生活靈修

帳幕的意義，是告訴人們耶穌基督即將進入世界。使徒介紹耶穌時，就說祂是：「道成了肉身，住在我們中間，滿有恩典和真理。」（約翰福音1章14節，新譯本）這個「住」，原文的意思就是「支搭帳幕」呢！ 因此，我們先在會幕的製作中看到上帝與人同在的端倪，然後在耶穌基督身上看到完全實現，就如祂的名字「以馬內利」，意思就是「上帝與我們同在」。

光明之子耶穌來了，祂說：「我是世界的光，跟從我的，必定不在黑暗裡走，卻要得著生命的光。」（約翰福音8章12節，新譯本）祂不只照亮人生命裡的黑暗，讓人無法再繼續躲在黑暗中，祂還帶領相信祂的人走出黑暗，進入光明的世界。

《天路歷程》正是本仁約翰入獄期間寫出來的作品。書中，本仁約翰以擬人化手法敘述主角「基督徒」信主後，自覺罪惡深重，壓得他喘不過氣來，「聖經」及「傳道者」告訴他必須去耶穌的十字架下，重擔才得以脫落，於是他展開找尋十字架的旅程。途中，他遇見各式各樣的同伴，譬如有一次與「希望」被關在「懷疑堡」，城堡主人是身型巨大的夫妻「絕望」及「怯懦」。夫妻倆用各種激烈的方式逼迫「基督徒」和「希望」，企圖讓他們沮喪，了結自己的生命。但「基督徒」和「希望」不因遭遇苦難就妥協，反而彼此扶持、打氣。

無孔不入的社群媒體、日新月異的科技，帶來許多便利，卻也讓錯誤的價值觀更快速散播出去。與其事後補救，不如事先預防，大人要從自己做起......

如同萊恩說的，耶穌為了我們的罪而生，以致受死，這是聖誕節故事的精髓。別錯過上帝給我們的最偉大的禮物。

未婚懷孕這件事，不論是在耶穌的時代，或我們現在所處的時代，都不會是一件令人愉快的事。馬利亞所面對的挑戰更大，因為她是承接從上帝而來的嬰孩，這實在是太令人匪夷所思。我們很難想像，馬利亞的震撼與害怕。

在關懷愛滋主日這一天，我們可以佩戴紅絲帶，象徵願為愛滋防治盡一份心力，也代表對愛滋患者及其親人的尊重與支持。讓我們一起為對抗愛滋而努力，使世界上那些因愛滋而不安與痛苦的人，因著我們的關懷與接納，得到支持與鼓勵。

馬太福音25章的信息提醒我們，待降節的意義不是只有點燭和唱詩，而是要更實際去做在任何一個最小的弟兄身上。讓我們教會成為耶穌眼中「綿羊的教會」，讓我們對社區的群體有更主動和積極的服事，願我們致力成為那善良且忠心的僕人，將自己的才幹貢獻在上帝的國度裡。

Hǎⁿ！牧會兼做穡？為啥物我 ài 兼作穡？因為阮老父車禍蒙主恩召，我 sòa hiông-hiông 著繼承家產。留一部分農地 hō͘ 阮阿母繼續做體藝，家己也著蹽落去 tàu 做，所以牧會以外兼做假日小農。我通過作穡，對信仰、農業、生態有進一步 ê 認識 kap 體驗。加上牧會，所以通講目前我是正港 ê「農牧業」（牧會+小農）工作者。

所謂的「不偏左不偏右」，不是中間路線，不是妥協路線，不是現實主義的投機路線，而是腳踏著大衛的腳步、用他的尺度作自己的標準，絕不偏離上帝的路線。