陸續搭火車前往台鐵保安站、台南站、大橋站、永康站、新市站、南科站、善化站、拔林站、隆田站、林鳳營站、柳營站、新營站,手拿著反核標語在這12座車站完成拍攝紀錄影像。與我一起參加的志工,其中一位是今年6月份剛從大專院校畢業的社會新鮮人;很高興看見一位年輕人願意花時間投入關心公共議題並呼籲更多人一同響應反核能。跑過這幾處車站,我們感受到多數人對核能議題仍缺乏了解與關心。 但當我們在林鳳營站拍照紀錄時,一位熱心的站務人員主動加入與我們合照,讓疲累孤寂的反核志工身心頓時獲得莫大鼓舞與力量。身為環境生態與影像紀錄工作者,我希望藉著影像裡的故事感動更多人,讓大家願意用行動投入反核運動,共同珍惜捍衛養育我們台灣島嶼寶貴有限的自然環境資源。 2011年6月13日,立法院的政客摒棄道德良知,表決通過追加核四工程預算140億,真是令人氣憤與難過!如果有一天,在地小人稠的台灣土地上,4座核電廠發生事故與意外,那乾淨的空氣,潔淨的飲水,甜美的糧食,生機的土壤,輕撫的微風,溫暖的朝陽,都將隨之消逝無法觸及!希望那天永遠不會到來!&nbsp 世代正義 核電除役 台灣現有4座核電廠,總共8個核電機組。台灣與日本同位於環太平洋地震帶,歷史曾記載過有大地震與大海嘯,所以有可能發生類似日本核災的危機。 你知道嗎?若我們生活的島嶼發生核災,北部3座核電廠30公里範圍內的人口高達500萬人以上,很難短時間內緊急疏散!台灣腹地狹小,如何安置數百萬災民? 你知道嗎?核電廠運轉產生非常危險難處理的核廢料,低強度核廢料須監控300年以上,高強度核廢料長達數10萬年以上。目前全世界有核能的國家都還沒有找到可以妥善處理核廢料的方法和場所,台電把核廢料暫時放在蘭嶼和核電廠內。若核電廠繼續運轉,核廢料會愈來愈多,這些核廢料將成為後代子孫與環境土地永遠沉重的負擔。 &nbsp ※更多反核訊息,請至台灣環境保護聯盟網站:www.tepu.org.tw ※台灣基督長老教會總會反核生命分享會,網站查詢:www.pct.org.tw &nbsp &nbsp種籽教師人才訓練:9月5、6日於台南中會富強教會 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp9月8、9日於新竹聖經學院 &nbsp &nbsp「非核家園」生命分享會:10月4日至11月5日於全台各地陸續舉辦 &nbsp &nbsp

跟在意的人去旅行──日本黑部立山、合掌村

圖文&nbsp◎竹山牧童 2010年的5月,當健康檢查的結果從疑似肝水泡,一路複診、電腦斷層到二次的穿刺,到醫生確診是肝癌,那是45年人生中一個最大的意外。去年5月初電腦斷層結果出來時,太太剛好不得不去主持一個會議,因此自己一個人去聽報告。聽報告前,請教過許多醫生,知道沒有B肝、C肝和長期性喝酒的人,罹患肝惡性腫瘤的個案是少,於是自己一個人去聽報告。聽完報告後,才知道面對真實是需要勇氣的,當醫師告訴我報告是惡性腫瘤時,覺得心裡被狠狠的搥了一下。心想是不是我的人生在這個意外中,就得結束了?! 2010年5月進開刀房手術至今,是意外的一年;開刀後,再回到服事單位的日子,也是生命中新的一年。就癌症患者,初期的這幾年,雖然還有復發的不確定性。然而在當下的這一年能再嚐健康的滋味,深深覺得是意外的恩典。開刀後,躺在床上復原的日子,心想在「人生命有限」的事實下,我可以做什麼?其實「生命是有限的」這一直是事實,而罹癌讓我更迫切面對它的真實性。於是我列了一張單子,開始想我還能做哪些對我和周遭的人要緊的事!而其中有一項,是再一次跟自己在意的人去旅行。  山景、名園,日本2度蜜月 其實很久之前就想去日本旅行了,然而過去總是因為雜事被擱下,原因不外乎覺得「自己還年輕」,「明年還會有機會」等等。結婚進入第19年,這場病讓我有強烈的念頭,想要再一次2個人去旅行。2011年5月啟程到日本,正因為這個生命意外而促成,在不影響體力的情況下,和太太攜手跟著旅行團到嚮往已久的「黑部立山」和「合掌村」。 第一天安排的上三之町古街,是由數條街道組成,在當地盡心的維護下,每間店舖的外觀建築和內部陳設,仍保有江戶時代的味道。此地建築大約都在百年以上,屬於稀有珍貴的古建築群!第二天到位於長野縣西部的梓川上游,被山脈環繞,標高約1500公尺的小盆地──上高地。此地一直到19世紀才因英國傳教士、登山家沃思特‧威斯頓的介紹而被世界所知。這一帶被白樺、落葉松等原始森林環繞,與高群山構成了絕佳的景色。木製河童橋,成上高地的標誌,被稱為感受上高地最好的地點。 第三天至北陸享有「日本阿爾卑斯山」之美稱的立山黑部;將近9公里的路程,使用不同的無污染的交通工具。首先從扇澤往黑部水壩,之後搭至黑部平,欣賞高山地區美麗的風景;再到大觀峰觀看峽谷風景,最後來到室堂,此處已是標高2450公尺的高山,可以近距離欣賞立山連鋒和從雪地開出一條路的雪壁,最後續搭乘電力纜車至立山站,完成立山黑部探訪。當晚住於金澤市,還在旅館發現日本人對教堂結婚的喜好,旅館附設了專為結婚而建的教堂。 隔天前往兼六園。此地與茨城縣水戶市的「偕樂園」和岡山縣岡山市的「後樂園」,被稱為日本三大名園;兼六園於1676年開始建造,歷經170多年才完工;「兼六」是出自宋朝詩人李格非的《洛陽名園記》,記敘「宏大、幽邃、人力、蒼古、水泉、眺望」等六種特質。原只是金澤城的庭園,經歷代藩主的翻修成為別具風格的庭園,園內細心觀賞,可發現花草樹木反映四季的風情,春天的櫻花、夏天的蒼蒲、秋天的楓紅、冬天的松雪。 白川鄉合掌村是最高潮的景點,當地因深山圍繞,加上古人長年累積的智慧及經驗,使用稻草蘆葦以合掌形的方式來建築屋頂,可使在嚴冬多雪的自然環境中,維持住家安全和舒適,目前還是活生生的社區。而合掌的建屋方式,則因德國建築學家的一本《日本美的再發現》介紹而為世人所知。這裡也是聯合國教科文組織所登錄的世界文化遺產,根據旅遊資料,冬季漫步於此,感覺跟在童話世界中的薑餅屋街道一樣。  即使匆匆到下一站,還是要感謝 除了進出機場的名古屋,以及金澤市的一晚是在較大的都市外,這次行程幾乎都是在日本郊外的地點,就我個人的感受,旅行在日本大自然的景色間,讓人流連忘返!但因為受限跟團的緣故,許多地點停留的時間有限,心想如果能多停留一些時間,行程會更棒。跟團的限制是定點的時間到了,就不得不離開轉往下一個地點。不過想想,跟團行程和人生旅程的相似性還蠻高的!生命中有些美好稍縱即逝,時間到了就必須往生命的下一個景點,即使不願意,有天這旅程還是得走到終點。開刀後心情低落,曾經問太太一個傻問題:「如果『早知道』我會罹癌,妳還會跟我結婚嗎?」太太愣了一下回答說:「如果能『早知道』當然不會,然而婚姻沒有『早知道』這回事,我只有此時此刻的你!」信仰的經驗讓我和太太從心底看見,把握僅有的時間,認真的品味當下,把生命中美好的事物放在心底的相機,或許生命會被一些意外所打擾,但還能心存感恩曾經走過的每一步路程!朋友,生命不就是旅行的投射嗎? &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 上三之町古街 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 金澤結婚教堂 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 被白樺木環繞的上高地 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 立山雪地 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 黑部水庫 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 兼六園 &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp 合掌村